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第一百零九章 環(huán)球飛行
金磊說(shuō)“查理曼帝國(guó)分裂后,意大利長(zhǎng)期處于封建割據(jù)狀態(tài),沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建專制國(guó)家,到元朝末年,佛羅倫薩、威尼斯等城市共和國(guó)最先產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)萌芽。城市的工場(chǎng)主、富商和銀行家便成了新興的資產(chǎn)階級(jí),掌握了城市的政權(quán)。由于東地中海經(jīng)西亞通往東方的海路被阿拉伯人控制,東方的商品價(jià)格昂貴,西歐各國(guó)的商人和航海家渴望到東方去掠奪黃金白銀,都企圖找到一條從西歐直達(dá)東方的新航路。中國(guó)發(fā)明的指南針,托勒密的地圓說(shuō),阿拉伯人繞過(guò)非洲南端進(jìn)入大西洋,特別是中國(guó)的鄭和,率二萬(wàn)多將士,乘大船六十余艘,從蘇州啟航,七次往來(lái)于南海和印度洋,開(kāi)辟了從非洲經(jīng)印度到中國(guó)的航路,據(jù)說(shuō)鄭和下西洋的副使洪保是最先到達(dá)南美洲的探險(xiǎn)家。所有這一切,都為西歐人探索新航路提供了可能。在鄭和出使西洋一個(gè)世紀(jì)后,西班牙的哥倫布率領(lǐng)小船隊(duì)先后到達(dá)海地、古巴和南美大陸,葡萄牙的達(dá)·伽馬率領(lǐng)一百個(gè)水手,乘四條船,繞過(guò)非洲南端的好望角,沿東非洲海岸進(jìn)入印度洋,在阿拉伯人的領(lǐng)航下,完成了通往印度的航行,隨后麥哲倫完成了環(huán)球試航。新航路開(kāi)辟后,葡萄牙和西班牙的殖民勢(shì)力便從非洲擴(kuò)張到亞洲和美洲,他們把從殖民地血腥掠奪來(lái)的巨額財(cái)貨運(yùn)到歐洲,轉(zhuǎn)化為資本。歐洲的資本主義正是隨著殖民掠奪發(fā)展起來(lái)的?!?
谷宗義說(shuō):“我到過(guò)西歐的一些城市,讀了不少有關(guān)文藝復(fù)興時(shí)期的著作。西歐資本主義的發(fā)展,跟封建制度的繼續(xù)存在是不相容的。新興的資產(chǎn)階級(jí)特別需要?jiǎng)?chuàng)立本階級(jí)的文化。意大利有不少發(fā)達(dá)的城市,有利于資產(chǎn)階級(jí)文化的興起和傳播,出現(xiàn)了最初的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。他們利用古典作品的世俗性和肯定人生的傾向,來(lái)反對(duì)中世紀(jì)的封建神學(xué),發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí),于是意大利首先出現(xiàn)了學(xué)術(shù)繁榮的局面。人們認(rèn)為古典文化復(fù)興了,所以后來(lái)人們把這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)稱為‘文藝復(fù)興’。歐洲的文藝復(fù)興并不是奴隸制文化的復(fù)活,而是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起?!?
金磊說(shuō):“谷先生說(shuō)得好。所謂‘文藝復(fù)興’,實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是‘人文主義’。人文主義用資產(chǎn)階級(jí)的‘人性’來(lái)反對(duì)教會(huì)的‘神性’,用資產(chǎn)階級(jí)的‘人權(quán)’來(lái)反對(duì)封建的‘神權(quán)’,用資產(chǎn)階級(jí)的‘人道’來(lái)反對(duì)封建的‘神道’。人文主義主張個(gè)性的解放,反對(duì)封建束縛;人文主義爭(zhēng)取人的權(quán)利,發(fā)揮人的才智;人文主義反對(duì)封建主和教會(huì)的殘酷壓迫,提倡人道主義。人文主義思想在反對(duì)封建制度和宗教神權(quán),沖擊腐朽的封建文化,將人們的思想從封建主義的精神桎梏下解放出來(lái),以及推動(dòng)自然科學(xué)研究等方面都起了積極作用。人文主義是新興資產(chǎn)階級(jí)用以爭(zhēng)取本階級(jí)統(tǒng)治地位的思想武器。阿利格里·但丁是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)者,他最著名的著作是三行體長(zhǎng)詩(shī)《神曲》。奧那多·達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的又一個(gè)著名人物。在資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,在反對(duì)封建的‘愚民政策’的斗爭(zhēng)中,在發(fā)展新的生產(chǎn)力的要求下,產(chǎn)生了近代自然科學(xué)。在哥白尼、布魯諾和伽利略幾代人的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)中,終于推翻了統(tǒng)治歐洲一千多年的宗教神學(xué)的‘地球中心說(shuō)’,創(chuàng)立了自然科學(xué)的‘太陽(yáng)中心說(shuō)’。康熙二十七年,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng),終于確立了君主立憲的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),揭開(kāi)了歐洲和北美聲勢(shì)浩大的資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕??杀氖?,中國(guó)仍然在滿洲貴族封建專制王權(quán)的殘酷統(tǒng)治下,資本主義幼芽慘遭摧殘,中國(guó)必將成為地球上最頑固不化的封建堡壘?!?
