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第一百零八章 文明之旅

谷宗義說：“隋朝時通往西域的商道有三條：北道從哈密，中道從吐魯番，南道從龜茲。這里是為了控制這三條商道，隋煬帝以重兵擊敗吐谷渾，設置西海、龜茲等四郡，并設立軍鎮(zhèn)屯邊戍守。唐太宗時又擊敗吐魯番王、龜茲王，設西都護府于龜茲。唐太宗李世民還把文成公主嫁給吐蕃松贊干布，穩(wěn)定了西南邊疆。隋唐時龜茲、樓蘭音樂歌舞為漢人所喜愛，唐太宗時的十部舞樂中有三部來自龜茲等西域諸國，不少畫師、樂工也來自龜茲。元朝時，中國是當時世界上最強大最富庶的國家，聲譽遠及歐亞非三洲，西方各國使節(jié)、商人、旅行家、傳教士來中國的絡繹于途。威尼斯商人馬可波羅遍游中國各大城市，并在元朝做官，他的游記激起了西歐人對中國文明的向往。中國人發(fā)明的指南針、火藥、活字印刷術也是通過絲綢之路經(jīng)阿拉伯傳入西歐的?！?

邢姬說：“現(xiàn)在我們正飛越亞洲大陸的心臟蔥嶺和喀什向西到達伊朗、中亞和兩河流域，這里是古波斯帝國的版圖。春秋戰(zhàn)國時期，波斯人打敗了米底人，奪得了伊朗的統(tǒng)治權，建立了波斯帝國，國王大流士依靠武力，把版圖擴張到西亞、印度西北部、埃及以及歐洲的部分地區(qū)，成為橫跨亞非歐三洲的奴隸制大帝國。波斯文化對東西方都有深遠影響。波斯很早就和中國有友好往來，絲綢之路要經(jīng)過伊朗。古波斯帝國歷時二百多年，被馬其頓國王亞歷山大滅亡。后來這里又成為古代安息國的疆域。安息國歷時五百年之久。漢武帝派騫帶金幣絲帛來到安息，安息使節(jié)帶駝鳥蛋和羅馬魔術來到中國。東漢的班超派使節(jié)甘英去羅馬帝國，曾到達安息境內(nèi)的波斯灣。東漢末年，波斯的薩珊推翻安息統(tǒng)治，建立新波斯帝國。南北朝以來，波斯國王多次遣使來中國。長安的波斯商人很多都是巨富。”

金磊說：“我們現(xiàn)在已經(jīng)到達西亞的阿拉伯半島和小亞細亞上空。巍峨的阿爾明尼亞群山是幼發(fā)拉底和底格里斯兩條大河的發(fā)源地。兩條河流向東南奔流，于波斯灣入海，一般通稱這一地區(qū)為兩河流域。三千五百多年前，古巴比倫王國在這里誕生。這是地球上最早的奴隸制國家之一。著名的漢謨拉比法典是地球人類歷史上最早的一部成文法典。巴格達‘空中花園’被譽為世界七大奇跡之一。國王尼布甲尼撒二世為安慰他那思念故鄉(xiāng)的米底籍皇后，耗資巨額，在皇宮中筑起一座高二十五米的巨大高臺，高臺用巨大的石柱支撐著，有多條大理石樓梯通達地面。高臺是用石塊、磚、鉛板和泥土鋪起來，上面種上米底移植來的花卉樹木。人們遠遠望去，只能看到飄浮在空中的奇花異木，所以有‘空中花園’的美稱。后來巴比倫王國逐漸衰敗滅亡，被波斯占領?！?

邢姬說：“你看，我們已經(jīng)飛到古麥加上空。古麥加是阿拉伯帝國的宗教和商業(yè)中心。唐初時，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，并建立了阿拉伯帝國，是地跨歐亞非三洲的大帝國。傳說罕默德在四十歲時，離家到深山隱居，在麥加的一個山洞里修行。有一天晚上，真主安拉派天使來到他修行的洞穴，莊嚴地告訴他，你應以真主的名義傳道。從此他創(chuàng)立了伊斯蘭教。伊斯蘭教的宗教義務有‘五功’：念功、拜功、齋功、課功和朝功，除此以外，參加‘圣戰(zhàn)’也是一項宗教義務。所謂‘圣戰(zhàn)’，就是用戰(zhàn)爭的手段使異教徒改信伊斯蘭教，非穆斯林國家變成穆斯林國家。穆罕默德就是通過‘圣戰(zhàn)’建立了阿拉伯帝國。伊斯蘭教是綜合猶太教、基督教和阿拉伯原始宗教的教義創(chuàng)立的。到宋初時，各地封建主紛紛獨立，阿拉伯帝國分崩離析，瓦解為許多小國。絲綢之路要經(jīng)過阿拉伯再到西亞、非洲和歐洲。阿拉伯是這條東西方貿(mào)易通道的中轉站。唐朝以來,廣州等地有許多信奉伊斯蘭教的阿拉伯人留居，相傳穆罕默德的舅父賽得·伊本·阿比瓦加的墳墓就在廣州?！?

