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愛(ài)吃燕麥麩皮的念兒提示您:看后求收藏(第52章 把握事物的關(guān)鍵,雜論對(duì)話,愛(ài)吃燕麥麩皮的念兒,樂(lè)可小說(shuō)),接著再看更方便。

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提綱挈領(lǐng):古今智慧中的關(guān)鍵求索之道

一、扁鵲望診:關(guān)鍵處的洞察之明

甲(捧著書(shū)卷嘆息):最近讀《韓非子》,看到扁鵲觀察齊侯的面色就知道疾病在皮膚表層,這種洞察力,真的能學(xué)會(huì)嗎?昨天我們公司遇到財(cái)務(wù)虧空的事,上下查核了三天都沒(méi)找到頭緒,簡(jiǎn)直像一團(tuán)亂麻。

乙(撫摸胡須微笑):你知道《荀子》里說(shuō)\"善于學(xué)習(xí)的人能窮盡事物的道理,善于行動(dòng)的人能探究事物的疑難\"嗎?扁鵲拜見(jiàn)齊侯,不只是看臉色,其實(shí)是在觀察他的氣色。從前庖丁解牛,\"依循牛體的自然肌理,劈開(kāi)筋骨間的空隙,引導(dǎo)刀刃進(jìn)入骨節(jié)間的空處\",三年之后眼中就沒(méi)有完整的牛了,這不是在關(guān)鍵處下刀嗎?我曾聽(tīng)說(shuō)宋太祖杯酒釋兵權(quán),不費(fèi)一兵一卒就解決了藩鎮(zhèn)隱患,正是懂得抓住關(guān)鍵的妙處。

甲:宋太祖的事,確實(shí)知道抓住關(guān)鍵的好處,但日常事務(wù)中,怎么辨別關(guān)鍵呢?比如我們公司萬(wàn)千賬冊(cè),從哪里入手?

乙:這可以效仿陳平分肉的智慧?!妒酚洝酚涊d,陳平做里中社祭的主持人,分肉非常均勻,父老們說(shuō):\"好啊,陳平這小子做主持人!\"陳平說(shuō):\"唉,如果讓我主持天下,也會(huì)像分這肉一樣!\"分肉知道輕重,處理事務(wù)辨別本末,道理是一樣的。從前張居正當(dāng)政時(shí),推行考成法,用六科監(jiān)察六部,用六部監(jiān)察各部門(mén),每月稽查,每年考核,不追究細(xì)枝末節(jié)而綱紀(jì)自然整肅,這不是抓住了關(guān)鍵嗎?

甲:張居正的方法,好像可以效仿,但擔(dān)心下屬欺瞞,反而耽誤大事。從前王安石淤田變法,本意是利民,最終卻成了禍端,不是抓關(guān)鍵不當(dāng)嗎?

乙:王安石的失誤,在于知道關(guān)鍵卻不知道變通。《周易》說(shuō):\"事物發(fā)展到極點(diǎn)就會(huì)變化,變化就能通達(dá)。\"秦國(guó)商鞅變法,\"立木為信\"來(lái)嚴(yán)明賞罰,這是知道關(guān)鍵在信用;漢朝晁錯(cuò)削藩,知道關(guān)鍵在強(qiáng)干弱枝,可惜操之過(guò)急沒(méi)有準(zhǔn)備。關(guān)鍵,是事情的樞機(jī),就像門(mén)有軸,車(chē)有轄,不可不察,也不可不權(quán)衡。

二、隆中對(duì)策:全局中的關(guān)鍵抉擇

甲:諸葛孔明未出茅廬,就知道天下將三分,這樣的遠(yuǎn)見(jiàn),怎么培養(yǎng)?昨天公司討論新業(yè)務(wù)線,眾說(shuō)紛紜,竟然不知道哪個(gè)是關(guān)鍵。

乙:孔明的智慧,在于\"審時(shí)度勢(shì)\"和\"知曉先機(jī)\"?!秾O子兵法》中的\"道天地將法\"五事,首要在明白規(guī)律。從前武王伐紂,在孟津觀兵后返回,等到聽(tīng)說(shuō)紂王殺比干、囚箕子,才在牧野誓師,這是知道關(guān)鍵在人心向背。如今管理公司,應(yīng)當(dāng)效仿這種方法:先考察市場(chǎng)趨勢(shì),再辨別資源關(guān)鍵,再判斷執(zhí)行難點(diǎn)。

甲:曾聽(tīng)說(shuō)\"射人先射馬,擒賊先擒王\",但怎么知道\"馬\"和\"王\"在哪里?比如某個(gè)行業(yè)看似利好,實(shí)則暗藏陷阱,怎么辨別?

