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鳥窩蛇洞的大都是靠著大樹，既減少了建設成本，安全性也得到巨大保障。

它們收集到的吃食也不用像人類一樣，總得趁著沒壞之前就都吃掉，而是易于保存的就藏在窩里，不易保存的就現(xiàn)抓現(xiàn)吃，這樣一年下來，肚子也不會一頓饑一頓飽，還把過冬的糧食也給儲備了。

新生的后代因為有個小小的避風港，也不用一出生就面臨嚴酷的環(huán)境淘汰。

幾年十幾年后長大成人，人口這不就續(xù)上了么，簡直完美！

如果部落也采用這種定巢安家的模式，就可以避免很多無謂的人口損失。

實現(xiàn)這種模式，第一步是做一個經(jīng)濟實用的家，木屋和土巢是最佳選擇。

木頭在叢林里隨處可見，在地上扎幾個粗點的木樁子，圍成一圈，呈圓柱形或者圓錐形，然后地上鋪幾層細點的干樹枝，內(nèi)外再鋪上幾層茅草樹葉，就是一間小木屋。

既可以防雨防潮，還能抵御中小型野獸偷襲。

土巢也好辦，直接找個合適點的山坡山腳，挖進去一個大點的深洞，然后扔一堆柴進去燒個兩三天，然后再弄幾節(jié)樹樁把頂子撐住，大塊的木頭或石板把出入的洞口一堵，就是一個安全屋。

這樣一來，安全性直接上升幾個檔次，也能睡個好覺。

野獸再厲害，也只是針對人，它們的尖牙利爪對于木頭、石頭和泥土威脅不大。

只要找個合適的地方，造好房子，大家就只需幾個人守夜，其他人門口一堵，誰也不愛，可以安安心心一覺到天明。

這樣不但能保證大家的戰(zhàn)斗力，一個合適的環(huán)境也更適合新生兒存活。

智者還想到了一個點，有了房屋之后，也就有了私密空間。

部落人雖然不會在造人活動的時候遮遮掩掩，但是被人指指點點，拿出來比形狀、比大小，多少有點傷自尊、且很煩。

有個房子，這些問題就自動解決了，說不定部落生育率也會大幅上升。

部落人再也不用過那種幕天席地、草葉加身而不得安眠的生活了。

居有定所，心有歸處，愛有所屬，親有牽掛，這不比到處冒險玩命找吃的好多了？

這樣一來，部落有了穩(wěn)定的環(huán)境，有了固定的收成和儲備，人口也能因為新生兒變多而快速補充回血，一個蒸蒸日上、穩(wěn)固強大的部落不就來了嘛！

智者越想越激動，腦袋都潮到冒煙了，最后一拍大腿，當晚就召開了部落大會......。

群眾的智慧是無窮的，隨著大會開展，各種好點子就出來了。

大會過程略過，討論結(jié)果是四步走：先選址、后蓋房、后生產(chǎn)、后儲備。

新部落的最后一次遷徙開始了，目標點是位于不遠處的一個野豬窩。

主要是再沒有比這里合適的了，周圍好的地形——比如說那些天然的山谷、山洞、險地——基本都有其他部落占據(jù)了，要么干脆就是某個大獸群的聚集地。

大自然界的動物比人類可精明多了。

基本來說，動物多的地方必定資源豐富且天敵、危險較少，動物罕至的地方基本也沒啥生存資源。

這也是智者選定野豬窩這個地方作為新部落基地的一個原因。

據(jù)偵察者說，這個地方很肥。

部落人在大祭司的帶領下，過來了，一看——果然很肥！

一個天然的小山谷里，群樹環(huán)繞，風景優(yōu)美，草木繁盛。

一群野豬在這里生活，數(shù)量很多，而且各個膘肥體壯，一看就知道吃得好、睡得好。

這得是多好的肉類資源啊，原生態(tài)、健康無污染，活力十足，脂肪含量還低。

這么大一群，不得夠吃好幾年么。

但大家今天不是來進貨的，而是來人占豬巢的，主打一個極限一換一，舊部換新家！

......

山谷只有4個出口，還都不怎么寬，不好進也不好出，周圍都是高大的樹木連綿組成的一個樹圈，完美的藏身地、避難所！

只要堵住出口，野豬們就是我方的葷菜。

天時地利皆在我方，智者毫不猶豫的下令智取。

眾人掏出了事先準備好的道具開始在山谷周圍偷偷的干活。