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三位老者深辨過度消費危害實錄

人物：

- 張先生：前國子監(jiān)司業(yè)，精通經(jīng)史治生智慧

- 李公：留洋經(jīng)濟學(xué)博士，深諳西方消費倫理

- 王翁：八旬綢緞老匠人，歷經(jīng)明清商海滄桑

一、財務(wù)崩潰之禍：從傾家蕩產(chǎn)到凍斃街頭

（甲）古今個人破產(chǎn)案例

張先生（翻開明代《越中雜識》）：

“崇禎元年，進士徐某授翰林院編修，年俸米120石。見同僚乘坐繡金帷幔的騾車，竟典賣祖?zhèn)魉伟妗顿Y治通鑒》（時價200兩白銀），定制浙東巧匠打造的雕花楠木車，螺鈿裝飾，雇傭四名車夫，每月耗費白銀10兩。而編修年俸折銀僅80兩，不足支付半年車資。次年京察，徐某因‘治裝逾制’被彈劾，削職返鄉(xiāng)時，馬車在途中朽壞，負債百兩，最終‘冬無棉衣，灶無存糧’，凍死于錢塘驛亭——他的舊車現(xiàn)存紹興博物館，輪軸裂痕處還嵌著三枚崇禎通寶，那是賣車時債主特意嵌入的，作為‘貪奢誤身’的警示。”

李公（展示1929年紐約破產(chǎn)檔案復(fù)印件）：

“華爾街經(jīng)紀人杰克·威爾遜，1928年通過杠桿交易賺得10萬美元，隨即在長島購置海景別墅（月供3000美元）、定制勞斯萊斯（價值2.5萬美元），每月開銷超過5000美元。他的年薪本為1.2萬美元，卻依賴‘循環(huán)貸款’維持排場。1929年10月股災(zāi)爆發(fā)，威爾遜負債50萬美元，銀行收走全部資產(chǎn)，妻子也攜女改嫁。晚年他在自傳《黃金囚籠》中寫道：‘我曾用鉆石鋪地，最終卻在垃圾場撿面包皮。1932年冬，我在中央公園長椅上凍掉三根腳趾，而那輛勞斯萊斯的真皮座椅，曾暖過我情婦的雙腿?！?

王翁（指著書齋梁上的舊算盤）：

“乾隆年間，蘇州有位綢緞商之子陸郎，十八歲時見揚州鹽商子弟炫耀‘西洋自鳴鐘’，價值500兩白銀，竟偷改父親賬冊，挪用莊銀300兩，又以月息三分借高利貸200兩買下。自鳴鐘懸于廳堂，陸郎每日設(shè)宴炫耀，席間必令仆役‘每到整點報時’，每月耗費酒食銀80兩。不到半年，父親查賬事發(fā)，報官究治。陸郎被逐出家門，自鳴鐘因磕碰損壞齒輪，變賣時僅得100兩，不足償還債務(wù)的十分之一。后來聽說他流落到漢口碼頭當(dāng)纖夫，某年冬天拉船過三峽，凍僵在纖繩上，手中還攥著自鳴鐘的殘件——這口鐘的銅殼如今在玄妙觀古玩店，刻著‘乾隆丁卯陸氏藏’的字樣已斑駁成‘貪’字。”

（乙）器物吞噬的連鎖反應(yīng)

張先生（翻檢《閱微草堂筆記》批注）：

“紀昀曾記載一事：獻縣有個書生買了一方好硯，值10兩銀子，十分珍愛。后來見同輩有‘端石鴝鵒眼硯’，值50兩，便典當(dāng)了衣服買下。接著又聽說某官員有‘洮河綠石硯’，值100兩，竟偷了繼母的首飾去換。不久，為償還首飾錢，夜里潛入富戶家行竊，被抓送官，判流放三千里。紀昀評論說：‘一方硯臺的貪念，導(dǎo)致喪失性命，不是器物誤人，而是人心自誤?！缃裆倌隇橘I‘最新款手機’而裸貸，與獻縣書生的沉淪軌跡有何不同？”

