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東漢時(shí)蔡邕曾說過：“漢樂有四品，全是太予樂，二是雅樂，三是黃門鼓吹，四是短簫歌?！?

并說：“黃門鼓吹，天子所以宴樂群臣，詩所謂坎坎鼓我，蹲舞我者也?！?

漢樂四品中的一、二品是雅樂舞，屬于太予樂令掌管，三、四品是俗樂舞，屬于承華令掌管，承華，是東漢的俗樂舞的樂官，相當(dāng)于西漢的樂府令丞。

《唐六典》載：“后漢少府屬官有承華令，典黃門鼓吹百三十五人，百戲師二十七人?！?

“黃門鼓吹”是鼓吹歌舞的演奏組織，不僅是音樂的演奏，實(shí)際上包括了歌舞，并且演奏的主要內(nèi)容是相和歌和雜舞曲。

“黃門鼓吹”的名稱，雖然到了東漢才作為正式名稱，但黃門樂人在西漢的宮廷中已經(jīng)有了，《漢書禮樂志》說：

“內(nèi)有掖廷才人，外有上林樂府，皆以鄭聲施于朝廷，…是時(shí)(成帝時(shí))鄭聲尤甚，黃門名倡丙疆景武之屬，富顯于世。”

演奏的主要內(nèi)容是《鼓吹曲》、《相和歌》和《雜舞》。

清商署則是曹魏時(shí)期的俗樂舞機(jī)構(gòu)，曹操、曹丕、曹睿都酷愛《清商樂》，并且親自作了許多歌詞配合歌舞的演奏，

《清商樂》因?yàn)榈玫讲苁系膼酆枚辛诵碌陌l(fā)展，公元220年曹丕建立魏國后，便把“清商”從鼓吹署中分立出來，設(shè)立了“清商署”。

“清商署”的樂官名為清商令，屬于光祿勛領(lǐng)導(dǎo)。

“清商署”演奏的主要內(nèi)容是俗樂舞，包括《相和歌》、《清商三調(diào)》以及《雜舞》等。

鼓吹樂再到后面的朝代，在組織機(jī)構(gòu)上歸于太常領(lǐng)導(dǎo)，所以后來對(duì)鼓吹樂的概念，僅指《鼓吹曲》又名《短簫饒歌》和《橫吹曲》又名《騎吹》。

《雜舞》和《相和大曲》等歌舞就完全屬“清商”的機(jī)構(gòu)演奏了。

今夜的晚宴上《相和歌》、《清商三調(diào)》、《鼓吹》、《雜舞》中的經(jīng)典曲目輪番上演，

“相和，漢舊歌也。絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌?！?

其特點(diǎn)是歌者自擊節(jié)鼓與伴奏的管弦樂器相應(yīng)和，并由此而得名。相和歌所用的宮調(diào)，主要有瑟調(diào)、清調(diào)、平調(diào)3種，也叫相和三調(diào)。

歌舞開始后，便有節(jié)鼓、琴、瑟、箏、筑、琵琶、箜篌、笙、笛、篪、簫、塤、鐘、磬等樂器的聲音不斷悅耳響起，顯然曹府今夜的晚宴的樂舞比起宮中的是毫不遜色的，

只是朝臣、世家還稍稍對(duì)皇權(quán)有那么一絲的尊重，便說曹府的樂舞只比天子宮中的還差那么一點(diǎn)，

歌姬清靈的歌聲與舞姬柔美的舞蹈交相輝映，

“青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音。

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來。

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。