谷宗義說：“現(xiàn)在，我們已經(jīng)飛到黑海的上空。土耳其的君士坦丁堡就在我們腳下。這里原來是東羅馬帝國的首都，也是溝通東西方貿(mào)易的通道，土耳其商人們不斷與阿拉伯、波斯和印度通商，由于商業(yè)經(jīng)常保持興旺，給政府供給巨額稅收，所以西羅馬帝國滅亡之后，東羅馬帝國還能繼續(xù)存在。明朝的英宗年間，奧斯曼土耳其的蘇丹穆罕默德二世親征東羅馬，攻克首都君士坦丁堡后，屠城三日，積累千年的藝術品被搶劫一空，華麗的皇宮被付之一炬，東羅馬帝國滅亡。奧斯曼土耳其帝國極盛時期的版圖地跨歐亞非三洲。由于統(tǒng)治者常年對外侵略和對內(nèi)的殘暴的統(tǒng)治，經(jīng)濟文化發(fā)展滯緩，帝國統(tǒng)治日益困難，正逐漸走向衰落。因為歐洲通往黑海和東方的商路被土耳其帝國控制，西歐最早的西班牙、葡萄牙殖民者哥倫布、迪亞士、達伽瑪、麥哲倫等積極尋找通往東方的新航路?！?

邢姬說：“現(xiàn)在我們已經(jīng)來到地中海，正在希臘的雅典和意大利的羅馬上空盤旋。古代希臘有兩百多個城市國家，又叫城邦。大約到中國的西周末年，希臘進入奴隸制社會，出現(xiàn)兩個著名的奴隸制國家，一個叫斯巴達克，另一個叫雅典。斯巴達克以農(nóng)業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和航海業(yè)為主。雅典在很長一段時期內(nèi)實行奴隸主政治民主，這就是著名的梭倫改革。梭倫出身在一個沒落的貴族家庭，他是一個工商業(yè)奴隸主，在思想上反對貴族專權，受到平民群眾的歡迎和支持。平民為了擺脫債務奴役正醞釀起義。在平民強大壓力下，貴族被迫同意由梭倫擔任首席執(zhí)政官。他掌權后進行了一系列改革，取消債務奴隸制，富有的工商業(yè)奴隸主同貴族一起參與雅典國家的統(tǒng)治，實行奴隸主政治民主。波斯的軍隊入侵希臘，希波戰(zhàn)爭持續(xù)了大約半個世紀，最后以希臘獲勝而結束。奴隸制在希臘達到了高度發(fā)展階段。古代希臘可以說是歐洲文明的發(fā)源地。古代希臘文化在文學、建筑和雕刻、科學、哲學等方面有巨大貢獻。荷馬史詩是最早的希臘文學杰作。文學創(chuàng)作都以戲劇為主。這里是雅典城內(nèi)可容納萬人的露天劇場，演出時不僅不收門票，反而為觀看戲劇的公民發(fā)放津貼。你看，這座古希臘劇場坐落在一座山坡上，像一把展開的巨大折扇，中心的舞臺直徑二百零四米，歌壇前的三十四排大理石座位依地勢建在環(huán)形山坡上。這個古劇場的音響效果非常好：演員站在露天舞臺表演，坐在六十米之外的后排觀眾也能清楚地聽到他們的聲音。這說明古希臘建筑師已經(jīng)掌握了如何根據(jù)和諧科學原理來增強音響的效果。這座小山上希臘人建造了雅典‘衛(wèi)城’，它是希臘建筑和雕刻藝術的代表。衛(wèi)城的最高處是帕德嫩神廟，廟內(nèi)的智慧女神雅典娜像高達十二米，她手掌中托著的一個勝利神像就有一人高。雅典娜女神的衣服上鑲有金片，一直垂到座臺，金片實際上是雅典的國家金庫，起著雅典國家基金的作用。人像雕塑姿態(tài)逼真，健康有力，表情生動，給人以美的享受。宙斯神像、太陽神像、月神廟和埃及大金字塔、新巴比倫的空中花園、加里加的摩索拉斯陵墓、法洛斯的燈塔，被希臘人稱為‘世界七大奇觀’。比中國的墨子晚一百多年的希臘著名學者亞里士多德，對當時許多學科都加以研究，進行分類和總結，創(chuàng)立了邏輯學、物理學、植物學、政治學、倫理學、修辭學等。”

