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午后的涼風(fēng)習(xí)徐徐的從門口吹了進(jìn)來(lái),給在火堆旁的人們帶來(lái)了些許的涼意,吹得火堆中的火苗左右搖晃,石屋中的人都沒有感受的炎熱,魯凱、阿美、布農(nóng)、卑南族的人是習(xí)慣了一直在這樣炎熱的環(huán)境中生火,
而顧裕等人則是因?yàn)槭萃庖恢庇兄跋はに魉鳌钡穆曇?,還有那“嗤嗤”之聲,那顯然是魯凱族祖先的化身百步蛇發(fā)出的,
聽那聲音顯然屋外的百步蛇個(gè)頭不小,因屋外有那百步蛇眾人皆是感到全身有一陣涼意襲來(lái),便沒有了那炎熱的感覺了。
之后魯凱族的頭目又留眾人在此,設(shè)午宴款待他們,讓部落中的貴族留下來(lái)作陪,貴族是魯凱族部落中的特權(quán)階級(jí),成員多為地主的近親,這要是在中原也跟中原的皇室宗親的地位差不多,
但是也有著一些不同,畢竟中原貴族所擁有的物質(zhì)、權(quán)力及地位可不是一個(gè)小小的魯凱族部落的貴族所能比的,簡(jiǎn)直一個(gè)天上一個(gè)地下的區(qū)別。
石屋中的篝火上烤著魚還有野豬肉,篝火已經(jīng)開始漸漸的變大了起來(lái),只因有頭上側(cè)戴著百合花的女子在往火堆里面添柴,而后又出屋端來(lái)一個(gè)木盤里面放著些烤肉合用的香料,
待烤制得差不多的時(shí)候又將熱氣騰騰的豬、魚肉從篝火上取下來(lái),又刷了一些香料上去,更是增添了肉的滋味,更加讓人食指大動(dòng),
趁部落族人準(zhǔn)備午宴菜品的功夫,大頭目嘰里咕嚕的用南島語(yǔ)言給眾人介紹著魯凱族先祖來(lái)歷的傳說(shuō),張櫻給眾人做著翻譯,
在很久很久以前,久到魯凱族的人也不知道是什么時(shí)候,云霧環(huán)繞、林木蒼郁的達(dá)羅巴令湖,住著一位湖神愛迪丁嘎,他是魯凱族的先祖,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,邂逅了阿禮社頭目的女兒芭嫩,她那清澈的眼眸、典雅的身姿,深深地吸引著湖神。
為了博取少女的歡心,湖神吹著口笛訴說(shuō)著他的愛慕,鐘情悅耳的笛音終于打動(dòng)了少女的心,兩人在山林里編織著愛的旋律。一日,湖神來(lái)到頭目家提親,芭嫩向家人說(shuō):“湖神今晚要在我們家住宿,請(qǐng)大家不要太早起來(lái)。”頭目心中納悶不已,決定起個(gè)大早看個(gè)究竟。
于是,天未亮?xí)r點(diǎn)根柴火欲察看原委,赫然發(fā)現(xiàn)女兒的身上纏繞著一條巨大的百步蛇,而她卻滿臉愉悅的表情。
頭目這才恍然大悟,原來(lái)湖神就是傳說(shuō)中族人敬畏的百步蛇?;槎Y當(dāng)天,湖神及他的從屬帶著家傳的古壺、鐵鍋、檳榔、高貴漂亮的琉璃珠串來(lái)到頭目家迎娶。
頭目一一清點(diǎn)聘禮,并設(shè)宴款待賓客。
之后,迎親隊(duì)伍浩浩蕩蕩的向湖神的居所出發(fā),芭嫩對(duì)送行的父母及村民說(shuō):“為了表示虔敬,以后我們的族人經(jīng)過(guò)神湖時(shí),請(qǐng)穿白色的衣裳,為了表示對(duì)你們的懷念,我會(huì)準(zhǔn)備溫?zé)岬氖澄镒屇銈內(nèi)∮?,并?qǐng)留下獵物的后腿?!闭f(shuō)完,便向湖中走去,湖水泛起了漣漪,映出了百步蛇的花紋,芭嫩終于到了夫家。
至今,這個(gè)膾炙人口的傳說(shuō),依然在族里流傳。而傳唱著嫁蛇郎故事的古老歌曲,更是讓人低吟回旋,回味再三。
“再見,我最親愛的芭嫩,你即將要離開我們,翻山越嶺,再也見不到我們的故鄉(xiāng),要嫁到達(dá)羅巴令湖,
再見,我的故鄉(xiāng),即將成為我永遠(yuǎn)的回憶。再見了!你們大家,我要走了,當(dāng)我的帽冠進(jìn)入湖面時(shí),我已經(jīng)被娶進(jìn)皇宮了。祝福我,直到永遠(yuǎn)?!?
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