請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無法顯示或者段落錯(cuò)亂。

【碑域議錄廳 · 多族史策并呈】

碑域復(fù)聲第九旬日，九族使節(jié)齊集東議廳，依次奉上本族史編初章草案。

焰歸者親自主持審議。卷案依順序依次鋪展：

鏡界呈《晷光殘紀(jì)》：書自“第一映魂”起，止于“夢(mèng)印初震”；

沉語族奉《無章之述》：卷頁(yè)空白，唯刻魂紋三百六十道；

息隱族以《火骨回生錄》代史，記其族每次魂裂與歸生之時(shí)；

北冥影部族出《聲藏碑本》：言曰“史應(yīng)藏于音之不響處”；

西言者提出《異律紀(jì)要》：文字形制為符號(hào)混合陣圖，通用者無法直讀；

另有四族，或以詩(shī)為史，或以夢(mèng)為記，體例不一，意義相斥。

沈茉凌略翻其卷，面色微沉。

“此九書所述之事，皆不互通。”她語氣平淡。

“史書若各自為史，名義將割裂，魂義將漂移?！?

孟子康沉聲道：

“史若亂起，不異紛兵?！?

“各述其說，史將不成其‘共識(shí)’，僅成其‘記憶’。”

焰歸者遂定議：籌設(shè)《共史綱目》，先設(shè)通綱，再立分錄。

—

【夢(mèng)印碎義 · 魂頻沖突初現(xiàn)】

連日來多族史錄同時(shí)輸入夢(mèng)印，碑心頻帶頻頻跳躍。夢(mèng)印原穩(wěn)如律的記錄流，竟首次顯現(xiàn)“碎義”：

原句：“吾族出西黎，傳火為信?！?

再現(xiàn)：“吾火非信，魂因懼散。”

更有記載自我對(duì)斥之例：

鏡界文：“魂塔第一紀(jì)，夢(mèng)印始動(dòng)。”

北冥族：“夢(mèng)印非始于魂塔，而應(yīng)于古淵?！?

夢(mèng)印碑頁(yè)不斷泛紅，其自錄語句一度停止轉(zhuǎn)譯。

沈茉凌輕聲道：

“魂頻太雜，義脈已亂。”

孟子康接道：

“非封其言，而是梳其序?！?

焰歸者遂請(qǐng)?jiān)O(shè)“詞綱”、“義引”、“源注”三條主線，由夢(mèng)印生成“共詞義目錄”，以統(tǒng)御九義。

—

【彌驍觀史 · 沉語之問初現(xiàn)】

在諸族卷錄之外，彌驍靜坐碑館。

他一頁(yè)頁(yè)翻閱鏡界、北冥、鏡火等史錄，忽而開口問：

“若我們無聲，無書，無史——”

“那我們的過去，從何而來？”