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第二個(gè)是宋朝，宋朝雖以“積貧積弱”著稱，但卻從未與外族和親。

在歷史上，遼國(guó)和金國(guó)曾經(jīng)成為宋朝可能的和親對(duì)象，但均未實(shí)現(xiàn)。宋遼兩國(guó)簽訂“澶淵之盟”時(shí)，遼國(guó)在談判中曾要求“和親”，宋朝沒有同意。司馬光《涑水記聞》稱：“虜兵既退，來求和親，詔劉仁范往議之，仁范以疾辭，乃命曹利用代之?！?

北宋末年，金滅遼后，乘勢(shì)攻宋，攻陷開封，俘徽、欽二宗，稱為“靖康之恥”。

根據(jù)《宋史》記載：在此期間金人也曾對(duì)宋提出“和親”的要求，《沈與求傳》：“上曰：朕以二圣在遠(yuǎn)，屈己通和……與求曰：和親乃金人屢試之策，不足信也。”

但這種國(guó)弱之時(shí)還不答應(yīng)結(jié)親的便是沒有什么意義，自己不給別人也會(huì)來?yè)尩模挥性趪?guó)力強(qiáng)大之時(shí)方有足夠的底氣、實(shí)力來拒絕此事，也只有像后面的明朝方才硬氣的做到了此事。

明朝也始終未與周邊民族和親。土木堡之變后，明英宗被俘，為迎回英宗，曾有大臣建議與瓦剌和親。

南京翰林院侍講學(xué)士周敘上書稱：“蓋殿下于圣上，親則兄弟，誼則君臣，君父之仇，不共戴天，宜與君臣如越王之臥薪嘗膽以報(bào)吳仇……若能即返圣駕，則結(jié)好和親，世世利賴。”周敘認(rèn)為，明朝與瓦剌雖有不共戴天之仇，但為了迎回英宗，可以采取和親的權(quán)宜之計(jì)。

日本也曾提出與明朝和親，萬歷二十年(1592年)，日軍大舉進(jìn)犯朝鮮，李如松等率明軍入朝擊敗日軍，經(jīng)過一系列的戰(zhàn)斗后，雙方停戰(zhàn)議和，在談判之中，日本豐臣秀吉提出明朝把公主下嫁天皇(和親)的要求。最終，瓦剌、日本均未能與明朝和親。

柏靈筠繼續(xù)道：“昔日武帝能做到平定北方的匈奴，迎回蔡邕的女兒，妾身和兩位姐姐皆相信夫君也一定能做到?！?

中平六年，靈帝駕崩，大將軍何進(jìn)將并州的董卓和丁原都調(diào)進(jìn)京城勤王，此二人將并州主力軍隊(duì)也都帶走了。

這樣并州就形成了力量真空，給匈奴、黑山等外族力量填補(bǔ)這個(gè)力量真空，東漢對(duì)并州完全失去了控制。

外族力量并沒有就此收手，而是想逐鹿中原，參與到中原的割據(jù)混戰(zhàn)中去，撈取更多的好處，蔡文姬便是這個(gè)時(shí)候被匈奴擄掠去的。

初平三年，于夫羅聯(lián)和白波、黑山趁天下大亂、軍閥混戰(zhàn)之機(jī)進(jìn)攻兗州，此時(shí)曹操任東陽(yáng)郡太守，郡設(shè)立東武陽(yáng)，軍隊(duì)駐扎在頓丘。

在內(nèi)黃之戰(zhàn)中，曹操面臨的主要敵人是黑山軍首領(lǐng)于毒、眭固以及匈奴首領(lǐng)于夫羅。當(dāng)時(shí)曹操的東郡治所在東武陽(yáng)，而屯軍駐扎在頓丘。

于毒趁機(jī)率領(lǐng)黑山軍進(jìn)攻東武陽(yáng)，形勢(shì)可謂十分危急。

面對(duì)這一局面，精通兵法的曹操采取“圍魏救趙”之策，率軍進(jìn)攻于毒的大本營(yíng)，從而成功逼迫于毒放棄進(jìn)攻東武陽(yáng)。緊接著，曹操乘勝追擊，首先擊敗黑山軍另一首領(lǐng)眭固，又在內(nèi)黃大破匈奴首領(lǐng)于夫羅。

盡管以戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模來看，內(nèi)黃之戰(zhàn)實(shí)際并不宏大；以影響力和知名度而言，內(nèi)黃之戰(zhàn)也常常被人忽視。

但值得注意的是，曹操的軍事指揮才能特別是善用兵法的特點(diǎn)在此戰(zhàn)之中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。以此戰(zhàn)為標(biāo)志，曹操在軍事戰(zhàn)場(chǎng)上開始逐漸大放異彩，堪稱是預(yù)示曹操勢(shì)力崛起的重要一戰(zhàn)，當(dāng)然這也僅僅是匈奴噩夢(mèng)的開始……………