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青年低頭不語，長者放緩語：“《周易》講‘一陰一陽之謂道’，財富的代價，本質(zhì)是‘取舍之道’。陶侃‘運甓自勵’，每日搬磚練心，付出的是‘體力之勞’，換得的是‘勵志清操’；林則徐言‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’，哪怕流放伊犁，仍修渠治水——真正的‘代價’，必與‘格局’掛鉤：小財付‘技能之苦’，大財付‘擔(dān)當(dāng)之重’，妄財付‘墮志之險’?！?

青年：“先生是說，‘代價’的分量，由‘所求為何’決定？”

長者撫掌：“正是！《孟子》言‘所欲有甚于生者’，若你所求為‘兼濟天下’，則‘勞其筋骨’是鋪路石；若所求為‘一己之私’，則‘機關(guān)算盡’是催命符。你看張謇‘棄官從商’，付出的是‘仕途安穩(wěn)’，卻換得‘實業(yè)救國’的百年清名；而和珅‘貪墨無度’，看似賺盡錢財，卻落得‘抄家時白綾懸梁’——代價的‘值與不值’，從來不在當(dāng)下的‘得失’，而在生命終章的‘回首’?！?

青年忽然抬頭：“那普通人該如何‘計算’代價？有沒有一條‘底線’？”

長者提筆在紙上畫個“心”字：“王陽明說‘破山中賊易，破心中賊難’——守住‘心賊’，便是底線?！恫烁T》里‘一念錯，便覺百行皆非；萬善全，始得一生無愧’，簡而言之：不付‘傷德之代價’，不貪‘越界之財富’。就像梭羅在《瓦爾登湖》里寫‘多余的財富只能買多余的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要花錢買的’——若為財富丟了‘靈魂的必需’，便是‘因小失大’的糊涂賬?！?

青年望著跳動的燭火，喃喃道：“原來‘愿意付出代價’不難，難的是‘知道該為誰付出，不該為誰妥協(xié)’?！?

長者：“《道德經(jīng)》‘孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生’，財富路上，最怕‘亂了心’。你看陶朱公‘三散千金’，散的是錢財，聚的是‘人心’；范蠡退隱江湖，舍的是‘權(quán)位’，得的是‘自由’——真正的智者，懂得‘以代價換‘道’’，而非‘以道換代價’。就像《莊子》里的‘庖丁解牛’，刀刃十九年如新，因他‘依乎天理’——順‘道’而付的代價，終會成為生命的‘磨刀石’，逆‘道’而貪的便捷，終會變成困住自己的‘枷鎖’?！?

燭影搖紅中，青年忽然想起《史記·貨殖列傳》里“富無經(jīng)業(yè)，則貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解”的句子，忽然明白：所謂“為財富付出代價”，從來不是盲目吃苦，而是在“取與舍”中照見本心——愿付“成長的苦”，不付“墮落的險”；愿擔(dān)“責(zé)任的重”，不貪“僥幸的甜”。案頭那方“守心”的鎮(zhèn)紙，真正的代價，最終都會化作丈量生命厚度的尺——量得出“錢袋”的重量，更量得出“心魂”的分量。