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『厘：不是，他們?cè)趺从至钠饋?lái)了?！?

『辛：畢竟之前的阿納托利影響太大了，所以他們現(xiàn)在只能想方設(shè)法的避免動(dòng)手。』

伯：你們?yōu)槭裁匆匀脸閮礊槊x，想要?dú)⑺牢疫@個(gè)攝政王呢？要知道我可是一直為人民服務(wù)的呀。人們都相信我，相信我有這個(gè)能力執(zhí)政。

文：就憑你蠶食了革命的結(jié)果，人民的革命是為了什么？他們不就是為了推翻舊的制度嗎？你的行為是什么？是舊制的復(fù)辟，你占據(jù)了窮左的位置，就相當(dāng)于復(fù)辟了帝制。

劉：他們推翻的并不是舊的制度，而是迷信。

文：如果廢除的是迷信，那么為什么他們還相信著那些傳說(shuō)？

劉：來(lái)自于古老的血脈中的東西，他們?cè)趺纯赡軙?huì)放棄的那么快呢？

文：那么難道就不是為了某些自我的利益嗎？

劉：這句話(huà)我反而想要問(wèn)一問(wèn)你。我全程觀看著你的陣法，我很清醒認(rèn)識(shí)到這些事情，曾經(jīng)是發(fā)生過(guò)的，只不過(guò)歷史不會(huì)記載這些腐敗的事情罷了。

或許想到了些什么，但或許只是高興的微笑而已。

沉豢衍賦魏，壽著不大戮。

文：你說(shuō)這話(huà)有什么事實(shí)依據(jù)嗎？

劉：這種傳說(shuō)，也就只有當(dāng)?shù)氐娜瞬艜?huì)相信。他們心甘情愿砍去手臂，但他們?nèi)粤粝码p腿，畢竟他們還需要生存。這是那個(gè)傳說(shuō)的主要內(nèi)容。然而我進(jìn)行一系列的分析的話(huà)，卻出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。

文：這種傳說(shuō)本來(lái)就不是真實(shí)的，出問(wèn)題不很正常嗎？

劉：但就這種撲朔迷離的傳說(shuō)，如果不是目睹這一切，這種人間煉獄又是怎么能造出來(lái)的呢？

文：你覺(jué)得哪里是不可能的呢？

劉：化學(xué)極樂(lè)，死幻六三七這種事情，也并不是那些正常人能夠輕易想象出來(lái)的，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)這些東西的人，是從來(lái)不會(huì)幻想出這些東西的。

文：這些東西我也沒(méi)太見(jiàn)過(guò)呀。

劉：我猜你就是文尹正。我很清楚他們推翻了什么，推翻的是你的一個(gè)承諾，是一個(gè)彌天大謊。我很清楚，你此時(shí)此刻一定在想應(yīng)對(duì)我們的奇技淫巧。我雖然不清楚你是怎樣勸說(shuō)那一位參加你的行動(dòng)的，但我心里明白，你不過(guò)是說(shuō)了一些夢(mèng)幻一樣的事罷了。

文：首先我是文朝陽(yáng)，其次你說(shuō)那人我不認(rèn)識(shí)，我也只是有一點(diǎn)點(diǎn)的印象罷了。

劉：這絕對(duì)的不可能。

或許塵封的記憶早就已經(jīng)蘇醒了，但仍然需要確定一下對(duì)面到底是不是這樣一個(gè)人。

文：你呀，你好像勾起了我一些不太對(duì)勁的回憶。這個(gè)陣法明明只有設(shè)計(jì)的人才能看得見(jiàn)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，只有設(shè)計(jì)的人才能將其展現(xiàn)給任何人。而那個(gè)時(shí)候我卻不在這個(gè)地方，你是怎樣能看到這個(gè)陣法內(nèi)部的東西的呢？

