請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說(shuō)模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過(guò)濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無(wú)法顯示或者段落錯(cuò)亂。

劉：這似乎就從沒(méi)有過(guò)。我突然清楚了一些事情，就是這些法條根本就不是人民的聲音，而是君主發(fā)出的靡靡之音。我想起了一條不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?，科學(xué)家的工作高于政治家，要保留科學(xué)家的所有權(quán)利，誰(shuí)都能清楚地看出來(lái)其中的巨大問(wèn)題，到現(xiàn)在也沒(méi)人去改呀。

文：誠(chéng)然，由于生活環(huán)境不同，天賦不同，所以有人天生就是政治家或科學(xué)家，這種先天上的差距在原始的社會(huì)中會(huì)顯得非常龐大，而隨著社會(huì)的發(fā)展知識(shí)的傳播，教育的普及，這種先天的差距會(huì)越來(lái)越小?？茖W(xué)家和政治家在社會(huì)中其實(shí)是缺一不可的，天生的科學(xué)家沒(méi)有那么多，只有政治家把資源傾斜于科學(xué)的時(shí)候才能誕生更多后天培養(yǎng)的科學(xué)家，而有了科學(xué)家提供的技術(shù)支持，能讓政治家更好地治理國(guó)家，抵御外敵。這二者本身就是平等的，億萬(wàn)斯年之后，但凡有一個(gè)人提出來(lái)一點(diǎn)問(wèn)題，那么這個(gè)東西也能改的差不多，為什么現(xiàn)在還沒(méi)改好？

劉：反正我們還是不要討論這種事情的好，除非我們真的能做到重新開(kāi)啟這個(gè)世界。

『厘：我怎么覺(jué)得腦子要燒起來(lái)了，這還是這里嗎，我是來(lái)到地獄了是嗎？』

『辛：活了這么長(zhǎng)的時(shí)間，頭一次見(jiàn)到分析問(wèn)題分析這么長(zhǎng)，感覺(jué)好像說(shuō)的都是廢話(huà)，就好像有某些哲理在似的?！?

文：法律體系就先說(shuō)到這些，我很相信你一定知道這個(gè)世界有漏洞了，下面我們談一談國(guó)家的教育醫(yī)療體系。首先你們很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界似乎就沒(méi)有什么正常教育體系，畢竟有點(diǎn)兒正常教育體系，也不會(huì)迷信成那個(gè)程度。就我所說(shuō)的那種離譜，到正常人聽(tīng)了都會(huì)覺(jué)得這玩意真離譜這玩意竟然還會(huì)有人信。你們很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)正常情況下的學(xué)校，在這個(gè)世界似乎就像是消失了似的，你們也會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)，那些孩子似乎一出生，就需要灌輸一定的宗教之類(lèi)的東西。然而這些東西真的對(duì)他們有意義嗎？就像是我在陣法中設(shè)定的那個(gè)離譜的社會(huì)一樣，一個(gè)少年什么也不懂，什么也不會(huì)做，本應(yīng)該創(chuàng)造一番事業(yè)的時(shí)候，整個(gè)國(guó)家中最有名望的那些醫(yī)生，親自用一把小刀，細(xì)細(xì)砍斷他的雙臂，并保證沒(méi)有留下任何傷疤，他們竟然還會(huì)相信我隨便亂說(shuō)的一句話(huà)。一個(gè)少年時(shí)期的人，沒(méi)有任何的反抗意識(shí)，他們從小就失去了這方面的工具，他們也堅(jiān)信身邊的人都是這樣的，他們用雙腳摩擦自己的殘肢，用那雙腳干原來(lái)雙手干的事。他們甚至相信他們天生就如此，就應(yīng)該去服務(wù)神明。于是他們就會(huì)相信我所說(shuō)的那些離奇的事情，他們的迷信就會(huì)加重。正如之前劉亦所說(shuō)的那樣，不是親眼見(jiàn)過(guò)，就不會(huì)進(jìn)行這樣的創(chuàng)造。這里正常的教育體系不存在，不正常的教育體系卻根深蒂固。你們觀察這些國(guó)家，哪一個(gè)國(guó)家進(jìn)行教育改革了嗎？你們會(huì)清晰發(fā)現(xiàn)，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)。

