請關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無法顯示或者段落錯亂。

直到年逾七十之時(shí)，上書漢宣帝祈求返回家鄉(xiāng)。漢宣帝對她深表同情，同意了她的請求，派人將她迎回長安，讓她享受到和皇室公主一樣的禮儀待遇。

元帝吩咐賜給呼韓邪單于五名宮女，王昭君自請嫁于呼韓邪單于。

元帝因王昭君的美貌，本想毀約，但因失信事大，便只好把王昭君嫁給了呼韓邪單于。嫁給單于后，王昭君被稱為“寧胡閼氏”；呼韓邪單于上書承諾永保漢匈邊境和平。

之后，王昭君給呼韓邪單于生了一個(gè)兒子（《后漢書》記載為兩個(gè)兒子），名為伊屠智牙師，后被封為匈奴右日逐王。

呼韓邪單于在位二十八年，于建始二年（前31年）去世。臨終前，確定長子雕陶莫皋為繼承人，是為復(fù)株累若鞮單于。

按照匈奴的習(xí)俗，復(fù)株累若鞮單于想娶王昭君為自己的閼氏。昭君上書朝廷，請求回歸漢朝，漢成帝要求她順從匈奴的習(xí)俗，于是王昭君又嫁給復(fù)株累若鞮單于成為閼氏。

她為復(fù)株累若鞮單于生了兩個(gè)女兒，大女兒名為須卜居次，小女兒名為當(dāng)于居次。

鴻嘉元年（前20年），復(fù)株累若鞮單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。

王昭君的女兒須卜居次為了漢匈和平，于元始二年（2年），自愿入宮，服侍太后。漢匈和平一直維持了幾十年。

漢初是西漢王朝向匈奴求和親，以漢宗室女奉獻(xiàn)匈奴單于，意在以暫時(shí)的屈辱，換取寶貴的休養(yǎng)生息時(shí)間，是一種被動的、迫不得已的措施。

但是漢武帝以后的和親已與漢初的根本不同了，此時(shí)是匈奴十分弱小，懾于漢王朝強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的情況下，主動向漢王朝臣服和求婚的，

建立在女子身上的和平雖然是不怎么光彩，但即便是漢武帝這樣馬蹄匈奴的雄主亦不會在乎一個(gè)區(qū)區(qū)女子的性命、幸福的，畢竟在他的眼中女子沒什么地位，若是能用幾位女子便能換了一段時(shí)間的和平，那就很好了。

漢王朝也不是以莊重的對等婚姻形式嫁公主于匈奴單于，而是以高傲的姿態(tài)賜宮女于匈奴單于。

其目的則是要在其恩威的情況下，使匈奴永遠(yuǎn)臣服于漢朝。所以說，漢朝對匈奴的和親基本上可以說是處理敵對國家間的一種政策。

在漢朝，“和親”的公主共有13位，但大多數(shù)的都并非皇室血脈，基本是選擇民間女子或者宮女接受皇帝賜封成為公主嫁到匈奴，說白了全都是假公主！

和親公主的一生注定是悲劇的，被封為公主的那一刻就意味著此后她們只是兩國外交的橋梁，是維護(hù)和平的工具。她們無法拒絕，悲喜無人理會，只能犧牲自己維護(hù)兩國的安定。

和親沒有想象中那么美好，匈奴是游牧民族，放牧為生，住帳篷。夏天還好說，環(huán)境適宜，冬天住帳篷條件非常艱苦。

而且呢，北方少數(shù)民族普遍存在一個(gè)奇特風(fēng)俗，就是“妻后母、報(bào)寡嫂”。

就是男人死后，他的繼承者或者兒子會就會娶他的后母為妻或者嫂子為妻。

匈奴人娶親也不像中原民族那樣講究倫理輩分。

漢高祖、漢惠帝、漢文帝三代皇帝都和親匈奴冒頓單于，三代公主嫁同一個(gè)單于，但即便是這樣劉邦和他的兒孫們也不得不認(rèn)了，誰讓自己打不過他們呢！