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一個(gè)是協(xié)助當(dāng)下的發(fā)展。

一個(gè)是增強(qiáng)自身。

而首先排除掉的，就是鳴音的功法。

沒(méi)別的原因，就是性價(jià)比太低了。

鳴音獲得功法，實(shí)力必然提升，很可能成為繼袈摩沙之后，第二個(gè)能帶出門做事的。且其知曉大量林行者信息，她只要有實(shí)力跟著出門，甚至可以協(xié)助黎木去各種“撿漏”。

只不過(guò)，相比其他兩種選擇，不夠劃算。

增強(qiáng)自身。

這選擇可以說(shuō)最為保底。

只要自身夠強(qiáng)，哪怕出現(xiàn)什么大災(zāi)大難，也有重來(lái)一遍的機(jī)會(huì)。

只不過(guò)，權(quán)衡之后，黎木還是選擇了協(xié)助當(dāng)下發(fā)展。

因?yàn)楝F(xiàn)在人數(shù)雖然看起來(lái)不多，可怎么說(shuō)也有十幾個(gè)勞動(dòng)力。

而演化帶來(lái)的技術(shù)，不僅僅是協(xié)助發(fā)展的，也能增強(qiáng)自己的基礎(chǔ)。

黎木覺(jué)得，與其花費(fèi)大量時(shí)間和精力去糾結(jié)，不如就選擇第一個(gè)你傾向的選擇。索性不再考慮了。

在眾多可演化技術(shù)中，黎木第一眼相中的，是一些有關(guān)于陷阱、土壤的演化。

可結(jié)果，在思緒紛亂之時(shí)，黎木又看到了“陣法”的字樣。

之前培育果田的時(shí)候，除了風(fēng)水，就是這陣法相關(guān)的知識(shí)。

其甚至是滿足功法演化條件的，只不過(guò)，比起技術(shù)演化，它一次就要消耗5點(diǎn)腦力值。

可黎木就是不喜歡糾結(jié)的人。

“直接演化吧...”

心中默默想到，演化頓時(shí)開(kāi)始。

熟悉的暈眩感，熟悉的頭腦風(fēng)暴，熟悉的復(fù)雜感。

直到一切塵埃落定，黎木緩緩?fù)铝丝跉狻?

大量的知識(shí)瞬間涌上心頭，一篇名為《縱橫行陣法》的功法頓時(shí)呈現(xiàn)。

說(shuō)實(shí)話，這功法的內(nèi)容，倒是有些出乎了黎木的預(yù)料。

原本，黎木印象中的陣法，就是操些靈力，或者用些材料，然后編布個(gè)陣法出來(lái)。

可實(shí)際上，這是非常片面的。

經(jīng)過(guò)演化后，黎木對(duì)陣法有了一定系統(tǒng)性的認(rèn)知。

上面的描述，只能算是陣法大類中的一種“靈陣”。

這類陣法，單純以靈力，或者借助有靈性、氣性等的寶材，憑靈起陣，屬于下陣道。魔法陣、陣旗、一念勾陣、靈陣，都屬于其延伸使用方法。

而中陣道，則是奇特的圖騰、印記、神性，借助實(shí)際的某些通道，展現(xiàn)出獨(dú)特的力量和用法。比如八卦陣、樹(shù)狀圖、軍陣。

至于上陣道。

以規(guī)律為基礎(chǔ)，以自然為骨架，以各種奇特力量為引導(dǎo)，根據(jù)布置、風(fēng)水、因果等引導(dǎo)設(shè)置的布局，這種布局滿足一定的條件，則屬于上陣道。比如，一些道觀皇宮本身、一些人布局天下。

這三種陣道并不沖突，可以疊加使用。只要用得好，也并無(wú)高下之分，只有首尾之意。

而長(zhǎng)時(shí)間學(xué)陣、用陣，會(huì)精進(jìn)布陣技術(shù)、布陣?yán)斫?，也?huì)積累陣氣。這功法，就是借助陣法、布陣的反哺，來(lái)修陣氣、技術(shù)、理解。

黎木倒是不管自己能修到何種程度，有沒(méi)有天賦，他現(xiàn)在只關(guān)心那布陣的知識(shí)。

有了這些知識(shí)，他已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn)到未來(lái)，全方面將這些應(yīng)用于建筑、交通、生產(chǎn)等等方面...