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沈茉凌驚訝地認(rèn)出那是失傳的“句緘體”——古辭火前文明的語形系統(tǒng)，傳說中每一個(gè)字符都是“人如何被聽見”的一個(gè)記憶節(jié)點(diǎn)。

“你怎么學(xué)會(huì)的？”沈茉凌忍不住開口。

星槿低頭，在自己左手腕上緩慢比出三個(gè)手勢：

“我祖母的語?！?

那一刻，沈茉凌忽然意識(shí)到，這個(gè)族群一直在“繼承”——不是語言本身，而是語言之前，“為什么需要語言”的信念。

四｜記憶之約

晚飯后，星槿帶他們穿過詞岸東側(cè)的一條石橋。

橋盡頭是一座殘碑塔，塔下埋著一位名為彥梓的語碑史官，據(jù)傳他是“眾頻潰滅”時(shí)期最后一位寫下完整語義書信的古人。

碑前只有一句話：

“記憶不是要被記錄，是要被歸還。”

沈茉凌站在碑前久久無語。

而此刻，彌驍看向星槿，開口道：

“你愿意加入我們嗎？不是作為研究對象，而是——詞語的共寫者?！?

星槿抬頭，眼中光影微閃。她緩緩點(diǎn)頭，卻伸出手在空中緩緩畫了一個(gè)“回”字。

沈茉凌懂了。

她愿意加入，但不是歸順，而是——“讓詞語回到它們原本存在的地方?！?

五｜人物關(guān)系初芽

從這一夜起，星槿留在了隊(duì)中。

她不說話，卻常陪在沈茉凌身邊，兩人開始發(fā)展一種近乎“沉默式親近”的微妙關(guān)系。

孟子康有些不適，他對這位看似柔弱卻蘊(yùn)含語言古力的女子心存戒備。他不相信沉語者，也不相信情緒會(huì)導(dǎo)出結(jié)構(gòu)性表達(dá)。他認(rèn)為，語言必須由規(guī)則鑄就，而不是靠感情激活。

而彌驍，則對星槿的加入抱有復(fù)雜的矛盾：他在她身上，看見了已故母親的一些姿態(tài)——那位在舊時(shí)代被語言系統(tǒng)放逐，卻堅(jiān)持記錄“無意義聲音”的史官。