金磊說：“中國的墨子在科技方面有很大的貢獻，是中國古代著名的思想家、科學家和發(fā)明家。墨子在力學方面論述了運動的分類、杠桿和浮力，在聲學方面論述了聲音的共鳴等問題，在光學方面論述了凸面鏡和凹面鏡的成像規(guī)律。墨子和亞里士多德都是古代著名的學者。古代希臘在哲學方面集中表現(xiàn)為以德謨克里特為代表的唯物論和辯證法思想與柏拉圖為代表的唯心論和形而上學之間的對立和斗爭。這是古代奧林匹克運動場，據(jù)說古代第一屆奧林匹克運動會只有一個項目，就是短跑。古代奧運會只有男子參加,要求所有男子運動員都裸體參加比賽，連裁判員也都是裸體的。他們崇尚健美的裸體運動，你看那些男子鐵餅、標槍、長跑、短跑、角力五項運動員的雕塑都是裸體的，看上去賞心悅目，是裸體美學的享受。女子雖然不參加比賽，但也和男子一樣參加體育訓練。每屆奧運會前，各城邦之間會簽訂休戰(zhàn)協(xié)議，所以戰(zhàn)爭并不會影響奧運會的正常舉辦，古代奧運會已延續(xù)了一千多年，奧林匹克體育運動的精神是古代希臘人對人類文明的巨大貢獻?！?

谷宗義說：“從高空看，意大利很像飄浮在地中海里的一只長統(tǒng)靴。意大利是古代羅馬帝國的中心。大約在中國的春秋戰(zhàn)國時期，羅馬城便出現(xiàn)了。羅馬建立了貴族專政的奴隸制共和國。羅馬的平民為了掙脫債務奴役，掀起了爭取政治權利和土地的斗爭。在兩個世紀的斗爭過程里，平民們?nèi)〉昧肆_馬公民權，分得了一些土地，并擔任高級官職，債務奴隸制也被取消了，奴隸主不能再奴役本國的自由民。奴隸主為了擴大奴隸制經(jīng)濟，長期對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，掠奪到了巨額財富和大量的奴隸。受盡饑寒和迫害的奴隸，懷著滿腔仇恨，不斷反抗，終于爆發(fā)了古代史上規(guī)模最大的、由斯巴達克領導的奴隸起義。斯巴達克起義不久，羅馬共和制便被廢止，出現(xiàn)了專制的羅馬帝國?！?

金磊說：“現(xiàn)在我們來到了埃及的尼羅河上空，腳下就是埃及最大的金字塔，名叫胡夫法老金字塔，是胡夫國王的陵墓。埃及金字塔大小共七十余座。古代埃及人用群牛經(jīng)滑道拉巨石，并利用斜坡拉至塔身，他們用這種方法建造出一座座巨大而精巧的金字塔。據(jù)我們所知，古代埃及的金字塔是古代埃及工匠和奴隸的智慧和血汗的結晶。為了給埃及國王建造一座墳墓，要花幾十年時間，動用一千二百萬個勞動力，說明埃及奴隸主國王的統(tǒng)治是何等的殘暴。由于奴隸和平民的不斷反抗和起義，大約在中國的春秋戰(zhàn)國時期，古埃及王國就被波斯所滅，喪失了國家的獨立?，F(xiàn)在我們的飛船正停在胡夫法老金字塔的入口處。我們一起去金字塔內(nèi)考察一下吧?！?

金磊首先打開艙門，帶領大家來到離地面十三米的進口。胡夫法老金字塔外形宏偉壯觀，內(nèi)部結構極為精巧。它的進口開在北面，建造時這個進口是被花崗石外殼掩蓋住的，由于自然的風蝕，才逐漸地顯露了出來。這個唯一的進口，設計相當高明，它是一座用巨大石塊構成的三角形拱門，這樣可以將整個金字塔的壓力分散開。進口處有兩條甬道，一條甬道斜伸入塔底中心，直通到地下三十米深處，另一甬道向上伸展，通向金字塔中心墓室。這個墓室高出地面四十二米。甬道半路上還分出一條支道，通向王后的墓室。甬道用光滑的大理石筑成，人們得彎腰曲背匍匐著爬上去。這一段路程比較艱難，而且空氣閉塞，非常吃力。甬道盡頭就是一間寬敞的墓室，因為有兩個通風道透進新鮮空氣，就感覺空氣很舒暢。這兩條通風道，分別長七十二米和五十三米。古埃及人傳說，人死后，靈魂會變成一只人面鳥身的小鳥離開軀體，經(jīng)過通風道飛到天堂里去。又說這靈魂的小鳥有時會飛回金字塔里來慰藉已成木乃伊的軀體。從胡夫法老金字塔出來，他們又去了哈弗拉法老金字塔前面的人面獅身像。它的面部是法老哈弗拉的臉，身體是頭獅子兩個前腿向前伸展，匍匐在沙地上。它的身體部分是用一整塊巨石雕成的，兩爪是用石塊拼砌成的。它的全長五十七米，高二十米，面部高五米，兩只耳朵各長一點三七米。它的前額上雕有一條神蛇，下巴上還墜了一束胡須。

