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在曹爽品嘗著洛河鯽魚(yú)做出來(lái)的魚(yú)膾之時(shí)，蒹葭、柏靈筠、孫魯班三位夫人也已經(jīng)跪坐在桌案的四周，開(kāi)始用著飯菜，

三女間有說(shuō)有笑的，還時(shí)不時(shí)的會(huì)給對(duì)方夾菜，這時(shí)候本來(lái)都是分餐制的，

蒹葭笑著夾了點(diǎn)牛肉片道：“大虎妹妹，卿有了身孕，還是要多補(bǔ)補(bǔ)，來(lái)，吃點(diǎn)我做的牛肉。”

孫魯班點(diǎn)頭吃了塊蒹葭夾到碗中的牛肉片微笑著道：“謝謝姐姐，這醬牛肉味道不錯(cuò)?！?

但曹爽堅(jiān)持要時(shí)不時(shí)的將幾位夫人聚在一張桌案上用飯，這樣也是為了能更有家的感覺(jué)，

早在商周時(shí)期，就出現(xiàn)了分餐的形式，但其顯著的特征是對(duì)層級(jí)地位的彰顯，是一種禮制。

宴席呈現(xiàn)出的是一種氣場(chǎng)，更能突顯王侯威儀。

《周禮》有載：“設(shè)席之法，先設(shè)者皆言筵，后加者為席。筵長(zhǎng)席短，筵鋪陳于下，席在上，為人所坐藉?！边@便是針對(duì)筵宴的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。

在商朝以前，社會(huì)生產(chǎn)力低下，具有親屬關(guān)系的人們?nèi)壕釉谝黄?，人們都是通過(guò)協(xié)作勞動(dòng)來(lái)獲得食物。

為了保證團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都能吃到食物，大家會(huì)把食物分成等份來(lái)進(jìn)行食用，保障公平性是分餐制開(kāi)始的原因。

可是到了商朝時(shí)期，人們開(kāi)始有了禮制思想，為了體現(xiàn)尊卑等級(jí)和貴賤，往往在宴會(huì)中商王和諸侯的用餐規(guī)格要不同，諸侯和大夫的菜肴定數(shù)也要有所區(qū)分。

比如天子一頓飯的規(guī)格是九鼎八簋，諸侯則是七鼎六簋，而大夫便是五鼎四簋。

鼎是用來(lái)盛肉的，簋圓口雙耳，是用來(lái)盛放食糧的。

就是在平民百姓家中，為了顯示對(duì)老人長(zhǎng)輩的尊敬，不同輩分、年齡的人用餐規(guī)格也不一樣，

比如80歲以上的老人可以享用5盤(pán)菜，而60歲以上的老人則可以享用三盤(pán)。

儒家所寫(xiě)的記錄周代婦女地位的書(shū)籍《禮記·內(nèi)則》中，也講述了要求男女七歲之后不同席、不共食，也間接體現(xiàn)了分餐制。

在周朝的宴會(huì)上，人們會(huì)將用動(dòng)物皮毛做成的大席子鋪在地上，這被稱(chēng)為“筵”，而每個(gè)來(lái)參加宴會(huì)的客人位置上所鋪設(shè)的坐墊稱(chēng)為“席”。

筵席上會(huì)擺放低矮的桌子，稱(chēng)為“案幾”，案幾上放置盛著酒菜的器具，宴會(huì)開(kāi)始后，每位客人可以享用自己面前的美味佳肴。

當(dāng)時(shí)的人們跪坐在坐墊上，臀部要放在腳踝上，上身挺直，所以坐墊越厚，人坐得便更加舒服。

因此，有的時(shí)候宴會(huì)上人們所享用的飲食完全一樣，便是靠著坐墊的材質(zhì)和多少來(lái)區(qū)分身份地位。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君舉辦宴會(huì)，為了收服天下人才的心，便和這些食客吃一樣的菜肴，飲同種美酒。

可是，有一個(gè)食客眼神不好，在宴席間，看看孟嘗君的菜肴，又瞅瞅自己所食之物，總是覺(jué)得菜品不一樣，越想越氣，便離席而去。

孟嘗君在知道原因后，便親自端起自己的菜肴給這位食客看，這位食客發(fā)現(xiàn)兩人的菜品完全一致后，竟然因?yàn)樾闹欣⒕?，而?dāng)場(chǎng)自殺。

在漢時(shí)，仍舊保留著分餐制的傳統(tǒng)，比如說(shuō)著名的鴻門(mén)宴中，項(xiàng)羽邀請(qǐng)劉邦參加宴會(huì)時(shí)，兩人便是分開(kāi)而坐，項(xiàng)王東向坐，沛公北向坐。