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上午，位于城西的韓氏宗廟外，甲兵林立。宗廟內(nèi)到處都是禮官、樂(lè)師。

祭宗廟與祭社稷不同。

宗廟內(nèi)供奉的是韓氏先祖的神主。是韓氏家事，因而百姓不得進(jìn)入。

但是百姓都知道今日韓王要祭祖，都很關(guān)心。

“不知不覺(jué)秦滅韓已經(jīng)二十余年。韓氏宗廟荒廢了二十余年，今日終于有孝子賢孫祭了。”

“是啊。大王紹祖宗基業(yè)，真乃俊杰也。”

“愿我王江山永固。”

“善。”

肅穆宏大的樂(lè)章奏響，使得整座新鄭城都披上了肅穆的外衣。

韓嬰在城內(nèi)祭祀宗廟，也遣禮官在城外祭掃先王陵墓，以太牢之禮祭祀歷代先王。

“噠噠噠?。。?！”龐大的隊(duì)伍離開(kāi)了王宮。

街道兩旁都是披堅(jiān)執(zhí)銳的韓國(guó)武士。

“韓”字旌旗隨風(fēng)飛揚(yáng)獵獵作響，無(wú)窮無(wú)盡。

韓嬰身上穿著全套的韓王冕冠、王服按劍跪坐在戎車(chē)之上，頭不環(huán)顧，似有泰山之穩(wěn)。

張良以“五世相韓”，抱太子于懷坐在后一輛車(chē)上。其余宗室、賓客、文武大臣都是步行。

很快眾人來(lái)到了城西宗廟外。韓嬰率領(lǐng)太子、宗室、文武百官等依禮祭祀先王神主。

無(wú)數(shù)人淚灑當(dāng)場(chǎng)。

韓廣負(fù)責(zé)朗讀祭文，數(shù)次中斷，泣不成聲。

“嗟呼！?。?！祖宗靈明，生孝子賢孫韓王嬰，紹先王基業(yè)，雪強(qiáng)秦滅韓之仇?！?

韓梁、韓成、韓懿、昭平、昭勛、韓會(huì)、韓允、韓來(lái)、韓明、韓盛、韓........

韓氏子孫何其多也。

以張氏為首的韓氏舊臣，何其廣也。

在現(xiàn)在六國(guó)都已經(jīng)衰敗，楚絕嗣、燕絕嗣、齊三分、魏二郡、趙二郡的情況下。

韓氏何其興盛。

而這一切都因?yàn)轫n王嬰。韓王也，勇敢善戰(zhàn)，仁義寬厚。

有神武之才，親披堅(jiān)執(zhí)銳，與秦大戰(zhàn)，復(fù)興韓國(guó)。

人類(lèi)之所以是人類(lèi)，是因?yàn)槿祟?lèi)能幻想。

幻想自己與上蒼溝通。

幻想自己與鬼神溝通。

商朝的時(shí)候，人人可以祭祀鬼神，祭祀天地。

周朝的時(shí)候，周天子壟斷了祭祀上蒼的權(quán)力。

祭祀宗廟是加強(qiáng)自己，凝聚宗族的儀式。

早在韓嬰解決了先王陵墓的問(wèn)題后，他就擁有了祭祀祖宗的權(quán)力。

這權(quán)力乃是宗族賦予。

現(xiàn)在他站在了主祭人的位置上，他的太子韓戩是次祭。隨著祭祀的展開(kāi)，仿佛有無(wú)窮的偉力籠罩在了他們父子的身上。

宗族、大臣、賓客。無(wú)一人敢直視韓嬰的背影，無(wú)一人敢對(duì)韓嬰父子不敬。

他們對(duì)韓嬰父子的狂熱已經(jīng)無(wú)以復(fù)加。

興我韓氏，紹我祖宗基業(yè)。

韓廣朗讀祭文，大大加強(qiáng)了儀式。

祭文是張良親自寫(xiě)的。

除了告訴祖宗韓嬰的功業(yè)之外，還細(xì)數(shù)了韓氏的來(lái)歷。

韓氏兮，乃周氏苗裔。

姬姓，韓氏。