金磊建議說(shuō)“我們?nèi)チ_馬、巴黎和倫敦上空轉(zhuǎn)一圈看一看,我們?cè)?jīng)在那里實(shí)地考察過(guò)。羅馬有許多用石頭砌的大教堂,現(xiàn)在歐洲的中心逐漸由南歐向西歐轉(zhuǎn)移。這是巴黎的塞納河旁的盧浮宮,它是個(gè)軍事要塞。這是巴黎圣母院,據(jù)說(shuō)它的地下埋葬有數(shù)百名被懷疑不貞的女人.這是倫敦的白金漢宮,倫敦的商業(yè)區(qū)街道很狹窄擁擠,貧民區(qū)街道兩旁的住房樓上陽(yáng)臺(tái)探頭伸手就可以夠到對(duì)面陽(yáng)臺(tái)。歐洲的城市規(guī)模不太大,但歐洲的城市與封建王權(quán)作斗爭(zhēng),獲得了自治權(quán),有的還建立了城市共和國(guó)。中國(guó)的城市都是在封建王權(quán)的殘暴統(tǒng)治之下,資產(chǎn)階級(jí)很難得到自治權(quán),更不要談?wù)撌裁闯鞘凶灾喂埠蛧?guó)了。”
邢姬說(shuō):“現(xiàn)在我們正離開(kāi)西歐,飛越大西洋來(lái)到美洲。美洲古代人類是從亞洲遷去的。亞洲與美洲之間的白令海峽,在兩萬(wàn)到五萬(wàn)年前是一條沒(méi)有水的地峽,長(zhǎng)八十六公里。印第安人的祖先就是從這里,由亞洲陸續(xù)移居到美洲的阿拉斯加地區(qū),然后由北而南散布到整個(gè)美洲的。至于‘印第安人’這個(gè)名稱是歐洲殖民地入侵美洲時(shí)起的。在歐洲殖民主義者到來(lái)之前,美洲印第安人約有一千五百萬(wàn)至四千萬(wàn)人,其中的瑪雅人、阿斯特克人和印加人先后在中南美建立了三個(gè)文化中心?,斞攀敲乐尬拿鞯膿u籃?,斞湃嗽跀?shù)學(xué)上采用二十進(jìn)位法。他們使用‘零’,比歐洲人約早八百年。阿克斯人的都城有六萬(wàn)幢房屋,人口約三十萬(wàn),有四十座高大壯麗的金字塔形壇廟。而同一時(shí)期的英國(guó)首都只有二十萬(wàn)人。南美的印加首都庫(kù)斯科,神廟建筑裝飾得金碧輝煌。印加人修筑的縱貫全國(guó)的南北兩條長(zhǎng)達(dá)二、三千里的大馳道,都超過(guò)羅馬帝國(guó)的水平,是古代世界偉大的道路工程之一。而中國(guó)在秦始皇時(shí)期就修建了四通八達(dá)的驛道交通。明末清初,英國(guó)在北美開(kāi)拓殖民地,霸占了北美洲沿大西洋地區(qū)。法國(guó)殖民者也踏上了北美的土地,沿密西西比河南下,占據(jù)了這個(gè)大河流域。西歐殖民國(guó)家之間,為了爭(zhēng)奪霸權(quán),正在發(fā)生大規(guī)模海戰(zhàn)。英國(guó)同荷蘭之間發(fā)生了三次戰(zhàn)爭(zhēng),荷蘭的殖民勢(shì)力已退出北美洲??梢灶A(yù)見(jiàn),不久的將來(lái),北美洲將會(huì)誕生一個(gè)新興的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,稱霸世界?!?