乙:可以學(xué)習(xí)荀子\"善于借助外物\"的智慧。戰(zhàn)國(guó)時(shí),蘇代用\"鷸蚌相爭(zhēng)\"的故事勸說(shuō)趙惠王,知道關(guān)鍵在燕趙聯(lián)盟;酈食其勸說(shuō)劉邦先取陳留,知道關(guān)鍵在糧草儲(chǔ)備。我有個(gè)朋友管理電商公司,起初困惑于流量,后來(lái)醒悟復(fù)購(gòu)率才是關(guān)鍵,于是建立私域流量池,年銷(xiāo)售額倍增——這不是知道\"馬\"在復(fù)購(gòu),\"王\"在用戶粘性嗎?

甲:先生提到用戶粘性,讓我想起某個(gè)平臺(tái)燒錢(qián)獲客卻倒閉了,正是不知道關(guān)鍵在用戶留存。但面對(duì)事情時(shí),常常被表象迷惑,就像魏惠王向孟子問(wèn)政,竟然以\"百姓沒(méi)有增多\"為憂慮,這不是把末當(dāng)作本嗎?

乙:惠王的困惑,在于不知道\"不違背農(nóng)時(shí)\"才是關(guān)鍵?!睹献印坊卮鹫f(shuō):\"不違背農(nóng)時(shí),糧食就吃不完;細(xì)密的漁網(wǎng)不進(jìn)池塘,魚(yú)鱉就吃不完;斧頭按季節(jié)入山林,木材就用不完。\"治國(guó)如此,處事也是如此。從前郭子儀單騎去見(jiàn)回紇,知道關(guān)鍵在回紇與吐蕃的矛盾;如今的管理者,應(yīng)當(dāng)察覺(jué)團(tuán)隊(duì)的矛盾、流程的阻塞、資源的敝端,這就是\"提住網(wǎng)繩而網(wǎng)眼張開(kāi)\"。

三、庖丁解牛:細(xì)節(jié)里的關(guān)鍵脈絡(luò)

甲:最近讀《莊子》里庖丁解牛的故事,\"以精神接觸而不用眼睛看\",這樣的境界,真能通過(guò)練習(xí)達(dá)到嗎?我們公司流程繁瑣,想優(yōu)化卻找不到門(mén)路。

乙:庖丁\"三年之后,未曾看到完整的牛\",不是天賦,而是\"依循牛體的自然肌理\"?!兜赖陆?jīng)》說(shuō)\"解決難題從容易處入手,做大事從細(xì)微處開(kāi)始\",魏文侯派樂(lè)羊伐中山,三年才攻下,知道關(guān)鍵在長(zhǎng)久圍困;秦昭襄王用范雎\"遠(yuǎn)交近攻\",知道關(guān)鍵在地理形勢(shì)。如今優(yōu)化流程,應(yīng)當(dāng)效仿\"劈開(kāi)大空隙\"的方法:先尋找流程的\"空隙\",再施展\"引導(dǎo)大空處\"的辦法。

甲:曾聽(tīng)說(shuō)豐田的\"5why\"法,問(wèn)五次為什么來(lái)追根溯源,這和庖丁的方法有什么不同?昨天公司設(shè)備故障,用這個(gè)方法得知關(guān)鍵在軸承潤(rùn)滑不足,不是表面的電路問(wèn)題。

乙:這就是\"知曉先機(jī)\"的驗(yàn)證?!兑讉鳌氛f(shuō)\"知曉先機(jī)近乎神明\",先機(jī),是事物的細(xì)微處。齊威王烹阿大夫、封賞即墨大夫,知道關(guān)鍵在賞罰分明;唐太宗采納魏征的十思疏,知道關(guān)鍵在居安思危。某車(chē)企召回百萬(wàn)輛車(chē),不是害怕處罰,而是知道關(guān)鍵在品牌信任——這都是在細(xì)節(jié)中見(jiàn)到關(guān)鍵。

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