李公（展示東京信用資料庫報告）：

“2019年日本內(nèi)閣府調(diào)查顯示：東京20-30歲女性中，17.2%因‘購買奢侈品’背負超過年收入的債務(wù)。某公司職員佐藤美咲，月薪23萬日元，為買愛馬仕birkin包（價值180萬日元），向七家消費金融公司貸款，年利率合計達47.3%。每月還貸18萬日元，僅剩5萬日元糊口，于是每天吃便利店半價便當(dāng)。半年后，因營養(yǎng)不良暈倒在澀谷街頭，被送往醫(yī)院時，懷里還抱著birkin包，包內(nèi)只有半張便利店收據(jù)——這個案例被收錄于早稻田大學(xué)《消費社會病理報告》，標(biāo)題是‘皮革包裹的白骨’。”

王翁（摩挲著案頭殘破的綢袍）：

“道光年間，我?guī)熥嬖谔K州織造局當(dāng)匠人，曾見過一位旗人貴婦赫舍里氏，為制作‘鳳凰牡丹緙絲袍’，需要用金線百兩，價值超過千兩白銀。當(dāng)時她丈夫是驍騎校，年俸僅120兩，赫舍里氏竟讓家奴‘拆賣老宅梁上的楠木’湊錢。禮服制成那天，她大擺宴席百桌，席間風(fēng)吹袍袖，金線閃爍如星光。不到三個月，丈夫因‘拆賣官產(chǎn)’被革職，赫舍里氏攜袍投奔親戚，途中遭遇響馬，禮服被搶走，自己也被奸污，投河自盡時，身上只剩破布——這件禮服的殘片如今存于蘇州絲綢博物館，金線處已被蛀出‘欲’字形的孔洞?！?

二、心性腐蝕之毒：從驕奢喪志到倫理崩壞

（甲）物欲侵蝕心靈的軌跡

張先生（展開《袁氏世范》殘卷）：

“袁采說：‘小人做仆役時，偷竊主人財物，用來購買虛榮之物，這不僅是貪財，更是喪心病狂。’萬歷年間，蘇州有個書童阿福，為主家收租時，見鄉(xiāng)紳之子拿著‘琥珀鼻煙壺’，就偷藏了10兩租銀買下。主家查賬時，阿福竟誣陷其他小廝，導(dǎo)致那人被打斷雙腿。后來阿福帶著鼻煙壺逃跑，途中賭博輸光，把壺抵押出去，為了贏回壺竟持刀搶劫賭坊，被判凌遲。臨刑前，阿福還在喊：‘我的鼻煙壺呢？’——由此可見，器物的欲望能讓童仆變成虎狼?！?

李公（引用巴黎大學(xué)18世紀檔案）：

“蓬帕杜夫人的侍女日記記載：1756年，夫人為取悅路易十五，定制‘鉆石胸衣’，耗費3200顆鉆石，價值相當(dāng)于法國海軍三艘戰(zhàn)列艦的造價。為籌錢，夫人授意財政大臣‘提高鹽稅’，導(dǎo)致普羅旺斯地區(qū)鹽價暴漲三倍，饑民只能吃土充饑。社會學(xué)家托克維爾在《舊制度與大革命》中分析：‘當(dāng)統(tǒng)治階層的珠寶箱成為百姓的骨灰盒，革命就不可避免?！缃窬W(wǎng)紅為拍‘奢侈品開箱視頻’而借貸，與蓬帕杜夫人‘用他人血淚裝飾自己’的惡行，雖然維度不同，本質(zhì)卻毫無區(qū)別?！?

王翁（指著窗外的修補匠）：

“光緒年間，蘇州有個補碗匠的兒子阿貴，見同學(xué)戴著‘鍍金懷表’，就偷了父親攢下的娶親錢20兩買下。父親發(fā)現(xiàn)后，拿扁擔(dān)追打，阿貴竟舉起懷表砸父親的頭，導(dǎo)致父親重傷。鄰里公憤，把阿貴綁送縣衙，縣令判他‘杖八十，徒三年’。阿貴入獄后，懷表被獄卒搶走，三年刑滿釋放時，看見父親已失明，母親已去世，家徒四壁，于是抱著父親的腿痛哭，父親摸著他的頭說：‘如果那表是鐵做的，或許能擋住我一扁擔(dān)，可惜是鍍金的，一砸就癟了——就像你的良心?！?

