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三、情執(zhí)所困，誤信人言

察微叟談及人情：“《孟子·離婁上》云‘存乎人者，莫良于眸子’，然情之一字，最易亂心。昔年吳起殺妻求將，魯君因其‘忠誠(chéng)’而信之，卻不知此乃豺狼之輩。今之‘殺豬盤(pán)’騙局，騙子以‘真情’為餌，受害者深陷愛(ài)戀，不惜傾家蕩產(chǎn)‘救愛(ài)人于水火’，此皆因情障蔽目，智性全失?！?

醒世翁引經(jīng)據(jù)典：“《莊子·盜跖》言‘好面譽(yù)人者，亦好背而毀之’，世人常困于‘人情’二字。鄉(xiāng)里間‘熟人推薦’之騙局屢見(jiàn)不鮮，或借親友之名推銷(xiāo)偽劣產(chǎn)品，或假宗族之情拉攏投資?！对鰪V賢文》云‘畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心’，若僅憑親疏遠(yuǎn)近判斷是非，必遭算計(jì)。”

明心子總結(jié)：“情執(zhí)深處，更易滋生‘同情泛濫’之禍?！赌印し枪ァ费浴x人在上，天下必治’，然偽善者常扮作‘弱者’行騙。街頭‘殘疾求助’‘孤兒募捐’，多有團(tuán)伙操縱，若觀者不察真相，僅憑憐憫施舍，反助惡人行惡。此非善之過(guò)，乃不辨善惡之失也。”

四、時(shí)勢(shì)推波，亂象叢生

醒世翁嘆世風(fēng)曰：“《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌费浴蛉f(wàn)民之從利也，如水之走下’，今之世，功利盛行，人心浮躁。商賈以‘饑餓營(yíng)銷(xiāo)’制造焦慮，媒體以‘標(biāo)題黨’博人眼球，長(zhǎng)此以往，民眾漸失冷靜判斷。如‘網(wǎng)紅帶貨’亂象，主播夸大功效、虛假宣傳，粉絲盲目跟風(fēng)，此乃時(shí)代弊病使然。”

察微叟分析技術(shù)之弊：“《老子》云‘智慧出，有大偽’，科技愈進(jìn)，騙術(shù)愈精。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，‘深度偽造’技術(shù)可篡改影像，‘AI換臉’能假冒親友。昔之騙局止于一隅，今之詐術(shù)瞬間傳遍天下?！秾O子兵法》言‘兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形’，騙子亦深諳此道，日日翻新套路，令人防不勝防。”

明心子憂(yōu)道：“更有甚者，利用‘信息繭房’操縱人心?！秴问洗呵铩げ靷鳌吩啤虻醚圆豢梢圆徊臁?，然算法推薦使民眾困于同類(lèi)信息，難見(jiàn)真相。虛假理財(cái)廣告、偽科學(xué)文章反復(fù)推送，觀者習(xí)以為常，終至深信不疑。此非個(gè)人之過(guò)，實(shí)乃社會(huì)生態(tài)之患。”

五、破局之道，修心明辨

醒世翁開(kāi)示：“欲破騙局，首當(dāng)修心?！洞髮W(xué)》言‘欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意’。若能戒除貪嗔癡慢，以‘如臨深淵，如履薄冰’之慎處世，則誘餌難動(dòng)其心。陶朱公三散家財(cái)，終成商圣，正因其不困于利?！?

察微叟授以方法：“當(dāng)廣學(xué)博識(shí)，以智破局?！盾髯印駥W(xué)》曰‘君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣’。涉獵經(jīng)史、通曉科學(xué)，方能識(shí)破虛妄。昔之徐霞客遍歷山河，以實(shí)證破‘江源岷山’之謬；今之民眾若能多學(xué)法律、經(jīng)濟(jì)、科技知識(shí)，自可少受蒙騙?！?

明心子總結(jié)：“歸根結(jié)底，須煉就‘不動(dòng)心’之境?！睹献印す珜O丑上》言‘我善養(yǎng)吾浩然之氣’，若能養(yǎng)得正氣充盈，外邪難侵。遇利不貪，遇危不懼，遇情不迷，遇勢(shì)不惑，方能‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’，跳出‘日日受騙’之困局?！?

語(yǔ)畢，晨霧漸散，銀杏葉簌簌飄落。三人相視一笑，知此番論道，雖難盡解世間騙局，然若世人能從心性、智識(shí)處著力，自可少陷誆騙之淵。