劉：醫(yī)療體系有什么問(wèn)題嗎？看上去都能做那樣的手術(shù)，為什么醫(yī)療體系會(huì)有問(wèn)題呢？

文：事實(shí)上醫(yī)療之類(lèi)的事情沒(méi)有太大的問(wèn)題，我所說(shuō)是生與死，并不是所謂的救死扶傷。人是從哪里來(lái)的？人死后又要到哪里去？這個(gè)世界沒(méi)有正常所謂的天堂，也沒(méi)有那像地獄一樣的靈魂的寄托之處，靈魂也不會(huì)寄托于天地之間，那么他們死后的靈魂去了哪里？還是說(shuō)人死了，靈魂也會(huì)跟著死亡。那么咱們的下一代為什么還會(huì)有靈魂呢？這里的靈魂就是他們的意志。根據(jù)熵增的法則，這個(gè)世界的意志的數(shù)量是有限的。我多說(shuō)一句話(huà)，你不覺(jué)得持續(xù)了幾千幾萬(wàn)億年的戰(zhàn)爭(zhēng)十分的離奇嗎？假設(shè)你是一個(gè)士兵，你能挺過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間，那么你肯定擁有改良的基因。除了擁有這些改良后的基因的人，一定挺不過(guò)去。那么新的士兵是怎么來(lái)的呢？你一定會(huì)說(shuō)是軍訓(xùn)所得，是萬(wàn)里挑一的人，可是你有沒(méi)有想過(guò)這樣一件事，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的動(dòng)亂是怎么也不會(huì)是生育率上升的，所以這就引發(fā)了人越打越少的一個(gè)狀態(tài)，再加上某些宗教原因，那么人就越來(lái)越少，那為什么戰(zhàn)爭(zhēng)能堅(jiān)持那么長(zhǎng)時(shí)間？正常的戰(zhàn)爭(zhēng)只能打個(gè)幾十年，最多也就毀掉一個(gè)國(guó)家的兩三代，而這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，可不止毀掉了兩三代呀。伯元，你能告訴我這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了多長(zhǎng)時(shí)間嗎？

伯：也就六七個(gè)宙元罷了。

文：這就出現(xiàn)大問(wèn)題了，這死的可不止一代兩代的事兒，幾乎是幾千幾萬(wàn)億代都不止的代數(shù)。怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)？難道就沒(méi)有造成過(guò)什么嚴(yán)重的災(zāi)害什么嗎？

劉：文元啊，我們九序一直都在打撲克牌，你覺(jué)得我們都能閑成那個(gè)樣子，戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)產(chǎn)生什么大的危害嗎？甚至他們根本就不敢攻擊我們所在的行宮，他們不想再爆出來(lái)一次政府崩潰的事件。

文：現(xiàn)在自然環(huán)境也是有一定的差異，或者說(shuō)根本就沒(méi)有設(shè)計(jì)，這么持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，尸體肯定分解不完。尸體可堆成一座一座的山。這些尸體你們一定會(huì)認(rèn)為他們是焚燒殆盡，不會(huì)造成影響的，或者深埋地下，任其氧化。連溫度都沒(méi)有什么改變，這就很能說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，要么是這些尸體，并非正常分解，要么就是沒(méi)有任何的尸體。尸體的分解是帶來(lái)熱的，這么長(zhǎng)時(shí)間氣溫沒(méi)有任何的變化，你覺(jué)得我會(huì)相信嗎？然而你們的觀測(cè)數(shù)據(jù)確實(shí)是說(shuō)明了這個(gè)事實(shí)，那只能說(shuō)這里的生死設(shè)定根本就不是完整的。

伯：你還想在這樣一個(gè)玄幻的世界講科學(xué)道理嗎？當(dāng)一個(gè)人能夠拔劍砍斷整個(gè)星球表面的時(shí)候，誰(shuí)還會(huì)在意螻蟻的生死存亡。

文：世界不只有大樹(shù)，那些樹(shù)旁邊的草也是應(yīng)該有的。但是玄幻世界的問(wèn)題并沒(méi)有在那里，我只需要提出另一件事，你就明白了。正常的玄幻世界，他們一定有等級(jí)的劃分。你可能會(huì)這樣回答我，我們的世界也是有很多等級(jí)劃分的，但是你不覺(jué)得哪里有點(diǎn)什么問(wèn)題嗎？

伯：這不很正常嗎？艮，序衛(wèi)，序逆，序，元。

文：難道你就不覺(jué)得少點(diǎn)什么嗎？做一個(gè)提示，并未參與到任何的活動(dòng)中的人，你應(yīng)該稱(chēng)他為什么？

伯：他們真的屬于這些等級(jí)劃分的嗎？

文：他們初步擁有了一定的能力，卻不能稱(chēng)為艮的時(shí)候。這個(gè)中間狀態(tài)叫什么呢？

伯：稍微有能力就應(yīng)該叫做這個(gè)名兒啊，那個(gè)東西不是稱(chēng)呼一個(gè)人剛剛誕生的時(shí)候嗎？正如某一句詩(shī)里面所說(shuō)的，生辰艮新兮民初來(lái)。

文：盡管你覺(jué)得這個(gè)可能沒(méi)有什么問(wèn)題，你就不覺(jué)得序逆和序有點(diǎn)什么關(guān)系嗎？

伯：又有九逆，護(hù)衛(wèi)九序，根據(jù)史料的記載，二者是有一定關(guān)系的，我有一個(gè)想法，就是這兩個(gè)東西，本來(lái)應(yīng)該是同一件東西，只不過(guò)是因?yàn)榈匚坏牟煌牧嗣帧?

