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待靈秋緩緩走出大殿，曹芳對(duì)站在一旁侍奉的張威吩咐道：“卿可以先行做些準(zhǔn)備了，待曹爽出洛陽之后，卿便可出宮去敬侯府上，傳朕口諭，讓朕的岳丈可以依令行事了?！?

張威趕忙抱拳作揖道：“奴婢遵命。”

第二天一早，天剛蒙蒙亮，在太極殿西堂，在洛陽的六卿及六卿以上的官員都到齊了，雖然所有在場的人都知道這不過是走個(gè)過場罷了，但還是無人敢不認(rèn)真對(duì)待，畢竟這可是商議丞相出征的大事。

曹爽也早早的就乘馬車出門，去往宮中，在宮門口等候之時(shí)與魯芝等人碰面，魯芝等人紛紛熱情的抱拳道：“丞相......”

“丞相，早啊........”大部分的人都想借此機(jī)會(huì)在曹爽面前加深印象，以便能夠更好的與曹爽搭上關(guān)系，攀附曹爽，讓自己更上一層樓。

只有甄像對(duì)人頗為不忿，但此時(shí)也不好明目張膽的表現(xiàn)出來，只能在暗地里蟄伏，等候最合適的時(shí)機(jī)到來.............

朝議，即眾人集體議事，后世又稱為廷議。這種制度源起于原始社會(huì)的軍事民主制，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，故遇有事情一般需經(jīng)商議而后決定。

中國古人很早就有這種思想，《易經(jīng)·系辭上》有“議之而后動(dòng)”，《尚書洪范》中有“立時(shí)人作卜筮，三人占，則從二人之言?！?

春秋戰(zhàn)國時(shí)期由于戰(zhàn)亂，各國出于富國強(qiáng)兵的需要，君主紛紛禮賢下士，國家的政治、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)政策都要經(jīng)過眾人商議后方可定奪。秦漢時(shí)期，朝議制度逐漸制度化、規(guī)范化。

朝議制度的發(fā)展與三公九卿制度的發(fā)展是交織在一起的。在封建官員都已經(jīng)完備的情況下，秦朝中央有了朝議制度。朝議制度其實(shí)早在氏族公社時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生，但是在那個(gè)時(shí)期朝議制度只是處理公社事物的一種途徑，在氏族公社時(shí)期，階級(jí)還不明顯，早期的朝議制度只是一種原始民主協(xié)商制度。

而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，階級(jí)分化，中國進(jìn)入奴隸制社會(huì)，接著又建立了封建君主制國家，朝議制度也隨之發(fā)展，由早期的原始民主協(xié)商制度演變成為封建社會(huì)時(shí)期的重要政治制度。

朝會(huì)一般相當(dāng)嚴(yán)肅，君王召開朝會(huì)主要是探討、議論近期的國家大事，聽取眾臣更合理的方案，減少失誤，對(duì)封建社會(huì)發(fā)展其重大作用。常見的朝議制度包括廷議與集議兩種方式，并且兩種方式所適用的情況各不相同，但舉行廷議或集議，都是為了有利于皇帝決策。有些事皇帝不在朝會(huì)中提出，而“下其議”于一定范圍的官員，如“九卿會(huì)議”、“王大臣會(huì)議”，然后再將意見上奏，謂之集議。

封建社會(huì)，歷代的天子及國君無一不想集權(quán)于一己之身，但是個(gè)人作為社會(huì)中單個(gè)的個(gè)體，決定了他們能力和精力是有限的，個(gè)人也無法完全掌控所有國家大政小情的決斷和裁決。在這樣的情況下就使得當(dāng)政之人不得不兼聽眾人，來彌補(bǔ)個(gè)人能力與智慧的不足，做出對(duì)國家和爭霸更有益的決策。因此召集朝中眾臣集體議事就成為必要之舉。

春秋時(shí)各諸侯國的國君及重要在職官員皆非常重視集體議事，從這一時(shí)期的史料中經(jīng)?？吹接小傲湎嘁娪谥T浮”、“召六卿”，“大夫皆謀之”等一些集體而謀的情況。