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戰(zhàn)士們聽令,持雙槍高舉在頭。
“你們說,這世上有誰能擋得住你們的槍?”
“沒有人!”---“大羅神仙?!?
鉗工連連擺手,“神仙不能算!”
戰(zhàn)士們大笑,順便也把膠皮逗樂了。
鉗工從身后將膠皮摟在自己懷里,“有你在,有我在,還有家里那三個在,丑陋代替不了華美,野蠻戰(zhàn)勝不了文明?!?
到了吳哥不去看‘高棉的微笑’等于沒來。
來到‘高棉的微笑’雕像前,在場的所有人都信服了,吳哥若不是一個雍容大度、恢宏博大的文明怎么可能創(chuàng)造出這攝人魂魄的‘高棉的微笑’。
然而這偉大的文明突然衰落了。吳哥王朝輝煌時代是在9世紀至13世紀,在中國正是唐宋時期。唐宋文明綿延不墜,唐詩宋詞澤被今世。吳哥的命運卻相反,寫在樹葉上的思想隨著樹葉腐爛了,否則后來的考古學家也許會考證出吳哥在世界文明史上的幾個世界第一來。幸運的是吳哥的城池和廟宇是石頭建的,否則早已灰飛煙滅,這也是技術影響命運的一個例證。吳哥文明衰落速度之快令人驚訝,僅僅幾百年就被遺忘在了叢林里。從吳哥文明、瑪雅文明、印加文明的衰落以至被世人遺忘讓我們看到這樣的事實:文明的中心在空間上是不斷轉(zhuǎn)移的,在時間上是起起伏伏的。即文明強弱變、大國有興衰。高棉的微笑實質(zhì)上是一種東方的神寧靜的、靜穆的微笑,區(qū)別于盧浮宮中蒙娜麗莎那種被稱為’體現(xiàn)了人的自信‘的微笑。前種微笑在與后種微笑遭遇時曾經(jīng)累遭失敗,但柬埔寨叢林里那抹微笑才是體現(xiàn)了人類希望的永恒的微笑。
在高棉永恒的微笑前鉗工才想到了巨大的遺憾,應當把唯一的數(shù)碼相機帶上的,便宜了房安東卻害自己和膠皮的蜜月旅行只能從腦子里挖掘畫面。不過膠皮說了,真正美好的畫面就應該刻在腦子里而不是照片。真正的旅行者是帶著眼睛去看、用心去體會,而非拿著長槍短炮‘嘁哩喀嚓’拍一堆回去從來不看的東西。
略帶激動和友善的微笑,鉗工和膠皮成為廢棄300年之久的吳哥王城接待的第一批外國貴客。走過曲曲彎彎細又長的小路,踏上兩邊立有石刻眼鏡蛇碑柱的引橋,彎腰低頭穿過門洞,眼前便是被護城河圍繞的吳哥窟女王宮。
膠皮異常激動:“一多,女王宮?!?
女王宮的一切都小了一號,她是微縮型的,如同女人的嬌小玲瓏。她繁復精美,如同女人的精致入微。
鉗工疼愛妻子,看到妻子喜歡這里,柔聲道:“這里屬于你?!?
“不,我屬于這里?!?
這就是男人與女人的區(qū)別,征服與融合的區(qū)別。
兩人彎腰穿行在石門回廊中,翻過橫刺里蔓延進來的樹根,膠皮一腳踩在濕滑的苔蘚上,幸得鉗工反應機敏雙手托住才不致摔倒。鉗工自己卻因奮不顧身救妻子而摔了個四仰八叉。妻子索性發(fā)起嗲來,趴在老公身上獻上香吻,笑道:“老公到底是老公,我家老公還不賴?!?
地為床,天為被。兩人情欲噴張竟要玩野合!佛門圣地搞淫欲之事也算夠膽大妄為的了。周邊隨從大驚失色,有害羞不敢看的也有雙掌合什求菩薩寬恕的。丈夫本有所顧忌,架不住妻子輕輕兩個字‘我要’,立刻血脈上涌。令眾人遠遠回避,脫下衣服墊在地上,與愛妻享受情趣愛欲。
他們一生中會有很多次做愛,女王宮野合是他們終身難忘的交媾。吸收了天地之靈氣,沐浴叢林的斑駁陽光,左右有無數(shù)微笑的神佛注視,鉗工煥發(fā)出有史以來最猛烈的雄風,二十分鐘的勇猛頑強成為夫妻共同的終身美好記憶。辦完事,鉗工躺地上喘著粗氣,看著臉蛋漲得緋紅的妻子打算趁著對方高興之際完成曹少拜托他的重任。
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