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是尚武塑魄,還是求道成真,對(duì)周遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)并不難抉擇。
如果有可能的話,他當(dāng)然會(huì)選擇全要。
也不用糾結(jié)一時(shí)強(qiáng)弱,大不了去云天紫陽(yáng)道人處,尋上幾枚清凈造化丹,將所有戰(zhàn)斗職業(yè)刷上一遍。
不過(guò),現(xiàn)在他更傾向于先就職道士職業(yè)。
不為別的,真人職業(yè)路徑已通,只要獲得道士身份,就能立刻成就丹元真人之位。
從正常角度分析,真人作為高級(jí)轉(zhuǎn)修職業(yè),肯定會(huì)比道士、戰(zhàn)士類(lèi)的基礎(chǔ)職業(yè)強(qiáng)上一些。
因此,面對(duì)清源掌教李思的告誡,周元直接給出了答復(fù)。
“多謝掌教真人指點(diǎn),我不癡求一道,亦不苛求完美。
于我而言,并非心中所愿才是唯一之路,接納我者、助力我者,何嘗不是前路。”
周元的回復(fù)令清源掌教有些吃驚,這話聽(tīng)著不像是道存天地、求索而行的苦修道人。
更像是,我有我道、道我一體的灑脫散人。
“好,你有大取舍、不秉信一道,有此心性成道入武皆可,哪怕是僧眾蠱師也不是不行。
若此心長(zhǎng)存、天資不晦,便是你選道,而非道選你?!?
周元這種心態(tài)在玩家群體中很常見(jiàn),他們玩游戲時(shí),大都隨心所欲的選擇職業(yè)類(lèi)別。
但在正常世界中,此類(lèi)心態(tài)還是較為少見(jiàn)的。
讓一個(gè)自小就出家的道人去做戰(zhàn)士,是行不通的。
那條路與他所受的教育完全不接軌,使他很難將其視為正途。
同理,讓一個(gè)武者半路出家去做道士也挺難,除非本就秉性相合。
否則尚武塑魄走不通,求道成真也不見(jiàn)得可行。
因此,清源觀的道童將入門(mén)授箓視為唯一出路,從未想過(guò)入門(mén)不得便下山從軍,靠一腔血勇去求證他路。
清源掌教李思見(jiàn)過(guò)太多的執(zhí)念深重,初見(jiàn)周元這種灑脫之士,頓感道路條條、不必癡求。
“掌教謬贊了,非我有大取舍,而是我修習(xí)兩道,即便其中一條求而不得,還有另一條可做后路。
若是兩條路都走不通,我恐怕就沒(méi)有此刻的平常心了?!?
“哈哈哈,有趣,你這性子曲直隨心,更類(lèi)自在道、不似癡心人。
我予你清源顯真殿通行之牌,你可隨時(shí)進(jìn)入其中,嘗試入門(mén)授箓。
若是盡心不得、難以入門(mén),也莫來(lái)尋我問(wèn)道,我可見(jiàn)不得自在心化作偏執(zhí)念?!?
“多謝掌教指路,我定不會(huì)苛求掌教賜福?!?
周元先是行了一個(gè)道家拱手禮后,才伸出雙手接過(guò)李思遞來(lái)的赤銅妙道牌。
臨走時(shí),李思還送給他一本祝香神咒,告訴他下次入祖師殿需依律而行,當(dāng)頌祝香咒、焚平安香。
周元自然接過(guò)并答應(yīng)下來(lái),表示愿意遵守清源觀的各項(xiàng)道律。
離開(kāi)祖師殿后,他又游覽了一番清源觀,等大致摸清各大主殿的方位,才返回常靜山舍。
至常道長(zhǎng)聽(tīng)他說(shuō)有幸得見(jiàn)掌教真人時(shí),并不吃驚,反而認(rèn)為十分合理。
“掌教真人時(shí)常去祖師殿養(yǎng)護(hù)祖師身軀,你能見(jiàn)到他并不奇怪。
既然掌教真人贈(zèng)予了你祝香神咒,我便為你講講其中道理吧。
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