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何為道士，求道之人也；人行大道、身心順理，唯道是從、從道為事，故稱道士。

何為真人，存養(yǎng)本性修真得道；洞悉本源、真正覺(jué)醒，謂之真人。

從這方面來(lái)看，所有求道者皆能被稱作道士，而真人是為修道的一種境界。

但這種說(shuō)法放在齋斗七星宮是行不通的，在其轉(zhuǎn)修功能的判定下，若連道士都不是，便無(wú)法成為真人。

“怪哉、怪哉，你竟不是道士，那你如何通過(guò)的天權(quán)之試。

難道在天權(quán)玄冥陣的封鎖之下，靠蠻力擊敗了天權(quán)真人?！?

土地化身無(wú)法轉(zhuǎn)修丹元道后，觸發(fā)了七星真人的詢問(wèn)對(duì)話。

這使周元不知如何回答才好，總不能說(shuō)天權(quán)真人外出巡游，我趁機(jī)進(jìn)入了七星宮吧。

這條捷徑很有價(jià)值，關(guān)乎到他快速獲取真人職業(yè)。

雖然丹元真人未必是七星秘境中最強(qiáng)的職業(yè)，但其他六位秘境boss太過(guò)盡職盡責(zé)，使他無(wú)法挑選。

因此，他準(zhǔn)備先解決有沒(méi)有，再評(píng)估強(qiáng)不強(qiáng)。

“真人安好，我求道心切，拼死闖過(guò)了天權(quán)之試。

好在大道萬(wàn)全、存一線生機(jī)，使我有幸得見(jiàn)真人，您看我該如何補(bǔ)救。”

“倒也不難，若你身有所屬，可去遍凈天洗練根基，再走道途。

也可入云天，尋紫陽(yáng)道人求一枚清凈造化丹，洗去沉疴、斬?cái)嗉湘i，重歸道途?！?

七星真人說(shuō)的很好，將如何轉(zhuǎn)換職業(yè)都說(shuō)了出來(lái)，就是沒(méi)說(shuō)該如何成為最基礎(chǔ)的道士。

或許在他的判定中，沒(méi)有戰(zhàn)斗職業(yè)的人根本進(jìn)不了齋斗七星宮，所以才答復(fù)轉(zhuǎn)換職業(yè)之法。

“還請(qǐng)真人教我，洗練根基后，該如何成為道士?！?

周元的問(wèn)題有些超綱了，七星真人還真給不出明確答復(fù)。

“大道同歸，愈向上行、取舍越多。

最終明悟己路，求一道而終，方可精進(jìn)修行、有望成道?！?

“你重塑根基后，無(wú)論去哪座道觀修行，只要心求星斗之道，皆可入七星宮轉(zhuǎn)修妙法?！?

七星真人雖然回復(fù)說(shuō)，入任何一家道觀修道皆可，但絕對(duì)指的不是普通道觀。

否則周元能隨時(shí)在大梁建起一座合法又正規(guī)的道觀，或找一座知名道觀耗費(fèi)些靈物，成為授箓道人。

“真人，我想請(qǐng)您推薦幾處道觀，好得修真法、莫被他人所騙?！?

“如此也好，你可記下八宮法觀之名號(hào)。

妙道清源、霞光凈樂(lè)、松鶴無(wú)量、青華長(zhǎng)春、玉景太素、金壇乾元、紫霄崇明、太和混元。

此八觀真法玄妙，足以帶你走上正途，待你學(xué)有所成，可再入七星宮求星斗之道?！?

七星真人所說(shuō)的八處道觀，周元只聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)半。

其中隨軍老道、至玄道長(zhǎng)皆出身偃山清源觀，隨軍老道曾經(jīng)還想將周元引入門中。

由于偃山清源與妙道清源之名僅有一半相同，所以算半個(gè)。

另一個(gè)是遠(yuǎn)在大梁的霞光凈樂(lè)觀，此觀有大梁第一觀之稱。

是大梁道人抵抗眾多佛派寺廟的底氣所在，歷代梁皇即便崇佛，也沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的打壓霞光凈樂(lè)觀。

因此，周元的選擇范圍不算太小，即便不搜尋其他道觀秘境，也能去清源觀、凈樂(lè)觀碰碰運(yùn)氣。