邢姬說：“人面獅身像是實心的，不像金字塔那樣有什么通道可以進去。以后說不定有貪婪的侵略者來盜竊寶藏，會用大炮把這位法老的人面獅身像轟得面目全非，丑陋不堪?？疾焱臧＜暗慕鹱炙?，金磊帶領大家迅速回到飛艇。

金磊說：“現(xiàn)在我們要穿越地中海去西歐。大約在中國的南北朝時期，西羅馬帝國末代皇帝羅穆洛·奧古斯都被日耳曼人奧多亞克舉兵廢除，西羅馬帝國宣告滅亡。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多封建王國，其中最重要的是法蘭克王國，到查理曼統(tǒng)治時期，它的疆界，東抵易北河和多瑙河，南達地中海，西濱英吉利海峽，北臨北海。西歐封建農(nóng)奴制國家的基層組織是封建莊園。歐洲畫師畫筆下的莊園，遠景都是藍天白云，有一座巍峨的領主城堡和高聳的尖頂教堂在蔥郁的樹林里或隱或現(xiàn)；近景都是一群群白羊在芳草地里吃草，少數(shù)農(nóng)民在耕作，風和日麗，恬靜溫馨。國王和貴族擁有幾百甚至幾千個莊園。封建莊園，對于封建主是人間天堂，他們飽食終日，尋歡作樂，作威作福；對于農(nóng)奴則是一座黑暗陰森的地獄，他們當牛做馬，終年辛勞，生活困苦。莊園由封建主委托莊吏管理，莊吏分莊頭、管家和總管等。莊吏與封建主狼狽為奸，殘害農(nóng)奴。如果說領主叫殺頭，管家則吩咐剝皮。莊園里還養(yǎng)有莊警，并設立法庭，由領主或其代理人擔任法官。如果農(nóng)奴向莊園法院控告領主，反而被鞭笞、罰款，甚至投入監(jiān)獄。封建主還借助教會對農(nóng)奴進行精神統(tǒng)治。教會設立一套教階制度，教皇下設大主教、主教、教士等。教會也是大封建主，教會勢力一直浸透到窮鄉(xiāng)僻壤，每個莊園都有教堂和教士。西歐由于大封建主割據(jù)稱雄，各王國的王權衰落，教皇與皇帝這兩大封建主集團相互對抗?！?

谷宗義說：“大約在中國宋朝時期，西歐教會和封建主、大商人為了擴大勢力，組織掠奪性的‘十字軍遠征’，連綿二百年，使歐洲和中東遭受極大的災害。西羅馬帝國滅亡時，西歐的城市都衰敗了，與農(nóng)村相差無幾；到中國宋朝時期，西歐的城市不斷成長，但規(guī)模都較小，一般不過幾千人，大一點的兩萬人；到明朝時期，巴黎約有六萬人，倫敦四萬人，即是最大城市，而中國的首都北京和南直隸蘇州都已經(jīng)是百萬人口的國際大城市。在中世紀，西歐城市的生產(chǎn)技術遠遠落后于東方。中國的絲綢、瓷器、珠寶等名貴物品都為歐洲人珍視，商人愿意長途跋涉前往販賣，以獲取暴利。中國的貨物分水陸兩路運往歐洲。陸上絲綢之路由河西走廊，越蔥嶺，過中亞沙漠，至黑海或小亞細亞轉歐洲。海上絲綢之路自蘇州、泉州或廣州啟運，經(jīng)馬來半島至錫蘭，再沿印度西海岸達波斯灣，由小亞細亞，或沿紅海到埃及轉歐洲。西歐封建主對城市平民進行壓迫剝削，城市就不斷地對封建主進行斗爭，爭取自治權。意大利的威尼斯等城市還控制城郊的農(nóng)村，成為獨立的城市共和國，政權掌握在商人貴族集團手中。唐朝末年，查理曼帝國分裂，它的的西部發(fā)展為法蘭西王國。元朝末年，英法兩國為了爭奪王位繼承問題發(fā)生了英法百年戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的結局是法國人在女英雄貞德愛國精神鼓舞下，光復巴黎，取得了百年戰(zhàn)爭的最后勝利?！?