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“但是，李先生又說(shuō)，楊朱之學(xué)，錯(cuò)在表，而對(duì)在里。你們墨家，卻是表里俱錯(cuò)?！彼D了頓，享受著墨者們屈辱而又不得不聽(tīng)的表情，才繼續(xù)道，
“李先生為《貴生篇》立下總綱：楊氏貴己，非為私也，乃為天下之始！”
“他說(shuō)：‘拔一毛而利天下，不為也’，世人只看到‘不為’二字，卻未曾想，為何要‘拔毛’？天下大亂，根源在于人人逐外物而傷己身。若人人都能首先保全自己生命的完整，不為虛名、外物所傷，那這天下，便再無(wú)紛爭(zhēng)之源。人人不傷己之本，天下之本自固！
這叫‘正本清源’！而你們墨家，卻教人舍本逐末，為了一個(gè)虛無(wú)縹緲的‘天下’，去損害實(shí)實(shí)在在的‘自己’，豈非緣木求魚(yú)？”
這番驚世駭俗的宏論，如一道貫穿天地的閃電，瞬間劈開(kāi)了鄧陵子三人的思想牢籠！
他們腦中轟然炸響，一片空白。
他們畢生所學(xué)的、堅(jiān)信不疑的道理，在這一刻被徹底顛覆、重構(gòu)。原來(lái)那句被他們唾棄了百年的“自私”之言，竟能被解讀出如此深刻的“治世”大道！它不再是小我的茍且，而是大治的根基！
這種智識(shí)上的碾壓，遠(yuǎn)比任何武力上的失敗都更讓他們感到無(wú)力和恐懼。
季然看著三人失魂落魄的樣子，滿意地笑了笑，
“哦，對(duì)了，這番道理，是呂府大小姐呂娥蓉聽(tīng)了李先生的闡述后，記錄在《貴生篇》提綱里的。在李先生那里，這或許只是隨口一提的洞見(jiàn)吧?！?
傳舍內(nèi)，死一般的寂靜。
許久，鄧陵翟“噗通”一聲坐倒在地，面如死灰。鄧陵禹則呆呆地看著桌上的《形數(shù)要術(shù)》，眼神空洞。
而鉅子鄧陵子，緩緩地閉上了眼睛。
再睜開(kāi)時(shí)，他眼中的迷惘、憤怒、屈辱盡數(shù)褪去，只剩下一種前所未有的敬畏……。
他終于明白，相里岳為何會(huì)追隨李斯。
他們這些人，還在爭(zhēng)論著“兼愛(ài)”與“為我”孰是孰非，就像兩個(gè)村夫在爭(zhēng)論用鋤頭還是用鐮刀更好。
而那個(gè)叫李斯的男人，早已站在九天之上，俯瞰著整片土地的脈絡(luò)，思考著何時(shí)播種，何時(shí)收割。他隨手便能為對(duì)立的學(xué)說(shuō)找到共存的邏輯，并將其提升到治國(guó)平天下的維度。
他們的“道”，只是李斯天下棋局中的一顆……棋子。
“師兄……”鄧陵禹艱澀地開(kāi)口。
“我們真的錯(cuò)了嗎”。
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