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“其二，臣以為，當(dāng)在我大明京城顯眼的地方，建造一座紀(jì)念碑，再定下一個可以提升將士榮譽感的節(jié)日。

在這一天，陛下和朝臣應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)天下百姓，來祭奠歷次戰(zhàn)爭中為了國家繁盛和百姓安定，戰(zhàn)死沙場的國朝勇士們。

臣知道陛下想說，我大明有太廟，太廟里也有我大明歷朝的功臣，但那不一樣。

那個誰曾經(jīng)曰過，廟堂太高不見其民，這座偉大的紀(jì)念碑，并非只是祭奠某些位高權(quán)重的將領(lǐng)，而是全天下所有將士。

海閣老您別老瞪我，一座紀(jì)念碑花不了太多銀子。

這也是臣所思慮的，關(guān)于讓我大明軍隊上下?lián)碛行叛?、擁有榮譽感的一種嘗試?！睆埵揽岛苁钦J(rèn)真的道。

這兩年來，張世康一直在努力的提升著士兵在大明各階層中的地位。

張世康因此沒少懟那些總覺得自己在將士面前高高在上的文臣。

讓他們明白，他們之所以可以養(yǎng)尊處優(yōu)，全是因為有一群人在為他們拼命。

讓他們知曉，他們之所以可以歲月靜好，全是因為有一群人在為他們負(fù)重前行。

軍隊如此，匠人亦然，乃至某些嘴里說著先天下之憂而憂，心里卻看不起底層百姓的讀書人。

談及軍隊之事，張世康整個人的氣質(zhì)都變了，海中期等閣臣雖然不喜歡張世康的為人和行事作風(fēng)，但在軍隊之事上卻不得不佩服。

大明軍隊的整體轉(zhuǎn)變是肉眼可見的，在三年前的時候，即使是邊軍，打流寇也是五五開。

打建虜就更別提了，能殺個幾百人都是大捷了。

可現(xiàn)在呢，邊軍面貌煥然一新，原來被所有人當(dāng)作老弱病殘集散地的京營，接連打出漂亮的戰(zhàn)績。

顯然內(nèi)閣首輔李邦華是懂軍務(wù)的，他當(dāng)初就曾擔(dān)任過總督京營戎政的差事，整頓過京營，也知道當(dāng)時的京營是個什么爛慫樣子。

是以，李邦華能夠明白張世康所說的意思，那是有別于常規(guī)操練、甚至賞罰的東西，是精神層面的凝聚力。

而崇禎皇帝就不一樣了，他很認(rèn)真的聽著，但卻并不十分明白，出于對張世康在軍事上的信心，滿臉上都寫著不明覺厲。

他正想說如果真的對軍隊?wèi)?zhàn)斗力提升有作用，那就搞，結(jié)果張世康先開了口：

“這其三，也是臣認(rèn)為最直接而有效的?！?

還有其三，崇禎皇帝閉上了嘴，慶幸沒有先開口。

“那便是對軍隊將士進(jìn)行系列的愛國主義教育。

哦，愛國主義教育簡而言之就是，讓他們明白參加軍隊，不僅僅是為了獲取軍餉，而是為了大明朝廷，為了天下蒼生。

具體而言呢，可以分為多方面，臣就簡單舉幾個栗子吧。

比如可以組織幾個史官定期前往軍隊講史，讓底層士卒知道大明的歷史，明白咱大明朝曾經(jīng)多么不容易，有多少先烈英靈為了大明的建立付出生命。

再比如倘若有了國旗，是否考慮由學(xué)富五車的諸位編撰一首國歌？

有了軍旗，是否考慮為咱大明的軍隊再撰寫一首軍歌？好讓天下將士傳唱？