劉：你那陣法根本就不是你所說(shuō)的那樣的，而且只要是一個(gè)有一點(diǎn)權(quán)限的人，都能看到里面的東西。

文：我只能懷疑你曾經(jīng)和我合作過(guò)，而且這種合作還是短暫的，因?yàn)槲椅丛谶@個(gè)陣法中感受到你的東西，你的思想也沒(méi)在這個(gè)陣法之中。而且這個(gè)陣法的權(quán)限，我好像也沒(méi)有給任何人。

劉：我，九序之一，你肯定跟我很有關(guān)系啊。你肯定是忘了這件事了。

厄：把我困住的陣法是你設(shè)計(jì)的嗎，劉濅？這種曲折的東西，文元是肯定造不出來(lái)的，就以他這種相信平等之人，他是怎么可能會(huì)設(shè)計(jì)出特權(quán)的呢？

劉：只有知道特權(quán)才能知道平等，所以創(chuàng)造出某些特權(quán)也是很有可能的。

厄：但如果是他設(shè)計(jì)的，那么為什么他會(huì)派遣人進(jìn)入進(jìn)行駐扎，而不是獨(dú)自一人在外觀察，甚至到最后，都是派人來(lái)解救我的呢？

劉：文元他和我印象里的他完全不一樣，他以前可是一個(gè)類(lèi)似于波爾布特的人物，都是同樣的極端，甚至有點(diǎn)喪心病狂。現(xiàn)在的他竟然是文縐縐的，這就證明了一件事，他現(xiàn)在肯定不是當(dāng)時(shí)的他。然而聽(tīng)了他的名字，我還是不能確定這是兩個(gè)人，因?yàn)楹苡锌赡芩麜?huì)偽裝。

文：我曾經(jīng)也沒(méi)有做出什么出格的事兒啊。在我的保護(hù)下那些人生活還好好的呀。除非在這段歷史之前，還有另一段歷史。正如世界線的前一段，應(yīng)該還有一段。

劉：你想表達(dá)些什么，這種話(huà)并不適合現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)。

文：我探索這個(gè)世界之外，卻發(fā)現(xiàn)我的身影似乎貫穿著許多個(gè)世界。那就證明了一件事情，我曾經(jīng)的一個(gè)想法是正確的。劉亦，你應(yīng)該還有過(guò)往或他世的記憶吧？

劉：我不是劉亦。

伯：這樣一說(shuō)，我很好奇劉濅的身份。戰(zhàn)斗時(shí)每一次他都第一個(gè)逃跑，哪怕就算是他的力量足夠戰(zhàn)勝敵人，就像是投降主義者似的。雖然說(shuō)他所處的環(huán)境，使他十分的軟弱，那也不至于一打就跑吧。這種具有投降主義的人是怎么能坐到這個(gè)位置上？

厄：我十分相信，那一定有些問(wèn)題。

安：劉亦，你怎么在這兒?。可匣啬憬o我的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，你很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)來(lái)取了，再放一放紙都長(zhǎng)毛了。唉，這不是文元文導(dǎo)師嗎？又有什么生物實(shí)驗(yàn)，還是某種理論實(shí)驗(yàn)？你們?cè)谶@里做些什么呢？雖然實(shí)驗(yàn)室是炸了，但是我們的實(shí)驗(yàn)不還要繼續(xù)嗎？我這身體已經(jīng)適應(yīng)了。

