浮生WX提示您:看后求收藏(第四百八十章 兵臨城下,求援,爽帝:從高平陵事變開(kāi)始逆襲,浮生WX,樂(lè)可小說(shuō)),接著再看更方便。
請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說(shuō)模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過(guò)濾功能,避免出現(xiàn)內(nèi)容無(wú)法顯示或者段落錯(cuò)亂。
深夜,遼東郡襄平郡守府大堂中,沒(méi)人能睡得著,即便大堂中燃著炭火,遼東郡守張貔、郡丞、郡尉、主簿等幾名重要官員皆在場(chǎng),
耐心又憤怒的聽(tīng)著堂下一名穿著狼狽、臟污,渾身上下都沾滿(mǎn)鮮血的魏軍士卒的稟報(bào),
士卒難過(guò)的道:“郡守,吳軍偷襲,且人數(shù)眾多,如今三縣都已陷落,只有很少的人逃了出來(lái),三位縣令一位戰(zhàn)死、兩位被俘,
想來(lái)到了明日下午便會(huì)兵臨襄平城下了,郡守還是趕緊派人向薊縣求援吧,畢竟如今的遼東郡實(shí)力已是大不如從前了?!?
但堂中的文武都已披上了裘衣、棉袍,甚至還有幾位穿紙衣的,當(dāng)然這也只是在遼東,但堂中都很少有披狐裘之類(lèi)的獸類(lèi)皮毛,
再更往南一點(diǎn)的地方卻還用不著這般的,還可以穿更單薄一些的衣物,
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)亂頻繁,經(jīng)濟(jì)落后,在紙裘推廣之前,人們通常穿皮裘,現(xiàn)在稱(chēng)之為皮草。
狐裘是裘衣中最為珍貴的,原因在于,狐裘并不是一整張狐貍皮制作的,而是集腋成裘,
只取狐貍腋窩部分的絨毛,這種狐裘顏色純白,又輕又暖,亦稱(chēng)“狐白裘”,只有貴族中的貴族才穿得起,可以體現(xiàn)穿著者的身份高貴無(wú)比。
《晏子春秋》記載:“景公賜晏子狐白之裘,玄豹之茈,其資千金?!?
齊景公賞賜晏子的狐白裘,以黑豹皮裝飾衣襟,價(jià)值千金,是當(dāng)時(shí)極為珍稀的裘衣。
《墨子》中有一句:“江河之水,非一源之水也;千鎰(二十兩,一說(shuō)為二十四兩)之裘,非一狐之白也?!?
說(shuō)明制作一襲狐白裘衣,往往會(huì)需要獵獲很多狐貍才能夠用。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)宗室、大臣孟嘗君還曾以狐白裘賄賂他人,撿回一條命。
《史記》記載:“囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解……”秦昭王將孟嘗君囚禁起來(lái),打算殺掉他,孟嘗君派人去找秦昭王的愛(ài)姬替他求情保命。
這個(gè)愛(ài)姬說(shuō):“妾愿得君狐白裘。”因?yàn)楫?dāng)時(shí)是冬天,孟嘗君穿著一件價(jià)值千金,“天下無(wú)雙”的狐白裘。
保命要緊,孟嘗君毫不猶豫脫下狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王,保住了自己的性命。
除了狐白裘,貴族穿著珍稀的裘衣還有貂裘、貉裘、羔羊裘等等,杜甫有詩(shī)句:“暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟?!?
“百里奚舉于市”的典故,很多人應(yīng)該都是知道的,“五羖大夫”百里奚,是秦穆公用自市場(chǎng)中交換回來(lái)的,
百里奚成為秦國(guó)的宰相后,“謀無(wú)不當(dāng),舉必有功”,內(nèi)修國(guó)政,外圖霸業(yè),不僅使秦國(guó)百姓過(guò)上了衣食無(wú)憂(yōu)的生活,而且對(duì)秦國(guó)一統(tǒng)天下也做出了巨大的貢獻(xiàn)。
而當(dāng)初秦穆公交換百里奚,用的便是五張黑羊皮,是制作皮裘的材料。
羊皮可以換取奴隸,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá)的情況下,一件皮裘的珍貴性。
至于平民百姓,只能靠舊絲綿、亂麻絮成的袍服來(lái)抵御風(fēng)寒。
詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)上說(shuō),上古三代人們有棉袍記載,在周代,袍的地位并不高,屬于一種生活便裝,由于御寒性能好,
當(dāng)時(shí)野外作戰(zhàn)的士兵,在冬天都標(biāo)配有棉袍,所謂戰(zhàn)袍既因此而來(lái),即便如此,在物質(zhì)匱乏的古代,棉袍也不是想穿就能穿的,
本章未完,點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀。
爽帝:從高平陵事變開(kāi)始逆襲所有內(nèi)容均來(lái)自互聯(lián)網(wǎng),樂(lè)可小說(shuō)只為原作者浮生WX的小說(shuō)進(jìn)行宣傳。歡迎各位書(shū)友支持浮生WX并收藏爽帝:從高平陵事變開(kāi)始逆襲最新章節(jié)。