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“你之句，曾書斷我族夢?！?

“今再歸，是贖，還是再審？”

孟淵不語，眼神卻在孟子康與沈茉凌之間往復(fù)。

孟子康終于緩緩開口：

“夢非虛，詞非神?！?

“但若語言無律，誰來為沉默者發(fā)聲？”

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四、孟淵提出“共頻主控時限制”建議 · 沈茉凌陷抉擇

會議陷入僵局。

孟淵打破沉寂，提出“主控詞頻分期制”：

【主控權(quán)暫行議案】

第1期（當(dāng)前）：橋頻原律保持主控60%

第2期：共義體語義協(xié)同進(jìn)入并列態(tài)

第3期（15句段后）：重新評估主頻歸屬

此舉等于宣告：

“語言主控權(quán)不是永恒歸屬，而是可以協(xié)商的權(quán)利?！?

沈茉凌望著手中舊律殘卷與夢印生成的復(fù)義詞表，輕聲道：

“或許，這才是語義的開始?！?

“不是誰寫誰聽?！?

“而是語言，讓我們彼此存在?！?

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五、夢印生成“詞義歸宗圖” · 新主頻模式確立

夢印根據(jù)孟淵提案與全體詞頻行為反饋，繪制出“詞義歸宗圖”：

【圖像結(jié)構(gòu)】：

核心語義結(jié)構(gòu)由“主頻律核”維系（當(dāng)前為橋頻原律）

外延結(jié)構(gòu)包含共義枝、復(fù)義流、夢頻映群

每詞義節(jié)點(diǎn)記錄“詞源·句歸·語爭風(fēng)險級別”

其名曰：

【歸宗句法結(jié)構(gòu)系統(tǒng)】

夢印將系統(tǒng)標(biāo)記為“文明語言第六形態(tài)”——

語言不再是法，而成為共識流動。

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六、章節(jié)結(jié)尾 · 孟子康望碑域星落，低聲道出一問

議會散去。碑域之心微光未熄。

孟子康獨(dú)立天啟臺邊緣，望見共義塔在頻閃下似星辰碎裂。

他低語：

“我曾為橋頻立法，為詞設(shè)律?！?

“如今有人言：夢即句，魂即書。”

他望向遠(yuǎn)處，焰歸者立于碑域夢頻邊界，靜默不語。

孟子康忽然低聲一問：

“那他們……真的曾被書寫過嗎？”

風(fēng)起，碑域群頻輕震，沈茉凌抬首。

她知道，這一問，不是問夢頻——是問她自己。

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