金磊說(shuō):“我們現(xiàn)在正高速飛越太平洋,回到中國(guó)大陸。谷先生,我們還是從中國(guó)東南沿海港口開(kāi)始海上絲綢之路的旅行吧?!惫茸诹x說(shuō):“海上絲綢之路,我走過(guò)好幾回,比較熟悉。我們沿著鄭和七次出使西洋的航路飛行吧。鄭和到過(guò)的地方有越南、柬埔寨、泰國(guó)、馬來(lái)亞、印度尼西亞、錫蘭、印度、阿拉伯和東非。鄭和第七次出使的船隊(duì)擁有官校、旗軍、醫(yī)士、工匠、水手等二萬(wàn)七千多人,共乘大船六十三艘,其中最大的船可容納一千多人,是當(dāng)時(shí)航行海上的最巨大的船只。其他各船平均也可容四五百人。船上滿載著金銀絲綢和瓷器等珍貴貨物。鄭和每到一地,和各國(guó)通好,進(jìn)行貿(mào)易,都是和平進(jìn)行的,只有極個(gè)別地方發(fā)生過(guò)武功裝沖突。明朝的中國(guó),土地兼并十分激烈,東南沿海失掉土地的農(nóng)民,出海謀生來(lái)到南洋,他們帶去農(nóng)業(yè)、制糖和采礦的技術(shù),和南洋人共同開(kāi)發(fā)農(nóng)田和礦產(chǎn)。明朝政府禁止平民私自出國(guó)到南洋謀生,限制和南洋各國(guó)之間的商貿(mào)活動(dòng),把出國(guó)的人視為‘化外之民’,因此中國(guó)和南洋各國(guó)之間的貿(mào)易也不可能得到發(fā)展?!?
邢姬說(shuō):“我們現(xiàn)在已飛行到印度河流域上空。大約在中國(guó)的夏朝時(shí)期,雅利安人從中亞南下,侵入印度,征服了達(dá)羅毗茶人。雅利安人從原始社會(huì)向奴隸制國(guó)家過(guò)渡時(shí),形成了嚴(yán)格的‘種姓’制度。婆羅門、剎帝利和吠舍三種種姓全由雅利安人構(gòu)成,他們是自由民。被征服的本地居民和窮人、奴隸是第四種姓,叫陀羅。另外還有一種低于第四種姓的人,叫‘賤民’。賤民受到各種歧視和虐待。中國(guó)東晉高僧法顯訪問(wèn)印度后寫的《佛國(guó)記》中記敘了印度賤民被歧視的狀況。直到現(xiàn)在印度還有幾千萬(wàn)賤民。大約在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,佛教在印度興起。傳說(shuō)佛教是釋伽牟尼創(chuàng)立的。他姓喬達(dá)摩,名叫悉達(dá)多,是釋伽部落凈飯王的兒子,屬于剎帝利種姓。他二十九歲那年出家修行,七年以后,自稱得道,游歷印度許多地方,傳教四十多年,收了許多門徒。佛教宣揚(yáng)所謂斷欲愛(ài)、求解脫的‘四諦說(shuō)’,實(shí)際上就是勸說(shuō)百姓逃避現(xiàn)實(shí),忍受奴役;可以說(shuō)佛教‘四諦說(shuō)’是麻醉百姓的精神毒品。在阿育王統(tǒng)治時(shí)期,佛教傳播到東南亞、伊朗、兩河流域和中亞。東漢末年,有大月氏僧人東來(lái)中國(guó)將佛經(jīng)譯成漢文,以后又從中國(guó)傳入朝鮮和日本。后來(lái)唐玄奘去印度講學(xué)求法,回國(guó)后,他把印度后期佛教大乘有宗的十大論師的著作綜合成為一個(gè)宗派,前后流行不過(guò)三四十年就衰落了。其實(shí)唐太宗是大力提倡道教的,認(rèn)道教的教祖李耳為其祖先。高宗時(shí),又追尊老子為太上玄元皇帝。許多著名的道士為皇帝所寵信。李白、賀知章等社會(huì)上層人士也都信仰中國(guó)自己的道教?!?
