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江聞見狀冷冷笑道:“長(zhǎng)老若把在下視作行兇,那要是見識(shí)過南少林三十六房和北少林羅漢堂的手段,您怕不是要將南北少林當(dāng)成是人間地獄、波旬道場(chǎng)了!”
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大凈老和尚聞言一愣,卻是被沉默許久的弘辯方丈給阻攔了下來,語氣滄桑地終于說道:“阿彌陀佛,此事乃是我作為本寺住持首肯,大凈切勿破了六和敬法的規(guī)矩,傷到了和氣?!?
自從禪宗大興之后,各地寺廟根據(jù)其規(guī)模大小、財(cái)產(chǎn)屬性和住持的傳承方式,便可以分為十方叢林和子孫叢林兩類。其中規(guī)模較大、財(cái)產(chǎn)屬僧團(tuán)共同所有、住持系公請(qǐng)諸方名宿大德?lián)?dāng)?shù)膮擦郑环Q為十方叢林。
悉檀禪寺作為雞足山首屈一指的敕建寺院,自然屬于標(biāo)準(zhǔn)的十方叢林,哪怕弘辯身為方丈也不能獨(dú)斷專行,做事必須公允公正,時(shí)時(shí)接受其他長(zhǎng)老們的監(jiān)督。這一點(diǎn)就不像子孫叢林,也叫子孫廟那樣,往往規(guī)模較小,財(cái)產(chǎn)屬一僧或一系僧人所有,住持系師徒相承,大事小事悉由一人裁決。
當(dāng)初弘辯和尚能夠繼師父本初法師,接著擔(dān)任悉檀寺的住持,少不了寺中耆老們的推舉信任,其中就以大凈、大俱、大緣、大塵、大悟五名長(zhǎng)老為首,如今也只能和和氣氣地解釋。
“平西王府這次派出了江湖中人前來,老衲對(duì)此知之甚少,因此才延請(qǐng)這位江檀越來出謀劃策,絕非是心血來潮的做派。”
有著弘辯方丈做保,江聞也已經(jīng)昂首挺胸地來到了大凈老和尚面前。
“這位長(zhǎng)老,你們要面對(duì)的可是吳三桂招攬的各派高手。跟這些江湖中人相比,你們不夠壞更不夠狠,在下也知道在武功一途上絕難匹敵,因此只能另辟蹊徑了……”
場(chǎng)面一時(shí)陷入了沉默,老和尚們面對(duì)著艱難困苦的處境愁眉不展。
他們自然也知道雙方實(shí)力不成正比,悉檀寺是個(gè)只懂得參禪念經(jīng)的地方,不可能像南少林那樣高手輩出,登高一呼就有五湖四海的門人助陣,因此平西王吳三桂讓武林人士前來,就是打算以武欺文,反正秀才遇到兵有理說不清,寶貴經(jīng)書到手就行。
問題的癥結(jié)此時(shí)就在這里。
平西王府指定的對(duì)手是悉檀寺,武林人士上門就得由悉檀寺解決,假如這次還是由江聞代為出手相救,幫到最后反而會(huì)給吳三桂以話柄,隨便安排個(gè)勾結(jié)匪徒之類的罪名把寺廟給平了。
連南少林那么大的有活力社會(huì)團(tuán)體都扛不住兵燹,江聞總不能因?yàn)檫@點(diǎn)事就在廟里出家呆一輩子吧?因此弘辯方丈掌理的悉檀禪寺更沒有辦法對(duì)抗軍隊(duì),如今無非是吳三桂也看不上這個(gè)小地方,想要用較為和平省力的方式拿到他想要的經(jīng)書罷了。
江聞提出的方案也很簡(jiǎn)單,就是由自己出面,給悉檀寺打造出獨(dú)當(dāng)一面的高手——也不需要武功多么高強(qiáng),只要能聽懂學(xué)會(huì)江聞的指點(diǎn),出手挫其鋒芒就算達(dá)到目標(biāo),然后就可以進(jìn)行下一步計(jì)劃了。
要知道江聞昨夜熬了一個(gè)通宵,連夜給悉檀寺編出了大半本武學(xué)脈絡(luò),這才勸動(dòng)弘辯方丈讓自己便宜行事。
江聞所持的理由也很充分,悉檀寺作為雞足山諸寺之首名器具備,唯獨(dú)欠缺歷史底蘊(yùn),然而歷史這個(gè)東西,下點(diǎn)功夫自然就有了,要知道路邊隨處可見的石頭都有幾千萬上億年的歷史,不管是佛學(xué)還是武學(xué),所謂的跟腳淵源自然是有才有德者居之。
弘辯方丈看向江聞,心中所想的仍是江聞夜覽典籍,在一夜間撰齊武功來歷,虛構(gòu)志書跟腳的驚人事跡。
老和尚開始本以為江聞在故作大言,可沒想到江聞能夠以其師父本無禪師為源頭,以其在通海秀山出家,聯(lián)系到前唐時(shí)南詔國(guó)在通海設(shè)通海都督,查閱現(xiàn)存史籍,通海都督有名有姓者唯段思平一人,故此留下一處武學(xué)秘藏!
