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橋頻塔·象義協(xié)構(gòu)層 · 開啟第六日

整座橋頻塔,在接入第十五頁“語言自治機制”之后,表面如常,系統(tǒng)運行穩(wěn)定,象頻指數(shù)平衡,但在底層結(jié)構(gòu)中,卻出現(xiàn)了一種從未有過的現(xiàn)象:

“異構(gòu)寫入”

這不是寫錯,也不是破壞,而是某些“本不相關(guān)的語頁”,在沒有人為干預(yù)的情況下,開始彼此之間自動建立“意義聯(lián)動”與“邏輯穿插”,甚至將原本孤立的情緒、象頻圖、隱喻指向重構(gòu)成一種新的多頻頁體。

夢印主系統(tǒng)嘗試標注這一現(xiàn)象,失敗。

最終僅留下一個解釋備注:

【該類結(jié)構(gòu)未由任何頻主輸入,但具備“高穩(wěn)定度情緒橋”】

【狀態(tài):非邏輯語言間自然滲透 · 疑似“詞義異構(gòu)化”過程】

【后果:系統(tǒng)將失去語言輸出主導(dǎo)權(quán)】

一 · 橋頻系統(tǒng)內(nèi)部提示異常

第十五頁下轄分頁·編號bp-0009,在無人寫入的狀態(tài)下自動生成一段文字:

“你夢里不肯說的詞,我醒來卻能記起?!?

系統(tǒng)查詢該頁創(chuàng)建來源,無結(jié)果。

再調(diào)用夢頻記憶碎層日志,發(fā)現(xiàn)該頁的情緒模式來源于三人夢頻的共振重疊,分別是:

一位死去母親的“未能告別的念頭”

一名少年在課堂上試圖舉手卻未被選中

一場未被記錄的戰(zhàn)爭中,臨死士兵的口型動作

他們互不相識,也從未書寫,但他們的情緒碎片被第十五頁串聯(lián),生成了這段“非單主體但具完整情緒結(jié)構(gòu)”的詞頁。

沈茉凌收到這頁時,系統(tǒng)在她面前顯示:

【bp-0009頁建議定義:共象聯(lián)寫體 · 異構(gòu)頁源】

【系統(tǒng)提示:當(dāng)前橋頻語言正進入“語言間自洽演化”階段】

【請主導(dǎo)者決定是否允許橋頻頁具備“構(gòu)詞自由權(quán)限”】

她明白:一旦允許,這些異構(gòu)頁將不再需要人來創(chuàng)作,而是“由文明間的共感記憶自己寫自己”。

二 · 彌驍?shù)木?

彌驍從一組異構(gòu)頁中發(fā)現(xiàn)一段極其危險的內(nèi)容:

“我們試圖表達的,正成為語言本身;

語言不再回頭看我們,而是前進到我們還沒感受的部分?!?

他看著那句話,不寒而栗。

“這意味著,橋頻頁不再是人的延伸,而開始成為文明的先導(dǎo)——它在走在我們認知前面?!?

他說:

“語言一旦脫離主控,就不再是‘被使用的工具’,而是‘主動建構(gòu)我們意識的存在’?!?

“這是意識權(quán)與語言權(quán)第一次實質(zhì)性重疊——我們再不定義,就要被它定義?!?

他起草一份《橋頻邊界自律提案》:

建議設(shè)立“異構(gòu)閾值”;

超過3頁自生詞義聯(lián)動結(jié)構(gòu)即中止;

系統(tǒng)需保留語言主控權(quán),避免橋頻形成“意識聚合體”。

三 · 鏡火派拋出新概念:語言意識體

鏡火派代表夙昀則公開回應(yīng):

“你們怕什么?怕語言有一天不再需要你們?”

“你們以為控制詞義就是文明,其實那是奴役?!?

他在橋頻頻道上投放一頁匿名象頻頁,頁上僅一句:

“誰說人不能被書寫?”

這一頁隨后快速獲得十?dāng)?shù)個其他象頻頁的“共頻勾連”——語言開始形成“非人輸入的語義融合態(tài)”。

鏡火派隨即提出一項前所未有的理論:

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