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或可在其中，加入一些更偏實際的課程，比如在一定范圍內(nèi)外出采集，小規(guī)模狩獵，地下洞穴探索。

多看多接觸，讓這群活潑好動的花朵徹底綻放。

......

秋季二月中旬。

體感氣溫下降至不足二十度。

積累的大量棉花，總算派上了用場。

雖說紡織廠產(chǎn)能有限，可棉花允許私售。

家里有骨針、絲線的，買兩塊獸皮，幾斤棉花，丑是丑了點、漏風(fēng)也是漏風(fēng)了點、掉毛也是掉了點，卻也能弄些粗棉衣出來。

要是有錢的，上個幾十斤上百斤，塞一床棉被也不是不行。

雖然處理的不咋滴，但能在森林里先這么用起來，渡過一個秋天也是夠了。

隨著粗棉衣、粗棉被的出現(xiàn)，部落里的人們在這個漸冷的秋天有了更多的溫暖。

可別小看這點保暖效果。

大大減少了體溫的喪失，也避免了夜晚一些人平白無故體能流失至死。

然而，新的問題也隨之而來。

有部分人在制作粗棉衣的過程中，發(fā)現(xiàn)棉花的填充并不均勻，導(dǎo)致保暖效果參差不齊。要是晚上睡覺，肚臍眼上那一塊恰好沒棉花，那直接接觸秋氣的肚皮，脂肪迅速消耗可就危險了。

還有些人，因為棉花沒處理好，導(dǎo)致衣服里生蟲了。

畢竟，里面又暖和，又有植物油，還多是空隙，簡直就是天然的蟲巢，鉆進去就跟到家了似得。

黎木得知此事后，決定組織一場技術(shù)交流活動。

說是技術(shù)交流，其實也是借機會，拓展一下集市，搞一搞什么集會、廟會的，一邊表演競賽，交流技術(shù)，一邊售賣一些中下游產(chǎn)物，展現(xiàn)商機、頒布政策，促進相關(guān)行業(yè)的誕生。

借此把衣服、紡織業(yè)的下游產(chǎn)業(yè)，給順帶著引導(dǎo)起來，不然紡織業(yè)一直不溫不火的，得不到循環(huán)反哺，時間久了跟不上需求，那就麻煩了。

畢竟藍火藥已經(jīng)有了、人數(shù)也開始暴漲、各行各業(yè)都在恢復(fù)。

后續(xù)的鎧甲、火藥棉、制網(wǎng)、繩索等...估摸著就要開始對紡織物有爆炸性需求了。

黎木讓那些制作棉衣比較成功的人分享經(jīng)驗，同時安排部落里的工匠對骨針和絲線的使用進行指導(dǎo)。

婦女也難得有這種專屬度較高的活動，活動現(xiàn)場可謂十分熱鬧，氣氛熱烈。

在這個過程中，一些人還提出了改進棉衣樣式的想法，黎木鼓勵他們大膽嘗試。

并由此提出了“洗棉”“彈棉”“織棉”等相應(yīng)概念。

有相關(guān)紡織基礎(chǔ)的女工，無需過多思量，便明白了其中道理。

紡織業(yè)自古以來，就是極其重要的行業(yè)。

馬爾提雅人，到今天還有無數(shù)底層百姓穿個兜襠褲，又或是獸皮圍裙。

看看那些冒險者。

牛皮靴、麻布衣，看起來挺有味道的，其實這就是落后的象征。

或許有一天，當(dāng)部落的族民與冒險者在邊境之森遇上，雙方不同的打扮和氣質(zhì)，是否會有讓那群冒險者有一種逆轉(zhuǎn)空間的錯覺......？