在弘辯方丈眼中,江聞這番舉動(dòng)比起當(dāng)初博學(xué)多聞的徐霞客修雞足山志,更多了幾分詭譎離奇、不可明述的意味,最讓弘辯方丈感到膽戰(zhàn)心驚的,是江聞憑空杜撰出武學(xué)密藏前后因果之詳細(xì),穿插著千絲萬縷真假難辨的歷史典故,如果外人偶然翻閱,恐怕當(dāng)場(chǎng)就會(huì)信以為真。
可惜這一切布置妥當(dāng),最難的也是最后的缺口,卻不知道該怎么辦……
“哎、那也不能如此折磨他們呀!”
大凈老和尚痛心疾首地說道,“如今外敵未至先自損八百,今后豈不是更難渡日?。俊?
江聞也跟著無奈搖著頭:“我這也是死馬當(dāng)成活馬醫(yī),想著萬一他們之中有個(gè)萬中無一的武學(xué)奇才,經(jīng)過我的指點(diǎn),說不定能在幾天內(nèi)飛龍上天——可是很顯然他們不是。”
悉檀寺幾百號(hào)和尚,餓了大半個(gè)月剩下這四五十人能夠行動(dòng),但他們也只是相對(duì)健壯些,總體依然是弱不經(jīng)風(fēng),就算學(xué)了江聞的功夫也打不過刀口舔血的武林中人,就像武林中人辯經(jīng)也說不過和尚,這就屬于是術(shù)業(yè)有專攻了。
江聞此時(shí)雖然話頭上占了老和尚便宜,可依舊只是在窩里橫,對(duì)于解決難題毫無裨益,還沒想好要怎么在和尚中炮制出一個(gè)能獨(dú)當(dāng)一面的高手。
江聞內(nèi)心感嘆,自己可能是習(xí)慣了幾個(gè)天資聰穎的徒弟,難免忘記尋常人的天賦資質(zhì)有限,就算是絕世武功放在他們的面前,也未必能學(xué)得其中的皮毛。如今真要找個(gè)一看就會(huì)、一學(xué)就通、一悟就得的人選,茫茫人海里哪有這么容……
江聞怨艾的目光掃過,忽然瞥見了站在畢缽羅樹下看熱鬧的駱?biāo)獌?,發(fā)現(xiàn)這妮子雖然對(duì)自己愛搭不理,各種提議也置若罔聞,每天卻老跟在自己身邊看熱鬧,此時(shí)江聞福至心靈地流露出一絲喜色,湊上前去低聲說道。
“霜妹,不然你剃了頭發(fā),來客串一下?”
隨即自然收獲了一個(gè)白眼。
“方丈,請(qǐng)三思??!這么做簡(jiǎn)直是將悉檀寺放在害身業(yè)火上烤,稍有不慎就是萬劫不復(fù)!”
大凈老和尚依舊過不了心里那一關(guān),代表另外幾名長(zhǎng)老站出來言道,試圖阻止他們的冒險(xiǎn)行為。
弘辯方丈意味深長(zhǎng)地看了老和尚一眼,意有所指地回答道:“阿彌陀佛,如今后路已斷,我們就算不這么做,也唯有舍身護(hù)法這一條路了?!?
江聞在一旁聽得清楚,知道弘辯方丈所說的后路、其實(shí)是讓悉檀寺里武功最高、求生能力最強(qiáng)的安仁上人,帶著寺內(nèi)珍貴典籍遠(yuǎn)走高飛。
和尚們也知道匹夫無罪懷璧其罪,或許只要寶物不在悉檀寺中,就算禪寺不免遭受一番劫難,也還未必會(huì)落得玉石俱焚的下場(chǎng),已經(jīng)算是死中求活了。
江聞沒想到弘辯方丈這個(gè)濃眉大眼的家伙,居然還是個(gè)失敗主義謀士,早早就做好了退敗的計(jì)劃。
可惜在這種危機(jī)臨頭的時(shí)候,沒人能把這個(gè)失敗主義謀士叉出去,更可惜人算不如天算,被星夜召回來守護(hù)珍貴典籍的安仁僧,沒多久就先因?yàn)楸Wo(hù)典籍,被黑衣人打成了昏迷狀態(tài)。
其實(shí)那天匆匆趕來的大凈老和尚,本就是想和方丈商量這件事的后續(xù)辦法,如今索性將心里所想一股腦地說了出來。
“阿彌陀佛……當(dāng)初釋尊舍身投崖求得半偈正法,慧可祖師亦在雪中斷臂示誠(chéng)才得到衣缽,如今佛陀正法被賊人覬覦,老僧幾人愿意分兵五路以做疑兵之計(jì),拼死把法藏送到安全的地方去!”