劉：……

文：我們的世界并不完整，這體現(xiàn)在很多方面上。

厄：文先生，你有什么樣的見(jiàn)解嗎？

文：不必如此說(shuō)話(huà)。整個(gè)世界不完整，你從時(shí)間上很容易就能看出來(lái)，但我要講述一下其他的方面。我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，倘若我們的世界是完整的，那么平民百姓中為什么不會(huì)出現(xiàn)偉人？我是指靠自己的能力一步一步走向高層，而不是靠我們的扶持。假如這個(gè)世界是完整的，那么為什么人民不會(huì)向上抒發(fā)自己的情感？實(shí)際上只有我們這些人擁有情感，下層的所有的百姓，實(shí)質(zhì)上他們的情感是缺失的。就舉這樣一個(gè)例子，前面我曾經(jīng)講過(guò)的那個(gè)將軍，他為什么沒(méi)有得到錢(qián)，還有另一個(gè)原因。這里的人民不像是正常的人民，容易鼓動(dòng)，這一點(diǎn)從我們的起義的啞火就可以看得出來(lái)。他們難道就沒(méi)有意識(shí)到我們所做的事情推翻的東西可比上一次的起義要完整，我們提出的理念更加先進(jìn)嗎？我細(xì)致觀察了所有的人，只有我們彼此之間沒(méi)有任何的共同之處，而那些人，面容一致，家庭的狀態(tài)也相差不多，幾乎就是那種無(wú)政府主義的那樣。然而為什么他們還會(huì)聽(tīng)從君王的命令呢？他們聽(tīng)從君王的命令就沒(méi)有真真切切產(chǎn)生一定的感受，否則他們?cè)趺茨芟裎覄?chuàng)造的那一個(gè)空間一樣自殘以保終身呢。化學(xué)極樂(lè)，他們真的就極樂(lè)了嗎？畢竟他們的情感還是一個(gè)模糊的設(shè)定，是這個(gè)世界的最模糊的設(shè)定，你們應(yīng)該知道這個(gè)世界，畢竟經(jīng)歷了這么長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們卻沒(méi)有反映出任何的渴望和平的反應(yīng)，大抵就是因?yàn)榍楦械牟糠秩笔鶎?dǎo)致的。

厄：解決這些設(shè)定好像也沒(méi)有什么困難的呀，只要向佛教引入三界的概念就完成了，無(wú)色境罷了。

文：不要那么著急，畢竟好戲還在后頭。你一定看見(jiàn)過(guò)世界的國(guó)家狀態(tài)吧？一定會(huì)相信那是國(guó)家嗎？

伯：何為國(guó)家，階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。具有一定的暴力機(jī)關(guān)。說(shuō)個(gè)實(shí)在話(huà)，我看到的國(guó)家還真就不是這個(gè)樣子的。就拿普普通通的一個(gè)國(guó)家而言，也應(yīng)該有個(gè)正常的法律體系，再不濟(jì)也應(yīng)該有一個(gè)集權(quán)式的經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)在不行的話(huà)，至少有教育和軍事，現(xiàn)在這些國(guó)家為什么像一盤(pán)散沙呀？

文：這就是缺少設(shè)定的緣故，倘若世界有那些設(shè)定的話(huà)，他們?cè)趺纯赡茉谠讨嫉闹髁x之上發(fā)展資本主義呢。所以說(shuō)這個(gè)世界的國(guó)家設(shè)定也有問(wèn)題。你看見(jiàn)過(guò)完整的國(guó)家機(jī)關(guān)的設(shè)定嗎？你很容易就能發(fā)現(xiàn)，這里的法理結(jié)構(gòu)根本就不是完整的。我只需要問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你就能清楚的發(fā)現(xiàn)了，或許你早就發(fā)現(xiàn)過(guò)，只不過(guò)我提的很典型而已。

厄：那就開(kāi)始吧。

文：第一個(gè)問(wèn)題，這些國(guó)家對(duì)待殺人犯是怎么規(guī)定的？根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)而言，正常人死應(yīng)該是有一個(gè)以命抵命的想法的，即使廢除死刑，也不應(yīng)該有所欠缺，至少應(yīng)該讓受害者得以報(bào)仇。我這里舉一個(gè)小小的例子，厄顏伯一天之內(nèi)殺死了三千多億的人，甚至還維持了十多天，挑起了很多次戰(zhàn)爭(zhēng)。那么他應(yīng)該在法律中判處什么樣的罪行呢？但他為什么沒(méi)被判處了？

