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四書五經(jīng)承載著龐大的儒家思想體系，比如《中庸》的‘中和’思想，《大學》中的‘修身、齊家、治國、平天下’等理念，沒有一定的思想基礎，是很難理解其中的內涵和價值取向的。

而且古代交通不便，消息閉塞。

作為一個無權無勢無錢的農(nóng)家子弟，沒有消息渠道，所見所聞猶如井底之蛙觀天上月，只能通過書籍來豐富精神世界。

可世界每天都在變化，人不能只沉浸在書籍中，應與時俱進。

所以，沈淮不想老實了。

既然縣學名額不滿，那么他便有機會。

只有不斷向前，才能接觸更多的人，更多的資源，看更多的風景。

“夫子，學生有個不成熟的想法，不知當講不當講?！?

“你且說來聽聽。”

“是這樣的，《論語》中有很多內容跟詩歌存在一定的關聯(lián)，您上課之時，也經(jīng)常提到《詩經(jīng)》，學生印象最深的是，您在‘學而’篇中講到君子修養(yǎng)的內容時，引用了《詩經(jīng)》贊美君子品德的詩句‘有匪君子，如切如磋，如琢如磨’。

學生當時聽了便覺得詩歌很美，它的用詞造句，令人耳目一新。

所以學生學得，《論語》和《詩經(jīng)》有知識關聯(lián)，是不是可以一邊學《論語》一邊讀《詩經(jīng)》呢，我們后期也要學作詩，是不是可以先體驗詩詞的韻律之美，為后期的詩賦做準備？”

小魏夫子聽言，大感欣慰的點頭，“你這個想法很不錯，《論語》與《詩經(jīng)》確實有關聯(lián)，也可以在學‘論語’之時讀‘詩經(jīng)’，你家中長輩可有給你準備了《詩經(jīng)》？”

按理說，先學四書在學五經(jīng)。

可有時候，也不一定非得學完了四書才能看五經(jīng)。

《詩經(jīng)》是詩歌載體，提前看影響不大。

“已經(jīng)請人抄錄了，估摸要等兩個月這樣。”

大姑已經(jīng)請人幫他抄錄了，從四書開始抄，等到五經(jīng)，恐怕不止兩個月。

“除了‘詩經(jīng)’能感受詩詞的韻律之美，《楚辭》和《百家詩集》亦能，如今你還未拿到書籍，可先研讀《百家詩集》，感受里邊的平仄韻律，待你積累夠了，學起來也容易。”

似乎想起了什么，小魏夫子又問，“對了，為師推薦你買的書籍，可有買到？”

“已經(jīng)請人抄錄了，最快半個月后能拿到書籍。”

小魏夫子點點頭，“你既已知曉后期需要寫詩賦，那你應該知曉，后期除了詩賦，還有策論和經(jīng)義吧？”

“縣里的表哥曾跟學生提過幾句。”

“那好，為師今日便給你出一題，你回去之后慢慢琢磨，三日后將文章交上來，讓為師先看看你的遣詞造句如何？”

沈淮：“……”

有點懷疑，夫子是不是嫌他知道得太多了，故意給他找事做的。

不然怎么會聊兩句就布置作業(yè)的？

最后，沈淮拿著題目，面無表情的回了教室。

“咋啦這是？”

王宇川見沈淮回來，一聲不吭的盯著桌上的紙張，不禁嘀咕了一句。

江銘好奇，直接湊了過去，“這是什么？”

李景舟還有魏渠也圍了過來。

“與人有競爭之時，心中憤懣，如何用《論語》之言勸自己保持君子風度？”江銘念出來后，神色茫然的看著沈淮，“這是你請假期間，夫子給你布置的課業(yè)？”