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當(dāng)然曹叡也是在利用他，讓他日后為宗室出力，讓他為宗室擋世家的刀，防備司馬懿這個(gè)有鷹視狼顧之像的長壽烏龜。

把他扶上高位，以便日后來與司馬懿分庭抗禮，勢(shì)均力敵，不讓大魏江山徹底落入以司馬氏為首的世家手中。

若是按照原有的軌跡，曹爽鐵定是玩不過司馬氏的，還會(huì)被曹叡給害了，畢竟欲戴王冠，是要承其重的，

既然坐了這個(gè)宗室守護(hù)者的位置，若是被世家扳倒了，那就只有死路一條了，沒有其它路可選，

現(xiàn)在的曹爽也是明白了曹叡對(duì)他的良苦用心，就是將他扶上高位，與真正的曹魏宗室綁在一輛馬車上，要生一起生，要亡則是他先亡，

但是既然是他現(xiàn)在已經(jīng)坐到了這個(gè)宗室第一人的位置上，退肯定不能再退，畢竟現(xiàn)在退一步就是萬丈深淵，無論如何也只能進(jìn)了！

漢魏時(shí)，雅樂舞和俗樂舞是由兩個(gè)不同性質(zhì)的官署分別掌管的。

雅樂舞的機(jī)構(gòu)名為“太樂署”又曾名為“太予樂署”。

俗樂舞的機(jī)構(gòu)在西漢時(shí)有“樂府”，東漢時(shí)有“黃門鼓吹署”，曹魏時(shí)有“清商署”。

“太樂署”在漢初就已經(jīng)設(shè)立了，是管理演奏雅樂舞的“正統(tǒng)”機(jī)構(gòu)。

雅樂雅舞，主要是沿襲周代的樂舞，用于祭祀，朝享射儀，官有太樂令丞，是太常(掌管禮儀祭祀的最高官員)的屬官。

到東漢，“太樂署”改名為“太予樂署”，官名太予樂令，仍屬于太常卿領(lǐng)導(dǎo)。太予樂令下面有員吏二十五人，樂工和舞人三百八十人。

漢代對(duì)于雅樂舞人的選拔，有極其嚴(yán)格的條件，首條是“卑者”之子不能參加這所謂“神圣”的祭祀宗廟的舞蹈行列，只有二千石到六千石俸祿的高官，關(guān)內(nèi)侯到五大夫爵位的親生嫡子，オ有資格參加。

年齡要在十二歲至三十歲之間，身高要五尺以上，容貌要端正，身材要優(yōu)美，具備了以上條件，才可以為舞人。

選拔舞人的條件，是漢代大樂律所定：從“‘卑者’之子，不得舞宗廟之酬”來看，這“律”是根據(jù)封建統(tǒng)治階級(jí)嚴(yán)格的等級(jí)制度而制定的。

“雅樂”“雅舞”是為封建地主階級(jí)所專有這種樂舞的演奏，是為了階級(jí)的功利目的，因此“太樂署”這個(gè)機(jī)構(gòu)為封建社會(huì)的各個(gè)朝代所保留重視。

“樂府”正是和“太樂署”相對(duì)的一個(gè)官署，專管俗樂俗舞。

“樂府”在秦代已有，漢武帝時(shí)擴(kuò)充了樂府的人員。收集全國各地的民間歌舞，加以編制和演奏，主要的目的是為了官廷中的享樂，其次，有的部分用于郊祀。官有樂府令丞，屬于管理皇室財(cái)物和供養(yǎng)的少府領(lǐng)導(dǎo)。

樂府在西漢末年被罷，東漢時(shí)期又被改名為“黃門鼓吹署”，是東漢的俗樂舞機(jī)構(gòu)，因出入于皇室為官廷服務(wù)，所以稱為“黃門鼓吹”…