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“我剛剛說，你們與其考慮發(fā)展科技，不如先收拾了世家這一毒瘤，還有一個深層次的原因。

世家壟斷經(jīng)學解釋權(quán)，推崇傳統(tǒng)禮法，壓制思想創(chuàng)新。

唐代文學藝術(shù)的繁榮更多依賴非世家的新興文人群體（如李白、白居易）。

這是一種嚴重的文化壟斷與思想僵化?！?

“同時，由于世家通過婚姻、社交圈，就比如五姓七望內(nèi)部通婚，固化階層壁壘，形成封閉的利益集團。

這種“士庶天隔”的現(xiàn)象嚴重削弱了社會活力。

晚唐時期的崩盤同樣和世家有著脫不開的關(guān)聯(lián)。

那個時候中央對地方的掌控弱到了極點，這直接導致世家與地方節(jié)度使想勾結(jié)，形成獨立于中央的地方勢力，助長了自安史之亂后地方割據(jù)的亂象。

可以說，世家完全是時代發(fā)展的阻礙者，從政治、經(jīng)濟、文化、社會等幾大方面來說同樣如此。

想要發(fā)展進步，清除世家是勢不可擋的。”

姜餅頓了頓，用一種略作惋惜的語氣道：“雖然我們不得不承認，在唐朝初期的時候，世家起到了一個維護國家穩(wěn)定的作用。

可到了現(xiàn)在，他們的保守性與特權(quán)利益早就大唐的發(fā)展相沖突了?！?

姜餅的話一針見血的點出了唐朝的弊端，這簡直讓眾人一時間有些難以接受。

哪怕是一直打算收拾世家，甚至已經(jīng)這么做的李世民也不例外。

但畢竟都是見慣了大風大浪的人。

短暫的失神后，他們想到的第一件事是要怎么將這個阻礙大唐發(fā)展的毒瘤徹底清除。

“姜先生，不知對于這種情況，你有什么好方法？”

現(xiàn)在幾乎每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了遇事不決可問姜餅的習慣。

“哎還真別說，我之前確實有想過這個問題。”

姜餅笑道：

“不管是什么朝代，要想突破時代的局限，首先一點就得學會摒棄原先士農(nóng)工商的排名。

應(yīng)該讓人知道的是，每個人都像是國家這艘巨艦身上的一個零件，哪怕是看起來再落魄無用之人，也能找到他所存在的意義與定位。

因此，第一步就得先把這個沿襲了不知多少年的陋習給他改了！”

見眾人一副欲說還休的模樣，姜餅也猜到了他們想說什么。

接著道：“當然，我也知道你們心中的擔心。

無非是這沿襲了上千年的東西，就算你們有心要將其廢除，天下人也很難答應(yīng)。

這的確是個浩大繁雜的工程，習慣并非一時半會兒能改變，倒也不用急于求成。

我這里有幾個建議，你們可以聽一聽，吸收有用的，附和當前時代發(fā)展的，直接套用也好，選擇歸納再延伸也罷，都隨你們?！?

聽到這里，眾人不由正襟危坐起來。

姜餅繼續(xù)道：“就像我之前說的，無論做什么事情，輿論引導工程都少不了。

你們可以組織孔家與當世各大儒重新注釋《周易》，強調(diào)“窮則變，變則通”的革新思想。

同時像太宗皇帝，可以在《貞觀政要》中增設(shè)“器械篇”，記載黃帝造車、周公作指南車等“圣王重工”傳統(tǒng)。

每年舉辦“博覽會”，展示水運儀象臺、自鳴鐘等尖端器械，塑造技術(shù)崇拜氛圍。”