谷宗義說(shuō):“據(jù)史書記載,早在張騫出使西域,開(kāi)辟西北絲綢之路以前,西南地區(qū)的商旅在橫斷山脈和瀾滄江、怒江峽谷間開(kāi)辟了一條世界上最艱難的商路。它從四川成都出發(fā),由靈關(guān)、西昌到云南大理,再經(jīng)德宏到緬甸、印度、阿富汗通往西亞,最后到歐洲。這是中國(guó)最早的一條對(duì)外絲綢商貿(mào)和文化交流的通道,被稱為南方絲綢之路。它比舉世聞名的北方絲綢之路要早兩個(gè)世紀(jì),比海上絲綢之路早九個(gè)世紀(jì)。印度古稱身毒,所以又叫‘蜀身毒道’。兩千多年來(lái),這條南方絲綢之路從未間斷過(guò)?!苯鹄诮ㄗh說(shuō):“我們不妨沿這條古老又艱難的‘蜀身毒道’飛行一次?!憋w船沿著南方絲綢之路盤旋了一圈,在大理城區(qū)上空停泊了幾分鐘,美麗的大理景色盡收眼簾。
邢姬說(shuō):“我們應(yīng)該去看看柬埔寨的吳哥窟、印度尼西亞的婆羅浮屠佛塔和印度的泰姬陵?!惫茸诹x高興地附和著:“這個(gè)主意太好了,我一直想去這兩個(gè)地方游覽,可是沒(méi)有機(jī)會(huì)?!憋w船先飛到柬埔寨,游覽佛教圣地吳哥窟。這座被遺棄的、錯(cuò)綜復(fù)雜的寺院,深深地埋藏在金邊以北一百一十公里的孟加拉菩提樹叢林里,幾乎已成一片廢墟。金磊說(shuō):“這里埋藏的是佛教寶庫(kù),以后一定會(huì)有人來(lái)開(kāi)發(fā)的?!憋w船在印度尼西亞的婆羅浮屠上空盤旋,他們只能從透視鏡中看到這座精美的佛塔。邢姬說(shuō):“從空中俯瞰,婆羅浮屠酷似一座佛教金字塔,它以精美的‘長(zhǎng)城’浮雕著稱,歷史甚至比吳哥窟還要早三百年。但在‘東方四大奇跡’,埃及金字塔、中國(guó)長(zhǎng)城和柬埔搴吳哥窟的盛名之下,印尼的婆羅浮屠顯得默默無(wú)聞,名列第四。”
金磊說(shuō):“婆羅浮屠是由一百萬(wàn)塊火山巖巨石一塊塊壘起來(lái)的十層佛塔,分為塔底、塔身和塔頂三大部分組成。雖然歷經(jīng)千年滄桑,卻仍然美麗、壯觀?,F(xiàn)在當(dāng)?shù)鼐用窀男乓了固m教,原來(lái)旺盛的香火日漸衰敗。后因火山爆發(fā),被火山灰燼覆蓋,堙沒(méi)在熱帶叢林之中。我相信后輩們一定會(huì)把這座宏偉的佛塔清理出來(lái),供人們參觀游覽的?!憋w船又在印度的泰姬陵上空停泊了幾分鐘,俯瞰宏偉華麗的一代艷后泰姬的陵墓。谷宗義感嘆道:“我覺(jué)得印度艷后泰姬陵比中國(guó)的一代女皇武則天的陵園稍遜一籌,武則天的陵園建造在風(fēng)水極好的乾陵,真是天人合一,美輪美奐。令人稱奇的是,這座深埋在秀麗山巒底下的皇陵,至今無(wú)人能進(jìn)入,更不要說(shuō)那些盜墓賊了。”
飛船由印度經(jīng)阿拉伯海到波斯灣,再?gòu)陌⒗雿u飛越紅海到達(dá)非洲東海岸。結(jié)束了絲綢之路的環(huán)球飛行,飛船很快又回到了蘇州愚園。谷宗義嘖嘖稱贊說(shuō):“真是彈指一揮間。你看,我們這次沿著陸上和海上絲綢之路的環(huán)球飛行,真是一次難得的環(huán)球人文旅游。我的第三個(gè)心愿已經(jīng)圓滿實(shí)現(xiàn)了。謝謝你們?!毙霞дf(shuō):“你與金星女郎瑪麗娜所生的兒子很快會(huì)回到你的身邊?!苯鹄谡f(shuō):“等待我們的好消息吧。后會(huì)有期?!惫茸诹x喜出望外,與金磊和邢姬一一握手告別,轉(zhuǎn)瞬間就回到了夫人陸元貞的身邊。
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