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孫權(quán)捋著胡須笑著道：“劍舞雖有金戈鐵馬的氣魄在，但也多是紙上談兵罷了，像朕這樣見多了沙場征戰(zhàn)的人是不怎么喜歡看的，如此比較下來便還是淑兒的舞蹈更對朕的胃口一些啊?！?

劍是古代一種用來殺人的兇狠兵器，那劍在軍事以外的領(lǐng)域里又有什么用呢？

這個問題其實孔子曾經(jīng)回答過，《孔子家語》中有云：“子路戎服見孔子，杖劍而舞”，這便是最早關(guān)于劍舞的記載。

《漢書·東方朔傳》中也有提到東方朔“十五學(xué)擊劍”，這說明當(dāng)時很多民間的人從小就把劍術(shù)當(dāng)成必修課。

而之所以從小學(xué)劍，無非就是當(dāng)時劍術(shù)的作用很多，因為當(dāng)中國歷史進入了漢朝以后劍逐漸被刀代替退出了軍事領(lǐng)域，

劍術(shù)也開始了向民間發(fā)展，深入到了哲學(xué)、文化、娛樂的圈子，與道士、俠客、文人的聯(lián)系則越來越多，

而劍術(shù)技能在實際演變中也漸漸融入格斗、藝術(shù)、劍舞、修身等綜合層面上，并以各種形式展現(xiàn)在的舞臺上。

劍舞又稱劍器舞，短劍的劍柄與劍體之間有活動裝置，表演者可自由甩動、旋轉(zhuǎn)短劍，使其發(fā)出有規(guī)律的音響，與優(yōu)美的舞姿相輔相成，造成一種戰(zhàn)斗氣氛。

舞蹈節(jié)奏為“打令“。劍舞原為男性舞蹈，經(jīng)長期流傳，逐漸演變成為一種緩慢、典雅的女性舞蹈，這一時期的劍舞便多是由男性來起舞的，其種類較多，一般為四人舞。還有一種由流浪藝人流傳下來的少年劍舞，其風(fēng)格似武術(shù)，具有戰(zhàn)斗性。

劍舞為中國漢族民間舞蹈，歷史悠久，漢唐時代最為流行。

由于劍術(shù)動作英武、韻律優(yōu)美，自古就有搏擊、健身和抒情表演的功能;不僅有長劍之舞，還有短劍之戲(百戲中的跳劍弄丸)。

據(jù)《孔子家語》記載，子路戎裝見孔丘時，曾拔劍起舞;

《史記·項羽本紀》中也記載了在鴻門宴上，項伯與項莊對舞長劍的故事。漢時有一人執(zhí)長劍獨舞，也有兩人或是四人擊劍對舞的場面，劍舞在漢代已很流行。

漢以后，劍作為兵器，漸漸被長兵器所代替，劍舞作為健身和抒情的技藝，有了很大的發(fā)展。

劍器是權(quán)力和地位的象征，劍器是一種高貴、榮耀的器具。

人們逐漸認識到劍對于強壯身體的重要作用，后來也就演變發(fā)展成鍛煉身體的一種手段--武術(shù)中的劍術(shù)。練劍家們在習(xí)武練劍中，又把劍作為一種抒發(fā)感情、表達心意的工具，所以有“舞以達歡“、“舞以盡意“之說，又有“詩、書、畫、劍、琴、棋“之談，劍已成為人們有文化素養(yǎng)的標(biāo)志之一。

劍舞起來應(yīng)該是龍形虎步，游龍戲鳳，龍形是指身法，虎步是批步法，游龍指的劍法，

戲鳳則指手腕，通過帥、柔、矯、脆的造型和力量，使得“手眼身法步“高度協(xié)調(diào)，令人賞心悅目，達到美的享受，當(dāng)然有些時候也可即興而舞，不求有什么美感，就像甘寧、呂蒙一般，

身法是劍法訓(xùn)練的基礎(chǔ)，感受劍的協(xié)調(diào)性是以身法為主的這一基本規(guī)律。