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除了極少數(shù)人，其余文武都是騷動(dòng)。

年號(hào)是什么東西？貞觀又是什么東西？

但也有一些人精通周易，很快就想到了一句話。

天地之道，貞觀者也。意思是天地之道，以正道示人。

這些人立刻模糊的感覺(jué)到了年號(hào)的意思。

“這是王的抱負(fù)啊?！?

對(duì)武夫來(lái)說(shuō)，這可真難懂啊......彭越?jīng)]有忍住，拱手問(wèn)道：“大王。這年號(hào)是什么意思，貞觀又是什么意思？”

韓嬰笑道：“年號(hào)就是年號(hào)。以前都是周王多少年，等周王死了，有了謚號(hào)。史官才整理，稱(chēng)“某王多少年”?！?

“孤想要改變，稱(chēng)年號(hào)貞觀。雖然孤在汾陰登基，但現(xiàn)在才被天下人承認(rèn)回到韓地。以今年為貞觀元年?！?

“除了方便紀(jì)年之外，也宣示孤的抱負(fù)、志向?！?

“貞觀出自周易：天地之道，貞觀者也。孤想做一個(gè)正道之君，以此勉勵(lì)自己，勉勵(lì)臣民。”

頓了頓，他又憧憬期許道：“以前貴人，生而有名，死而有謚。謚號(hào)乃蓋棺定論。秦王自大驕狂，不允許后人給他蓋棺定論。群臣不敢諫言。秦二世滅亡?！?

“孤如果死了，允許臣議論孤，給孤蓋棺定論。孤也會(huì)時(shí)刻提醒孤，做一個(gè)明君，而非昏君。死后得文王、武王、宣王等謚號(hào)?！?

“貞觀是孤的開(kāi)始?！?

說(shuō)完之后，他的臉上露出了笑意。他不喜歡暴君，也不喜歡武這個(gè)謚號(hào)。

他喜歡文這個(gè)謚號(hào)。

文不代表孱弱，唐太宗李二的謚號(hào)就是唐文帝。李二的偶像還是漢文帝。

前代圣君，后代名師。

李二以漢文帝賢明激勵(lì)自己，用貞觀為年號(hào)，努力做一個(gè)好皇帝，推行文治武功最終成為了唐太宗、天可汗。

李二以一己之力，把唐朝推到了無(wú)與倫比的高度。哪怕到了中晚唐，唐朝皇帝、臣民都還在懷念李二。比如唐宣宗就號(hào)稱(chēng)“小太宗”。

漢文帝雖然武功不如唐太宗，但也保境安民，國(guó)家沒(méi)有太大的戰(zhàn)亂。

總之，韓嬰喜歡文帝

等他死后蓋棺定論。如果能稱(chēng)韓文王，或韓文帝，他會(huì)覺(jué)得很榮幸。

貞觀是早上，顯我氣象。

謚號(hào)是晚上，死后哀榮。

有始有終。

王或皇帝需要年號(hào)，臣民也需要年號(hào)。

韓嬰把貞觀年號(hào)，為什么定年號(hào)解釋的明明白白了。聽(tīng)懂的人都明白了，聽(tīng)不懂的人假裝聽(tīng)明白了。

這也不是什么原則性的問(wèn)題。

韓王要干，那就干吧。

“是。”文武大臣齊齊躬身應(yīng)是。從今日開(kāi)始，從今年開(kāi)始。

韓嬰的年號(hào)便叫貞觀。

敲定了貞觀年號(hào)之后，韓嬰也難免熱血沸騰起來(lái)，幻想自己把天下治理的好。做個(gè)圣君，成為后代楷模。完成霸業(yè)的同時(shí)，也讓百姓生活的好。

過(guò)了一會(huì)兒，他深呼吸了一口氣壓下了內(nèi)心的激動(dòng)，說(shuō)道：“第二件事情。韓國(guó)要用什么制度。”

前邊貞觀也就算了，韓國(guó)要用什么制度，這也太奇怪了？

武將們眼觀鼻鼻觀心，文官、宗室都騷動(dòng)起來(lái)。韓廣先沉不住氣，躬身行禮道：“大王。我大韓自有國(guó)情，自然沿用祖宗制度?！?