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早在埃及第一王朝時期,也就是約公元前3100年-約公元前2890年,阿努比斯就被描繪為,墳?zāi)沟谋Wo(hù)者,他同時是一位防腐師。
到了中王國時期,也就是約公元前2055-1650年,阿努比斯作為冥界之主的身份,則是被奧西里斯取代。
而到了后世時期,埃及人普遍認(rèn)為,阿努比斯只是作為一個,引導(dǎo)靈魂進(jìn)入來世的神,地位可謂是一降再降。
恐怕也正是因為這個緣故,阿努比斯的實力,也只是有著初階戰(zhàn)神級別,相當(dāng)于內(nèi)功武者的半步天人。
【叮咚,召喚第二人,南北朝時期猛將,高昂,統(tǒng)帥:93,武力:106,智力:75,政治:68,魅力:89;】
高昂,字敖曹,出自渤海高氏這一支,南北朝時期東魏名將,東冀州刺史高翼第三子,司空高乾之弟。
馬槊絕世,勇猛無敵,左右無不一當(dāng)百,時人因此將其比作楚霸王項羽。
天下大亂后,高昂隨兄高乾起兵,響應(yīng)葛榮起義,后來又投降朝廷,封武城縣伯。
孝莊帝元子攸遇害后,高昂聯(lián)合高歡起兵于信都,公開反對爾朱氏,曾以十余騎大破爾朱羽生的五千人。
永熙二年(533年),高乾兵敗被殺后,高昂于是投奔大將軍高歡,征戰(zhàn)四方,官至司徒、驃騎大將軍,進(jìn)爵武城縣侯。
元象元年(538年),因為輕敵大意,命人豎起旌旗、傘蓋,并跨馬臨陣,瞬間就成了活靶子,被西魏軍集中兵力圍攻,最終全軍覆沒,遇害于河陽,時年三十七歲。
高昂戰(zhàn)死之后,被高歡追贈侍中、太師、大司馬,謚號忠武。
皇建元年,追封為永昌王,配享世宗廟庭。
【叮咚,召喚第三人,商王朝大將,惡來,統(tǒng)帥:88,武力:106,智力:65,政治:58,魅力:82;】
惡來,蜚廉(又做飛廉)的長子,商紂王寵信的大臣,以勇力而聞名。
據(jù)《逸周書·世俘》稱“太公望命御方來。丁卯望,至告以馘俘”,“方來”一辭,孔晁注謂紂黨。
陳漢章在《周書后案》中以為“方來”即紂臣“惡來”,惡來有力,父子皆效力于商紂。
周武王伐紂時殺惡來,其后人秦非子建立秦國。
正史中對惡來記載較少,不過從這些記載中,還是可以看出惡來是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士。
《墨子》曰:“紂有勇力之人,生捕兕虎,指畫殺人。”
《尸子》曰:“中黃伯余左執(zhí)太行之獶(音猱),右搏雕虎,惟象未與吾試,愿為牛與象斗以自試?!?
“又曰:飛廉、惡來力角犀兕,勇搏熊虎也。又:“武王親射惡來之口。”
《史記·秦本紀(jì)》曰:“蜚廉生惡來。惡來有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂”。
可見,惡來有著初階巔峰戰(zhàn)神的實力,還是毋庸置疑的。
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