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在場的所有人都知道，一個沒有牙齒、利爪的草原狼王的結局，那就是被趕出族群，無法捕獲獵物活活餓死，但是這就是弱肉強食的草原生存法則，很少有人能逃得過。

沙末漢沒有理會叔父胡阿狼泥的請求，各鮮卑部落的首領也不敢再為其求情，只是在一旁靜靜的看著，臉上還是有濃郁的擔心之色，

沙末漢下一刻又用力揮出一刀，斷了一只手臂的胡阿狼泥已無力阻擋這一切，只能眼睜睜的看著環(huán)首刀劃在了自己的脖頸上，一條口子很大傷痕立刻出現(xiàn)，鮮血順著脖頸留了下來，

胡阿狼泥急忙用捂著右手胳膊的左手捂著脖頸，試圖減緩鮮血的涌出，可是所做的動作都是徒勞的，完全沒有什么作用，

片刻之后，胡阿狼泥還是無力的倒在柔軟的地毯上，鮮卑族舞女被嚇得花容失色，哆哆嗦嗦的蹲在大帳的角落，生怕一個不小心就被滅口、拉去給胡阿狼泥殉葬。

沙末漢提著沾滿鮮血的環(huán)首刀環(huán)視一旁的幾位鮮卑部落首領：“諸位位可還有不服的，認為不該殺他，為胡阿狼泥喊冤，認為我是在誣陷、栽贓的？”

剛才還有些嘴硬的幾位鮮卑部落首領都跟著浦頭一起稽首叩拜道：“沙末漢才是我鮮卑部落真正的王，胡阿狼泥勾結魏人暗害軻比能大人，實在是罪大惡極，其罪當誅，賢侄殺得好啊，就算是賢侄不動手，我等也會代勞，替軻比能大人報仇！”

即便鮮卑部落的圖騰是馬鹿，稍顯溫順，不像昔日北方的草原霸主匈奴族的圖騰是黑龍，但匈奴和鮮卑一樣對草原上的狼還是敬畏、崇拜的，

鮮卑族的長期生活中，和一樣動物結下了不解的淵源，便是馬鹿。

鮮卑族生活在大鮮卑山，而鮮卑的先祖在狩獵等時候就必然的需要載具來為使用了，

當時的時候也沒有其他什么運輸工具，而且作為一個游牧民族，鮮卑族也少有較為先進的工具，

所以這種有著健壯體魄的馬鹿就成為了必不可少的工具了，也是因為這個原因，鮮卑族非常的愛護馬鹿，當為瑞獸來看待。

匈奴，誕生和崛起于朔方郡（今鄂爾多斯），

據(jù)說匈奴是漢民族和北方少數(shù)民族的后裔，但千年與異族的融合使他們徹底變成了異族，

夏朝末年，最后一任君主桀是歷史上有名的荒淫暴君。今天有個成語叫“酒池肉林”就是說他的。

桀與妺喜、宮女飲酒作樂，據(jù)說酒池修造得很大可以航船，男男女女脫光進入池內(nèi)飲酒作樂，醉而溺死的事情時常發(fā)生。

商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀。數(shù)年后，夏朝覆亡。湯在追滅桀的余黨中，桀的一個兒子葷粥（音xun yu，讀熏育），也叫淳維帶領隨叢等開始向北逃竄，從山西運城一口氣跑到鄂爾多斯。

公元前1600年的鄂爾多斯雖然人煙稀少，但水草豐美。

這里生活著土方、鬼方、犬戎、戎狄等游牧民族。

葷粥投奔了在鄂爾多斯的犬戎族，后來就把他們新組成的民族稱為葷粥，又寫為獯鬻、熏育。這就是匈奴早期的名字來源。

逃到這里的葷粥發(fā)現(xiàn)，種地是不可能了，逃的匆忙，一粒種子也沒帶。

只好跟其他游牧民族學習放牧。

再返中原已無可能，那是商朝統(tǒng)治時代，回去必死無疑。

就這樣，夏朝皇族后裔的這一支漢族開始與土方、鬼方、戎狄等游牧民族通婚，共同生活。