厄：你這樣一說(shuō)我就發(fā)現(xiàn)了，我身上好像就沒(méi)有什么法律的約束似的。我好像對(duì)以前的那種瘋癲表現(xiàn)，感受到有一些毛骨悚然了。明明罪行都足以讓我死個(gè)十多次了，憑什么法律沒(méi)有對(duì)我做出任何的裁決呢？

文：因?yàn)榉筛揪蜎](méi)有規(guī)定這一條文，尤其是對(duì)于挑起戰(zhàn)爭(zhēng)一類(lèi)的事件，這些東西似乎就像是不存在一樣。正常情況下，你早就應(yīng)該不是正常的了，畢竟你殺的人都能堆成山了，然而你卻什么事沒(méi)有，這證明了設(shè)定的法律體系是有漏洞的。我這里向安圣問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題。

純粹只是為了長(zhǎng)而長(zhǎng)的敘事，只是為了讓別人相信而已，說(shuō)的越多，別人就越有可能相信，一切都在按照正常的方向進(jìn)行。

安：你想問(wèn)我一些什么事?。?

文：作為時(shí)間的一個(gè)守護(hù)者，你的工作是什么樣的？

安：我只需要看看這時(shí)間線有什么變化就行了，以前我是一個(gè)生物實(shí)驗(yàn)員，觀察這東西確實(shí)是我的能力。

文：是否有一定的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)？是否有一定的法律約束？

安：說(shuō)個(gè)實(shí)在話(huà)，似乎好像從來(lái)就沒(méi)有什么準(zhǔn)則提供給我們這些人來(lái)參考。有的時(shí)候我們觀察也只是睜一只眼閉一只眼，畢竟我們做的只是修復(fù)世界線上的小的瑕疵罷了。

文：我所舉的時(shí)間線的穩(wěn)定性，你們認(rèn)為他重要嗎？

厄：這不是十足的重要嗎？時(shí)間線如果不穩(wěn)定，那么我們也就很難建立一個(gè)穩(wěn)定的邏輯線。

文：那么為什么對(duì)世界很重要的東西，各個(gè)國(guó)家卻沒(méi)有任何人去立法呢。你肯定會(huì)想法律是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)?？墒侵匾臇|西為什么沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置，而是一個(gè)約定俗成的設(shè)置呢？現(xiàn)在我要問(wèn)出最后一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)如今大多數(shù)國(guó)家的法律總共是分為什么樣的類(lèi)型？

劉：國(guó)家最基本的憲法，量罪判刑的標(biāo)準(zhǔn)的刑法，保障人民權(quán)益的保障法。

文：法律發(fā)生沖突時(shí)會(huì)怎么做。

劉：我覺(jué)得他不應(yīng)該發(fā)生任何的沖突，也被法律在各種各樣的體系之下進(jìn)行交叉，最終對(duì)列出來(lái)顯現(xiàn)的就是正確的，根本就不可能發(fā)生沖突嗎。

文：這里我舉出宍國(guó)的兩個(gè)法條。第一個(gè)是你所說(shuō)的憲法，公民的權(quán)益高于一切，第二個(gè)出自你說(shuō)的刑法，君主有高于公民的權(quán)利，可以超出法律進(jìn)行判刑。現(xiàn)在君主想要讓普通的百姓去死，公民的權(quán)益受到侵犯，可是這件事情確實(shí)發(fā)生過(guò)。為了保障公民的權(quán)益而君王觸犯了刑法時(shí)，國(guó)家是怎么做的？君主和公民的關(guān)系又是怎么樣呢？

劉：幾乎沒(méi)有這樣的時(shí)候，畢竟法律的嚴(yán)謹(jǐn)性是不容置疑的，修正案這么多，難道就沒(méi)有人將這兩條矛盾進(jìn)行修改嗎？大概是還沒(méi)有改吧。封建制度的條件下，怎么可能會(huì)有公民的權(quán)益高于一切呢？

文：那么立法的基本法律是什么呢？我是指哪一部法律給予我們立法的參考了呢？還是哪幾句法律的條文告訴我們了呢？