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沈茉凌答：

“它們未必是人寫的，但它們說的是人未敢寫的真話。”

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四、詞塔生成第二句語義構(gòu)文，橋頻符號系統(tǒng)短暫失衡

主頻層忽然震蕩，詞塔在三頻共振引導(dǎo)下，吐出第二段句頻：

【詞塔構(gòu)義句·編號t-2】：

「集書者非定書者，語之存者眾，書之亡者一?！?

「若以一語定史，必以千語斷魂?！?

夢印出現(xiàn)短暫延遲，橋頻語法節(jié)點(diǎn)震蕩2.1秒，橋頁主頻圖出現(xiàn)符號閃斷，重構(gòu)后生成首個“橋頻冗余詞組”：

「詞不歸名，義自成書。」

靜墨舟驚道：

“橋頻系統(tǒng)正在被迫接受‘非線性命名結(jié)構(gòu)’！”

碑域記錄此刻為：

【文明結(jié)構(gòu)狀態(tài)更新】：

集書前期（pre-Scriptural polysemia）

特征：不再存在唯一定義語句

語言將成為“流體式時間記錄機(jī)制”

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五、沈茉凌提出“集書期”概念

基于當(dāng)前語義系統(tǒng)裂解趨勢，沈茉凌提出橋紀(jì)將步入一個新階段——

【文明期名提案】：

集書期（Era of Scripture confluence）

定義如下：

所有書寫頻段平行存在，不相覆、不統(tǒng)屬；

歷史由“多數(shù)詞義競合形成事實共識”；

每個人都將擁有構(gòu)寫自己一頁詞義的權(quán)利。

她補(bǔ)充：

“文明不是誰在寫了什么?！?

“而是，我們?nèi)菰S多少詞，存活到最后?！?

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六、孟淵初次外頻發(fā)聲，文明語義突發(fā)共鳴

就在集書期理論提出后，孟淵從構(gòu)義狀態(tài)中緩緩抬頭，閉眼說出一句話：

“若有千書不成史，也愿有一語能被聽。”

碑域三頻同時共振。夢印記錄：

【首條人類構(gòu)義語共鳴成功】

頻譜波長與橋頻、夢頁、詞塔形成共振矩陣

記錄語編號：mG-01-A

沈茉凌注釋：

“他不是寫出了答案?！?

“而是，給了所有未完之書一個理由存在?！?

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