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清源真人只說了轉(zhuǎn)修路線，卻未說如何抵達(dá)。

周元本以為是誠意不足所至，便再次拿出了一份五德福運(yùn)香火。

卻沒想到清源真人拒絕接收，并且告訴了他一個(gè)出乎預(yù)料的答案。

“你這福運(yùn)香火我不能再收了，我已告訴你混元丹法所在，你按名搜尋必有所得。

觀內(nèi)沒有直通無極大道宮的路，我也不能出觀為你引路。

天地宏大、生靈萬萬，你出觀找人詢問便是，何須過分執(zhí)著如何行路?！?

清源真人的話使周元突然明悟，職業(yè)導(dǎo)師能給出轉(zhuǎn)修信息已經(jīng)不錯(cuò)了。

他們并不能親自領(lǐng)路，或提供一個(gè)指引坐標(biāo)的羅盤道具。

在他們的判定中，知道名號(hào)就相當(dāng)于知道了地址。

能去道宮的路線有無數(shù)條，沒有必須走哪條路線，才能抵達(dá)的說法。

“原來如此，是我著相了。

真人有所不知，有些名號(hào)隱沒世間，尋而不得、有名無路?！?

“那便換條路行，須知大道同源，修得真法成道時(shí)，自無高下之分?！?

“是啊，大道同源、丹法有三。

不知可否求一顆三法圓滿丹，即成金丹無缺、也蘊(yùn)丹元神意、再證內(nèi)外合一、混元丹道?！?

周元知道依靠自己的力量，短時(shí)間內(nèi)恐怕無法找到無極大道宮所在。

為此，他退而求其次，看轉(zhuǎn)修路線能否兼修。

“原來你欲求完美丹道，這自然可行，大道無涯、容得下完美之術(shù)。

你本是道脈真修、又有一顆清源真丹作為道基。

若施以緣法、表明誠意，三教傳法真人自然不會(huì)將你拒之門外?！?

“不過，求道如學(xué)藝，貴精不貴多。

你有求完美之丹的功夫，不如專修一道，須知求道當(dāng)先有其高、再看其寬。

一如仙人之別，人聚各類術(shù)法未必不強(qiáng)盛、仙也未必全部善戰(zhàn)，但其本質(zhì)有別，人生短暫、仙道長(zhǎng)久?！?

“況且道法越精妙、越難以成法，你即便頗有財(cái)力，恐怕也撐不起三法同修?！?

清源真人說的很有道理，在資源有限的情況下，求完美丹道，不如專精一道修行。

周元也不會(huì)因暫時(shí)找不到無極大道宮，便止步不前。

既然丹法三道可以兼修，當(dāng)先解決有沒有，再論證好不好。

“多謝真人教誨，此時(shí)非我選道、是道選我，當(dāng)就近求道，再言長(zhǎng)久之計(jì)。

我聽聞?dòng)幸坏缹m，名曰斗齋七星宮，供北斗真意、求星神之道，真人以為此道如何?！?

“丹元正道、星神之脈，斗齋七星宮重殺伐而善消諸禍。”

重殺伐而善消諸禍，這話聽起來福德不足，頗有些下手果決，不留禍患的意思。

但也從側(cè)面反映出，斗齋七星宮的丹元真人道殺傷力不俗，是一條不錯(cuò)的轉(zhuǎn)修路線。

因此，周元準(zhǔn)備先轉(zhuǎn)修丹元道，等找到無極大道宮后，再展示充足的誠意兼修混元丹道。

“多謝真人指點(diǎn)，我近幾日便會(huì)趕往七星宮求法，真人可還有什么囑托。”

“無甚囑托，少用彩戲門的摘拿取物之法便好，否則定平生波瀾?！?