文：這樣問(wèn)題就來(lái)了，既然你讀過(guò)很多史料，那么史料中記載的一個(gè)東西，你一定知道它屬于什么位置吧。

伯：你說(shuō)吧，我應(yīng)該能判斷出來(lái)。

文：《長(zhǎng)屯野》這本史料中曾經(jīng)記載過(guò)這樣一個(gè)人，莫羲客，你覺(jué)得他應(yīng)該在什么位置上？

伯：你確定他能夠排到這些位置之中嗎？我讀過(guò)這本書(shū)，也感慨過(guò)那八名游俠，可是我還真就沒(méi)有想到過(guò)，他們那樣的能力是應(yīng)該擺在什么位置上？現(xiàn)在我好像根本沒(méi)有想象得出來(lái)，或許以后再說(shuō)我就能想起來(lái)了。

文：現(xiàn)在你只需要稍微思考就行，我只需要你把他排進(jìn)去而已，不要過(guò)分的緊張。你就憑借著你現(xiàn)在的生活經(jīng)驗(yàn)，你應(yīng)該就能知道他要填在什么位置上，畢竟你可是元啊，和我一個(gè)等級(jí)的。

厄：我提示一下，這個(gè)人真的很能打，能夠把我打得落花流水。哪怕就算是一個(gè)分身，也夠我們對(duì)抗一段時(shí)間的了。我現(xiàn)在的身份大概是序的位置。

伯：我覺(jué)得他應(yīng)該能排在元這個(gè)位置上。

文：這就引來(lái)了一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)人是我多余的能量創(chuàng)造出來(lái)的，他不應(yīng)該和我排在同等的尊位上，但是他有比同我尊位的人差不多強(qiáng)大。按照正常的邏輯而言，他可以稱(chēng)得上元。不過(guò)在這個(gè)世界的設(shè)定中，他甚至都不算是序衛(wèi)。

伯：為什么呢？

文：因?yàn)樵O(shè)定中有這樣的一句話(huà)，凡是元所創(chuàng)造的東西，無(wú)論怎樣強(qiáng)大，都不能進(jìn)入這個(gè)體系，即使有能力，但是沒(méi)有個(gè)體的獨(dú)特主觀意識(shí)，怎樣也不可能進(jìn)入這個(gè)體系，這句話(huà)早就在書(shū)里面寫(xiě)過(guò)。很明顯，這個(gè)世界應(yīng)該至少有兩套的玄幻體系，畢竟那些人也修煉出來(lái)了點(diǎn)東西，然而事實(shí)上卻只有一套，這樣的話(huà)就會(huì)出現(xiàn)很?chē)?yán)重的問(wèn)題了，那肯定是有一套體系，并沒(méi)有完全激活。

安：這種設(shè)計(jì)似乎很難修改。

文：你們有哪個(gè)人相信這個(gè)世界已經(jīng)是完美的嗎？這里再舉最后一個(gè)例子，這個(gè)世界的歷史觀。

劉：歷史觀這種東西有什么可說(shuō)的呢？

文：我舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦?，古往今?lái)有多少的東西是我們所能得到的呢？那些我們得不到的東西又來(lái)自哪里呢？這么長(zhǎng)的歷史，我們又有什么東西來(lái)證明有這一段歷史呢？

劉：只要是有人，那么就肯定會(huì)有所遺留，倘若是沒(méi)有歷史遺留，那么就肯定不是人的所作所為。那么我們就可以隨意的推斷，至少找到下一件東西之前，我們能夠推斷出一些事情。

文：六三七大疫，舉出有關(guān)這個(gè)歷史事件的歷史遺留，自從那一次特別的事件之后，你們能想象到當(dāng)年的場(chǎng)景了嗎？

劉：這個(gè)東西確實(shí)存在，但是我們確實(shí)沒(méi)辦法證明，就像是歷史被誰(shuí)刻意隱瞞了一樣。

文：歷史真的會(huì)向我們隱瞞東西嗎？還是人們沒(méi)有留下任何的東西呢？

劉：可是讀那些歷史材料的時(shí)候只提過(guò)這五個(gè)字，但是沒(méi)有任何一個(gè)材料詳細(xì)的講述了這個(gè)事情的全過(guò)程。這應(yīng)該是史官特意在回避這些事情吧。

