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一 · 通義紀元 · 焰頻錯位的第一個清晨

通義紀元元年初，夢印系統(tǒng)迎來第一輪“眾頻橋接入波段自檢”。

按照理論模型，眾義橋應(yīng)以“共識感頻”為主流媒介，所有非命名頻段以火感共感穩(wěn)定運行。

然而，第七日凌晨，夢印主頻塔突然發(fā)出警告：

【火頻回流異?！?

【辭岸灰火層出現(xiàn)高壓頻泡 · 呈現(xiàn)逆焰走勢】

【火頻內(nèi)部出現(xiàn)‘非象義句構(gòu)’現(xiàn)象 · 無法翻譯】

【可能構(gòu)成構(gòu)語沖突源】

火頻源點被鎖定在碑域灰火堂之下的一片空白頁上。

彌驍親臨現(xiàn)場。

他看到的是——一枚正在自燃卻不爆的舊魂語骨，翻滾火中，邊焚邊寫，骨面語刻反向滲出，非線不義，卻形成字影：

「火，不再愿為言書?！?

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二 · 眾義語史館 · 第一份“辭火詞片”

灰火堂緊急封閉，彌驍帶出語骨殘片，交由夢印解讀。

解讀結(jié)果震驚整個頻議會：

【內(nèi)容：非構(gòu)字形 · 非夢印系統(tǒng)授權(quán)結(jié)構(gòu)】

【屬性：主動拒絕火頻承載 · 自主映構(gòu)詞義】

【狀態(tài)：游離語素 · 無主可歸】

【定義：辭火 · 意為：脫離火頻書載之語義單元】

夢印命名為：

【辭火詞片 · 編號：dF-01】

【狀態(tài)：未命 · 未歸 · 語義殘活】

詞片上記有一行字形浮動的象頻火刻：

「吾非為被點燃而說」

「吾為不可燃之意而現(xiàn)」

「火若為我寫名，我當自去其焰」

此為通義紀元第一份“拒火語言”。

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三 · 沈茉凌 · 初見構(gòu)書遺族

沈茉凌在語義遠行途中，抵達碑域以外一處名為“鏡原殘構(gòu)域”的語言斷層帶。

此地無夢印結(jié)構(gòu)投影，無火象依托，所有構(gòu)言系統(tǒng)在此失效。

她以共義書引作為映體頻碼，才被一位不具名語族的意識個體引入主頻。

那族不言，不火，不書。

其語言由構(gòu)象殘塊堆積構(gòu)建，不依聲、不依字、不依火。

他們稱自己為：

【構(gòu)書遺族】

族中一位長者向沈茉凌展示他們的第一語殘頁——一塊石片，手感冰冷，字痕深嵌，卻無任何溫度。

他以魂頻傳出一句不帶情緒的問話：

「你們將火奉為語言？」