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下午，空氣中的風(fēng)很小，眾人行走在雨林中趕路皆是有些悶熱，但顧將軍還是沒有讓大或歇一歇的意思，隊伍中的張櫻也沒有要歇息的意思、只是不時用手擦著額頭上的汗珠，哎，多半是要到晚間才能歇息了………………………

若論起這租稅制度，中原的租稅制度才是山夷族部落的前輩，中原三家中則是曹魏更勝一籌，他們東吳、蜀漢都是比不上。

東漢末年，各封建割據(jù)勢力連年征戰(zhàn)，出現(xiàn)了“用無常主，民無常居”的現(xiàn)象，在這種情況下，朝廷難以掌握確實的戶籍，若仍按漢代賦稅制度征收算賦和口賦，評定田地產(chǎn)量，收田租，顯然已很難辦到，

但好在這些對東吳來說問題不大，畢竟東吳的局勢一直還算比較穩(wěn)定，東吳的根據(jù)地江東便是一直都在孫氏手中，生活在此地的百姓還是能安穩(wěn)的過日子的，

不像中原、益州等地，一直在不停的易主，便可將漢代的稅賦制度勉強照搬照抄過來使用，只略微做些改動便可在江東之地正常運轉(zhuǎn)起來，

畢竟江東之地還是挺肥沃的、多產(chǎn)些稻米便能交上這三十稅一，在之前此間的百姓也是這么過的，但是在幾經(jīng)易主、戰(zhàn)亂連連的中原、益州等地再這樣搞卻是不行了，讓他們交也交不出這么多糧食賦稅來了。

那時的曹操已收編黃巾軍余部三十萬人，占據(jù)中原腹地，“挾天子以令諸侯”，手下養(yǎng)著這么多的人，糧食問題的解決迫在眉睫。

當(dāng)時的歷史條件是，許都周圍有大片荒蕪的農(nóng)田，而且黃巾軍一般拖家?guī)Э?，還帶有許多耕牛。于是，曹操于建安元年年頒布了《置屯田令》，開始大規(guī)模屯田。

曹操的《置屯田令》規(guī)定：“持官牛者，官得六分，百姓得四分，相當(dāng)于六四分賬；私牛而官田者，與官中分，官府與百姓五五分賬。”雖然百姓地租負(fù)擔(dān)較重，但較為安定的生產(chǎn)和生活，仍能被當(dāng)時百姓接受，畢竟這天下沒有白白得來的好處，這一制度解決了軍糧問題。

為保證長久調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，曹操便開始著手進(jìn)行賦稅制度改革。

在建安九年，曹操發(fā)布了著名的《收田租令》，規(guī)定“其收田租畝四升，戶出絹兩匹，綿兩斤而已”。這一改革實現(xiàn)兩大突破，即把漢代的定率田稅改為定額田稅，把人頭稅改為按戶征稅。漢代田稅曾經(jīng)三十稅一，一畝必須繳糧五升以上。

而曹操的改革不論產(chǎn)量高低，一畝只繳四升，田稅不與產(chǎn)量掛鉤，增產(chǎn)不增稅，提高了農(nóng)民種田的積極性。流民紛紛歸田，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)。

漢代“人頭稅”算賦、口賦是按人頭繳納的，百姓要賣掉產(chǎn)品換錢繳稅，時常受到商人盤剝。但曹操采取了戶調(diào)制度，收到了很好的效果。

根據(jù)與口賦、算賦制，家庭的人口越多，交的稅費就越多，若稅費太重或不合理，就會限制人口增長。

而戶調(diào)制只規(guī)定一個家庭所交的稅費，不管人口多少，而家庭如果人口多，則勞動力就多，收入就會增加，自然刺激家庭想方設(shè)法增加人口。

曹操還規(guī)定除百姓納稅外，一般豪強地主也要繳納田稅、戶調(diào)。同時，注重加強管理，規(guī)定正稅之外，其他不得再進(jìn)行征收。