文：你真的相信就沒(méi)有任何一個(gè)人甚至連野史都不在敘述這些事嗎？但這確實(shí)是事實(shí)，沒(méi)有哪個(gè)歷史線(xiàn)，真的記住了這些事情，我們從歷史的整個(gè)發(fā)展來(lái)看，卻真的沒(méi)有看到任何遺留下來(lái)的東西。到底是誰(shuí)塑造了這個(gè)世界呢？

安：難道這個(gè)世界不是天然存在的嗎？

文：你仔細(xì)的想一想，是不是有東西我們一直沒(méi)有思考？

安：這個(gè)世界我們到底也沒(méi)有做過(guò)什么物理實(shí)驗(yàn)什么的，難道有什么特殊的東西我們沒(méi)有思考嗎？

文：你們覺(jué)得什么樣的東西才算是正常的？如果能取出一個(gè)能發(fā)光，又不能發(fā)光的物體，那又會(huì)怎么樣了呢？

安：這東西不存在吧？

文：可是我手上這塊晶石，似乎旋轉(zhuǎn)一定角度，它就不會(huì)發(fā)光，保持不變就能一直發(fā)光，一旦不發(fā)光，旋轉(zhuǎn)回來(lái)他也不會(huì)發(fā)光。那么，到底是為什么？我做一個(gè)小小的提示，宇宙的存在是沒(méi)有方向性的，任何一個(gè)點(diǎn)都有自己為中心的可能，所以不要幻想指向中心的緣故。宇宙的結(jié)構(gòu)是平凡的，是分形的，但絕對(duì)不是某一個(gè)觀測(cè)到的中心對(duì)稱(chēng)的那種特別結(jié)構(gòu)，否則的話(huà)，我們就對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生了誤解。

安：光哪去了？

文：因?yàn)檫@個(gè)世界的物理常數(shù)也有問(wèn)題，特別在于光線(xiàn)之類(lèi)的計(jì)算，往往會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。這個(gè)世界就像是用編程軟件編輯出來(lái)的一樣，邏輯也就像是只有線(xiàn)性一樣，我們畫(huà)出來(lái)的曲線(xiàn)無(wú)限放大也是直的，所以我們需要補(bǔ)充一些東西，否則這個(gè)世界總有一天會(huì)崩潰。這里有一份補(bǔ)全世界的方法。

厄：那就太好了。

文：還記得先前的傳說(shuō)嗎？那個(gè)體系并不是杜撰出來(lái)的，而是真真實(shí)實(shí)存在的。如果需要激活這個(gè)體系，必須找到四個(gè)引信。一旦激活那個(gè)體系，整個(gè)世界就完整了。

厄：那么怎樣才能激活這個(gè)體系呢？

文：我們需要引四種力量，很顯然，在場(chǎng)的就已經(jīng)足夠了。

劉濅心里默默的在想，他是怎么就能看出來(lái)的？

文：劉亦你就不用再藏了，你是怎么能夠相信你身上的那一位的？

劉：說(shuō)個(gè)實(shí)在話(huà)，我身上的這一位就是明尊吧。這功能性也特差了，遇到敵人帶著我就跑，跑的時(shí)候甚至都不看一看對(duì)面到底是個(gè)啥。我就想知道我面對(duì)一只兔子甚至是一只老鼠的時(shí)候，他是怎么敢跑的。那玩意兒算是威脅嗎？那東西還能算是威脅嗎？

明：??？我在你身上的時(shí)候，你不是說(shuō)不會(huì)遇到任何的危險(xiǎn)嗎？你不是說(shuō)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候就帶你跑嗎？

劉：但凡你要是仔細(xì)的考慮一下我的能力的話(huà)，你也不至于這個(gè)德性啊。

明：我似乎是明白了。

文：現(xiàn)在四尊集聚于此，我們應(yīng)該馬上趕往啟動(dòng)的陣法。我需要你們四個(gè)進(jìn)入四個(gè)幻境，我需要去處理這個(gè)幻境最重要的核心部分。如果你們成功激活了這個(gè)幻境的終極核心的話(huà)，那么世界的完整性就會(huì)大幅度的上升，那么不缺設(shè)定就很容易了。這里有一個(gè)關(guān)鍵就是如果在陣法中失敗了的話(huà)，你會(huì)重新的啟動(dòng)這個(gè)陣法，直到你成功或失去了再一次戰(zhàn)斗的勇氣為止。

厄：在場(chǎng)好幾個(gè)人，是哪四個(gè)人啊？

文：我就不多說(shuō)了，安圣，劉亦，厄顏伯，厄顏征，我們出發(fā)。