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再后來的事，大家都知道了，部落接納了第三個大族——好斗且勇猛的野蠻人，再然后是更多......直到形成現(xiàn)在的規(guī)模。

由于“樹墻”這個想法造福了部落數(shù)百年，因此也被爭相模仿，也為茫茫林海中很多小部落提供了一個自建庇護所的思路。

所謂天時地利人和，此時的人們已經懂得了地利的重要性。

近些年，隨著生態(tài)環(huán)境相對穩(wěn)固，都已經有部落之間有固定的商路來往了。

......

雷權選擇靠近樹墻的地方作為宅基地，有三個原因：

一是夠大，他現(xiàn)在選的這塊地方，背后是樹墻，左手一塊大巖石，另外一邊則是一小片沙坑。因為沙坑和石頭都是不可居住地形，所以算是贈品，三合一，地方夠大！

二是節(jié)省成本，由于背靠樹墻，旁邊有大石頭，可以節(jié)省兩個面的部分建筑成本。

每個部落人的房屋都是自己親手建造的，當然是成本越低越好。

三是偏僻，雷權不想脫離人類社會太遠，但他的大部分實驗還是要避人耳目的，不然有些超出人們認知的東西會遭白眼和不必要的關注。

當然還有一個不算原因的原因，這塊地方離帶路的亞馬遜妹子住處很近，中間就隔著兩戶人家。

雷權初來乍到，有很多不懂的地方，有個部落里的小萬事通帶領，辦事要方便很多，況且還是個妹子，時不時約出來轉一圈，這不愛情就來了嘛。

帶著愉悅的心情，他在石質地圖上畫上了自己的領地標識——一個小紅圈。

選完了領地，就開始財務交割。

黑豹這塊，大酋長開始還有點害怕，畢竟是實實在在的猛獸，自己躺下還沒人家一半長，萬一給自己來一口愛的親親，那是萬萬承受不起的。

但雷權做人主打的就是一個誠信，做生意非常注重售后服務，于是在他的引導下，一人一獸從陌生到在一起，前后不過5分鐘。

其實大黑豹根本就不是被自然馴服的生物，它是被雷權找機會用一個特殊箭頭遠程植入了內腦控制AI。

簡單來說大黑豹只不過是一個聽命于AI的傀儡，AI又聽命于雷權。

不過這套AI系統(tǒng)不會影響被控制生物的智力，只會一定程度上管控它的行為。

如果說見人就咬是動物本能的話，那么裝了這套系統(tǒng)的動物見人就不會直接咬了，而是根據敵我識別指令而咬人。

這套系統(tǒng)可以用于絕大多數(shù)生物，因為他不是控制腦部思維，而是控制運動神經系統(tǒng)。

生物體的神經系統(tǒng)才是生物體行動的主要工作方式，大腦只是下達命令，具體行動還是得神經傳遞指令才行。

舉個例子，某人很恨一個人，恨不得殺了對方，但是腦子里千百遍的虐殺不能讓敵方有一絲一毫的損傷，只會氣到自己，這就是因為神經系統(tǒng)還沒有收到大腦正式的指令所致。

如果真的付諸行動，往往只需要一秒。

就像很多會議一樣，高層怎么討論都不會影響基層員工，除非會議結果已定且開始執(zhí)行，才會對基層員工產生有效影響。

傳達出來的指令才是指令，不然就只能叫大腦皮層活動。

兩個黑豹現(xiàn)在乖巧的很，而且沒有暴脾氣，大酋長摸熟了它們的脾性就開始膽大妄為，一個翻身騎到雄豹身上，激動到不能自已。

多年夙愿、一朝得逞，端的是意氣風發(fā)，解了心頭一個大結，總覺得身體都輕巧了幾分。

得意非常的大酋長熊山，一秒都等不得，指揮著大黑豹沿著部落亮相去了，只留下大祭司一個人繼續(xù)交易。

嗯，他發(fā)誓他真的只是順便巡視一下部落，絕對不是為了什么顯擺自己拉風的坐騎。

大祭司也不惱，他知道這個老鄰居的德行，風風火火不著調是常態(tài)，不用管他。

他拍拍手，向周圍做了個聚攏的手勢，周圍觀眾里立馬出來了數(shù)十個婦女，一看就很飽滿的那種，幾乎各個派系、種族的都有。

雷權竟然還看見了一個類似貓娘形象的少婦。

次女體態(tài)輕盈、纖細，走路q彈，身上帶著天然獸紋，毛茸茸的尾巴和爪子，十分可愛，不過臉也是貓臉，只是較為偏近人類面孔。

異界真是無奇不有。

那些婦女看起來很是輕車熟路，或兩人、或一人，各自搬起一個獵物然后拖回各家，上一秒還獵物成排的廣場瞬間清空。

雷權說實話是有些小佩服的，那么大個獵物沒有重量的嗎？怎么這些婦女一個個拎個小豬仔一樣的就拿跑了......。

說起來這也是部落的一個習慣，每次有大宗的肉食需要處理，靠一兩個人肯定不能完成，就會需要給各家各戶分攤任務。

婦女們各自把一份獵物搬回家里，對其進行分割處理。

皮毛需要上交，肉需要進行腌制或者熏制，以確保肉類保存的更久，骨頭之類的不值錢，但是可以用來制作一些工具或者裝飾品。

加工完成的肉和毛皮還是要交回給大祭司的，后面的貯藏或再分配還是由大祭司和酋長統(tǒng)一定奪，畢竟這些都算是公糧。

這種分配方式是由一位巫人提出的想法。

部落的冬天相當難過，大雪封林，百獸禁行，人們的居住條件又不好，每年都會有人凍死。

屆時，部落會整體進入一種類似動物冬眠的狀態(tài)。

各家足不出戶、使勁保暖，吃食由部落統(tǒng)一按貢獻分配。

但是部落糧倉儲備的食物總量有限，必須精打細算分配，大家都是吃不飽也餓不死的狀態(tài)，能過冬就行。

人活著比啥都強，至少來年狩獵、采集都有人，還是能繼續(xù)給部落“上貢”儲備糧，還是能接著挺過下個冬天。

婦女們把獵物拿回家處理，這相當于是為部落服務，但也不是白干，每個獵物身上可以有一部分被留下來作為勞動報酬，而大部分都會上交。

婦女們一般會選擇獵物后腿或者獸鞭，也有些選的是一些特殊部位的皮毛。

肉可以直接吃或者用來交易，皮毛可以縫縫補補做些衣服。

好一點的獸皮可以做內衣，不太好的可以縫在外面加厚衣服。大點的毛皮，作為一家之主優(yōu)先使用，舊的或小點的可以給孩子或自己穿。

這個過程不用擔心獵物被盜竊、克扣或直接黑掉，大家都是互相監(jiān)督的，誰也別想有小動作。

但雷權不關心這些，反正到這里，交易算是結束了。