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虞國宗室傳國日久，有些謀劃并不奇怪。

細(xì)究起來，虞國宗室得國三百余載定然積累了不少財(cái)富，也會(huì)為自己準(zhǔn)備幾條退路。

若說魏楚梁虞四國宗室皆不簡單，倒不如說是人無遠(yuǎn)慮必有近憂。

如孔爵復(fù)蘇之事，梁國佛門未必不是其中推手之一，否則月光寺也不會(huì)救助星宿宗殘黨了。

至于是否是利用，失敗了自然是利用，成功了便是互惠互利。

為此看似崇高的帝位從不能徹底掌控人心，亦不能滿足所有人的利益。

謀求強(qiáng)盛之路與尋找避禍之所并不沖突，權(quán)盛如魏皇尚需逸島的隱蔽，更何況是逐漸失勢(shì)的虞國宗室了。

冥土一行使周元見到了虞國宗室的復(fù)雜，有流連花叢恣意尋歡者、也有隱于暗處伺機(jī)待變者。

將此事記下后，他便操控香火化身走向了忘川河。

直到他進(jìn)入忘川河消失不見，兩位主事老者方才放松警惕。

“大哥，看來我們?cè)┩髁巳恕?

這位先生毫無留守之意，他真的打算渡河登橋。”

“如此便祝他輪回有路吧，這世間變化太快、世人亦是如此。

黃袍老者六月至，孤身獨(dú)闖奈何橋；黑袍文士九月至，亦敢賭命見輪回，現(xiàn)在的人都這般堅(jiān)毅無畏了嗎？”

“那是否將他的事跡刻于泥板收錄?！?

“此事與黃袍老者有些類似，可記一句，黑袍文士至冥土、一心渡河尋人間，奈何橋上無悔路、此去生死實(shí)難料。”

幽魂鎮(zhèn)之人取出泥板木刀，小心刻錄幽魂二十三年九月十二日的見聞。

另一邊周元已操控香火化身游過渾濁河水，走向了那座斑駁冰冷的奈何橋。

一如他首次登橋般，悠揚(yáng)樂聲由遠(yuǎn)及近、蒼涼吟唱四方蕩漾。

“橋尾有余生、橋首見新生，登橋無悔路、輪回有道途?！?

這聲音像是在送別舊人，那曲調(diào)又似歡慶新生。

【叮，是否消耗當(dāng)前單位所有經(jīng)驗(yàn)值，清洗當(dāng)前單位所有技能，輪回新生?！?

不同于上次那般盲目直行，直至生命耗盡亡魂消散。

這次周元選擇了激活奈何橋，看其究竟通向何處，又如何輪回新生。

【叮，已激活奈何橋，請(qǐng)選擇輪回種族?！?

【介紹：當(dāng)前可選種族分別為人、妖、鬼。

注：身具特殊靈物屈沐文珠佩，可轉(zhuǎn)生為應(yīng)龍或青鸞；身具福德之氣，可選人族轉(zhuǎn)生至忘憂國區(qū)域?！?

查詢種族介紹后周元發(fā)現(xiàn)，身處奈何橋雖能選轉(zhuǎn)生種族，卻不能選轉(zhuǎn)生地點(diǎn)。

除此之外，妖族種類十分繁雜，有飛天之鳥、行陸之獸、游水之魚、長壽之木、盤結(jié)之蟲。

倒是鬼族與人族頗為純粹，做何鬼、為何人皆要看轉(zhuǎn)生后的行為。

見此他選擇了輪回為人，并將轉(zhuǎn)生地設(shè)為忘憂國無憂郡。

之所以如此做，倒不是其他種族不妥，而是轉(zhuǎn)生位置隨機(jī)難定，極有可能出現(xiàn)在秘境天內(nèi)部區(qū)域。

選忘憂國無憂郡便沒了這種隱患，可避開轉(zhuǎn)生后立刻被秘境天同化的風(fēng)險(xiǎn)。

隨著他選定轉(zhuǎn)生種族，滔滔河水之聲盡消，渾濁水色亦變晚霞，待霞光加身之時(shí)香火化身遂得清白。