這個(gè)辦法是赤裸裸的死路,疑兵的用處就是送死引開敵人,為悉檀寺創(chuàng)造機(jī)會(huì),以他們的老邁年紀(jì),足可以說是十死無生,可幾名老僧蒼老的面容顯得堅(jiān)毅無比,顯然都是禪心堅(jiān)定、勇勐精進(jìn)之人,早已將皮囊生死置之度外了。
弘辯方丈面露不忍之色緩緩誦經(jīng),卻發(fā)現(xiàn)江聞已經(jīng)面色古怪地來到了自己身邊,壓低聲音問道。
“方丈,這四位長(zhǎng)老的佛法修為如何?”
“檀越為何有此一問?”
弘辯方丈摸不著頭腦地回答道:“幾人雖然未修至一念不生、是前后際斷之境,可在持戒忍辱、精進(jìn)禪定功夫上,已可稱具足了?!?
江聞的表情忽然更加生動(dòng),左手慢慢撫摸著下頜,露出了思索之色:“不怕死這點(diǎn)很好。就是說坐禪功夫很高咯?有沒有三四層樓那么高?”
弘辯方丈不知道該如何回答,但江聞已經(jīng)自顧自地來到了四位長(zhǎng)老們前面,露出了神秘且蠱惑人心的笑容。
“幾位長(zhǎng)老,不知可否聽我一言……”
…………
就在平西王府刀劍拳掌四大高手,齊步邁入悉檀寺山門的那一刻,山寺的洪鐘勐然扣響,一聲如金剛王寶劍,一鳴如踞地獅子吼,眾人只覺的渾身震顫不已,宛如獨(dú)處空山直面風(fēng)雷暴雨那般,難以熄滅的是心中警懼之意,差點(diǎn)隨著魂魄離體的是心中貪嗔癡三毒。
鐘鳴浩蕩前來迎客,只見弘偉山門之后緊鄰著一座大殿,四扇凋花木門正豁然洞開不設(shè)防備,四大高手冷不丁被嚇了一跳,不禁惱怒起來,帶著憤恨急急而入,闖進(jìn)這座后續(xù)的寺殿之中。
而幽蕩的大殿內(nèi),似乎正有一雄壯之極的人影,頂盔摜甲地等候其中。四人心中又是一跳,仔細(xì)看去,才發(fā)現(xiàn)那是座頭戴兜鍪,身披鎧甲,雙手合十,行氣于胸的高大韋陀護(hù)法像,此時(shí)正冷冷怒視著他們。
只見神像一支寶杵扛在肩上,勢(shì)如滿弓,足上烏云皂履向外張開,氣力自腳底一以貫之,有穩(wěn)如泰山之勢(shì),又因重心放在左腿,軀干和頭頸的扭轉(zhuǎn)和位移超出了人體的極限,似乎隨時(shí)蓄力將奮動(dòng)金剛寶杵,把一切癡愚冥頑的眾生打出火坑!
虛驚一場(chǎng)之后,平西王府四大高手索性讓剩余武林中人守在殿外,省得他們大驚小怪動(dòng)搖軍心。幾人走進(jìn)幽暗的大殿中似乎空無一物,定睛看去才發(fā)現(xiàn)有六名老僧正在入定,模樣干瘦枯藁毫無寶相莊嚴(yán),讓人不禁聯(lián)想到干麂子的鬼怪傳聞。
只見他們身穿腰寬袖闊,圓領(lǐng)方襟的海青法服,大袖袈裟齊備,正以蓮花狀座次一人居中五人環(huán)繞地緊挨著,此時(shí)呼吸心跳都幾乎靜止,沉寂森嚴(yán)的模樣宛如亙古不變的寒巖,身上衣角須發(fā)都直愣愣地垂向地面,仿佛娑婆俗世的地水火風(fēng),已經(jīng)絲毫奈何不了這些老僧。
“阿彌陀佛……”
平西王府刀劍拳掌四大高手,先前還沒見到和尚,就被悉檀寺這一驚一乍地驚嚇了好幾回,鐵人的心臟也受不了這樣折騰,等到幽幽綿綿的佛號(hào)響起、他們差點(diǎn)就擺出了功夫架勢(shì),沖向前去找人一較高下。
可幾人還未向前,只見韋陀殿中生死不明、宛如坐尸的老和尚們,忽然齊齊伸出了一只干瘦手掌,海青發(fā)服衣袖緊貼枯臂,飄逸無礙中帶著一絲僵硬的詭異,場(chǎng)面驚悚無比。
四大高手臨變警覺正要對(duì)敵,卻發(fā)現(xiàn)老僧們忽地左掌向后斜噼,颼的一聲輕響,隨即離他們丈余的身后木門,竟然毫無征兆地“啪嗒”一聲隨掌風(fēng)閉上。
幾人還來不及驚訝,眼見僵尸般的老和尚,跟著又伸出右掌向后斜噼,掌風(fēng)擦面而過,又是一扇木門陡然緊閉,如此連出四掌,動(dòng)作僵硬詭異,卻就這樣隔空關(guān)上了四扇木門,而老僧們?nèi)坛稣剖談?shì),眼光卻始終空洞低垂,顯然還在空寂無物的禪定之中未曾醒來,只有一首幽幽唱偈,循環(huán)往復(fù)地在他們耳邊響起。
“諸行無常,是生滅法……”
“生滅滅已,寂滅為樂……”
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