（乙）倫理崩壞的實證

張先生（指著《二十四孝圖》批注）：

“郭巨埋兒奉母，雖然迂腐卻存孝心，但過度消費的人大多棄孝如敝屣。南宋有個太學(xué)生李某，父親生病需要10兩銀子抓藥，他卻用20兩買了‘端石鴝鵒眼硯’，說‘硯臺貴則字貴，字貴就能求貴人贈藥’。父親等不到藥，氣得斷了氣。李某扶棺時，還把硯臺藏在袖子里，怕被殯葬的人看見。后來李某參加省試，考官見他文章華麗卻‘提到父親喪事沒有哀辭’，就黜落了他的名次，鄉(xiāng)里人都唾棄他，稱他‘硯臺孝子’——如今‘用父母血汗錢買奢侈品’的人，和李某有什么不同？”

李公（展示1980年代紐約家庭法院記錄）：

“投資銀行家羅伯特·金，1987年股災(zāi)后仍維持年薪百萬美元的消費水準(zhǔn)，住曼哈頓頂層公寓（月租金2.5萬美元），送子女讀年費10萬美元的貴族學(xué)校。1990年他的資產(chǎn)縮水到不足百萬，卻拒絕降低生活標(biāo)準(zhǔn)，妻子要求變賣游艇，羅伯特竟毆打妻子致其流產(chǎn)。法院判決書稱：‘被告將物質(zhì)享受置于親情之上，其消費行為已構(gòu)成對家庭的暴力?！税负?，美國心理學(xué)界提出‘消費型人格障礙’概念，指因物欲扭曲人性的人。”

王翁（解開衣襟露出舊疤）：

“民國十六年，我在觀前街開綢緞鋪，看見學(xué)徒阿明偷取柜上銀元，買‘英美煙草公司’的最新款‘大炮臺’香煙，每包價值大洋二角，夠貧民吃三天。阿明每天叼著煙招搖，說‘抽煙要抽最貴的，做人才能顯氣派’。某天夜里，我查賬發(fā)現(xiàn)虧空，阿明竟拿煙槍打我的頭，導(dǎo)致我左額留疤。后來阿明被趕走，流落到上海，為了買‘哈瓦那雪茄’參與黑幫搶劫，被‘?dāng)嗍謹嗄_’丟在黃浦江畔——我這個傷疤每到陰雨天就疼，讓我明白‘煙槍雖小，能害人性命’?！?

三、信用崩塌之患：從眾叛親離到無家可歸

（甲）古今信用破產(chǎn)案例

張先生（翻開《宋史·隱逸傳》批注）：

“北宋處士林逋說‘忠信廉潔，是立身之本’，但過度消費的人必定違背這個原則。政和年間，有個舉子趙某，見同學(xué)用‘澄泥龍虎硯’，就偽造父親印章，從汴京‘交子務(wù)’貸款50兩買‘歙硯金星’。后來父親到京師，交子務(wù)拿著借據(jù)索債，父親氣得吐血而死。趙某被國子監(jiān)除名，返鄉(xiāng)時，鄉(xiāng)里人都叫他‘偽印賊’，沒人肯賣吃的給他。趙某餓極，想偷鄰居家的雞，被打斷雙腿，爬到父親墳前絕食而死，手里還握著碎硯——如今‘用假證明貸消費款’的人，和趙某一樣走向‘信用死穴’。”

李公（引用英國《經(jīng)濟學(xué)人》1873年報道）：

“維多利亞時代的倫敦有個帽商約翰·布朗，1872年看見顧客戴‘海貍皮大禮帽’（價值20基尼），就用自己的‘信用背書’作擔(dān)保，向三家商號賒購?fù)蠲弊?2頂，想轉(zhuǎn)賣獲利。沒想到第二年爆發(fā)經(jīng)濟危機，海貍皮帽暴跌到5基尼，約翰負債300基尼，三家商號聯(lián)名起訴，法院判他‘破產(chǎn)’，在《倫敦公報》公示他的名字。約翰從此不能從事任何商業(yè)活動，妻子帶女兒改嫁，他淪為‘街頭清道夫’，每天掃街時，必定避開戴海貍皮帽的行人——這個案例被收錄于劍橋大學(xué)《信用倫理史》，標(biāo)題是‘一頂帽子的信用葬禮’?！?

王翁（指著賬冊上褪色的人名）：