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人與禽獸何異

陳業(yè)耗去數(shù)日時(shí)光，將師父的骸骨草草煉制，收入儲(chǔ)物袋中。</p>

煉僵尸之法，于魔門而言不過是尋常手段，流派繁雜，選材亦有門道。</p>

可陳業(yè)哪有講究的余地？</p>

墨慈生前并非練體修士，生辰八字也不合宜，更無那專門的風(fēng)水墓穴可供化僵。所幸墨慈臨終前修為尚在，尸身殘存些許靈力，可終究算不得什么上佳材料。</p>

陳業(yè)卻也不挑，比起初來這世界時(shí)，眼下這境況已算是好太多了</p>

剛穿越時(shí)，陳業(yè)當(dāng)真是除了這副身體啥也沒有。</p>

光屁股肉身穿，也無外掛相助，差點(diǎn)被當(dāng)成采花賊抓去閹了。</p>

靠著小偷小摸勉強(qiáng)茍活兩月，差點(diǎn)就餓死街頭。</p>

幸虧這時(shí)候遇到了師父墨慈。</p>

陳業(yè)瞧著這老乞丐睡熟，本想偷幾個(gè)銅板換個(gè)包子填肚子，哪曉得竟招惹上了修仙者。</p>

差點(diǎn)就被墨慈抓去煉魂，好在他機(jī)靈，趕忙納頭便拜，死皮賴臉地求著拜師。</p>

墨慈看他有趣，便請他吃了一頓飯，但吃的是血淋淋的生肉，差點(diǎn)沒讓陳業(yè)吐出來。陳業(yè)也夠心狠，眼下都快餓死了，哪有別的選擇。管他什么東西，硬是將那些血淋淋的肉塊塞進(jìn)嘴里吃了個(gè)飽。</p>

墨慈瞧這小子心黑手狠臉皮厚，是個(gè)可塑之才，又念及自己大限將至，便將他收為徒弟。</p>

就這么磕磕碰碰開始修仙，沒想到剛?cè)肓碎T師父就死了。</p>

收了師父的魂魄，煉了師父的骸骨，從此修行之路便要自己走了。</p>

剛出門，耳邊傳來師父的聲音：“徒兒，你要去往何處？”</p>

哦，想起來了，師父沒死透呢。</p>

那萬魂幡收了墨慈的魂魄后，便不能再擱進(jìn)儲(chǔ)物袋，畢竟兩件都是便宜貨，法力相互侵染沖突，要不了多久便會(huì)損壞。</p>

陳業(yè)只得用麻布將萬魂幡裹了，隨意寫幾個(gè)字在上頭遮掩一二。不過這便宜貨也有好處，只要墨慈不主動(dòng)現(xiàn)形，便是將這萬魂幡擺在正道修士跟前，他們也得琢磨好一陣子，才能辨出這究竟是法寶還是純粹的破爛。</p>

聽到墨慈開口，陳業(yè)便說：“我如今已經(jīng)啟靈，自然是要想辦法凝聚氣海。師父你又沒有凝氣丹，我只能另尋他法?！?lt;/p>

所謂啟靈，便是指修行者能夠感知到靈氣的流動(dòng)。</p>

天地靈氣無處不在，只是凡人難以察覺罷了。若能將心猿意馬馴服，入定之后，多半便能有所感應(yīng)；只是當(dāng)精神渙散，這感應(yīng)便會(huì)消失。</p>

而啟靈之境，便是即便不打坐入定，也能時(shí)刻感應(yīng)到靈氣的流動(dòng)。</p>

陳業(yè)在修行的第三日便已啟靈，這天賦著實(shí)不錯(cuò)。</p>

啟靈之后，便需吸納天地靈氣來強(qiáng)體魄壯神魂，不過這也得凝神打坐，主動(dòng)攝取天地靈氣。</p>

唯有開辟出丹田氣海，體內(nèi)存有靈氣漩渦，方能無時(shí)無刻自行吸納天地靈氣，如此修行速度便會(huì)快上許多。</p>

不管是啟靈還是氣海之境，皆是從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)，從有為到無為，此乃仙道。</p>

氣海境沒什么門檻，若是潛心苦修，日夜打坐，資質(zhì)不錯(cuò)的四五十年可成。而高門大派的弟子服用聚氣丹，稍加修習(xí)，幾個(gè)時(shí)辰便能凝聚丹田氣海。</p>

這資源差距便是如此赤裸，陳業(yè)沒這個(gè)背景，只得靠自己。</p>

墨慈沉吟道：“凝氣丹煉制起來不算太難，其他藥材在藥鋪便能買到，只是要花些金銀。只是主藥需璇璣露，只有百年鐘乳中可能尋到一滴。若是入山采藥，運(yùn)氣好的話，找上個(gè)三五年，運(yùn)氣差些，恐怕十幾年都未必能尋到，這時(shí)間可就太長了?！?lt;/p>

修仙者動(dòng)輒幾百歲的壽元，為何多數(shù)人還總喊著壽元不夠？就是因?yàn)橘Y源匱乏，白白蹉跎了歲月。</p>