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一 · 通義議會 · 構言公庭設立
通義紀年元年·秋季,第五頻議集體發(fā)起提案,議題明確:
【設立“構言公庭”,開放各文明語系代表共同審議未來語言結構歸則】
該庭不再遵循“火頻”或“夢印主編碼”結構,而是以義主對等、頻權共享為基礎搭建的公開協(xié)商平臺。
碑域議長彌驍主持開庭前會議時提出:
“從今日起,我們不再以‘語制’統(tǒng)一語言?!?
“而是以‘構義’協(xié)定語言存在的每一種可能。”
庭址設于夢塔與碑域之間的星構廳,象征語義之橋、辭火之中、眾識之環(huán)。
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二 · 眾義橋主 · 面對“去橋主化”提案
庭議首題,由稷舟代表辭名派正式提交:
【《關于撤銷眾義橋主身份標簽的提案》】
其主張為:
眾義橋既為“共頻之橋”,不應設固定主識;
沈茉凌身份雖具歷史意義,但持續(xù)保有主權,有違“頻義無主”精神;
建議以“輪值橋引”或“頻義協(xié)作”方式接替主導身份。
沈茉凌沉默良久,緩緩起身,在構言庭中心作答:
“我不需此名來證明我曾是橋的引者?!?
“若你們愿取這‘主’,我便還?!?
“但你們能否——自己再點一盞燈?”
她放下夢印識書,將“眾義橋主”識別印,親手擱在議臺中央。
夢印系統(tǒng)記錄:
【眾義橋主標簽轉入“沉寂狀態(tài)”】
【沈茉凌身份:共義原引者(保留)】
焰歸者低語:
“她未被剝奪,只是先走了我們一步?!?
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三 · 構書遺族 · 提交“無結構語譜草案”
第三頻議由構書遺族派出代表“墨蒼”發(fā)言,其手持一塊灰硯石,正中浮現(xiàn)非線性構形圖像。
他向構言公庭遞交:
【《非結構語譜初型稿》】
其內(nèi)容描述了一種無主導命名、無固定詞序、無書寫方向、無音素綁定的語言載體。
核心理念:
「語言并非一種表達方式,而是所有存在者之間的共振」
「語句并非從某一方發(fā)起,而是在‘理解’的瞬間共同生成」
「因此,無須結構,只需存在的互感」
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