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儒，非儒學(xué)，非儒家，而是學(xué)問、品德高尚之人。</p>

責(zé)之一字，何其重也。</p>

他們執(zhí)法司何以不能稱“儒”！</p>

今日，有通天教主為他們說的這一句公道話。</p>

這便夠了！</p>

卓政則是怔怔地看著屏幕上的文字。</p>

師叔曾問他何為法。</p>

他也曾多次質(zhì)問自己究竟何為法。</p>

法乃公正，乃公平。</p>

乃不容私情。</p>

可。</p>

他心里仍有疑惑。</p>

執(zhí)法司一向遵旨是為人族大局考慮，若法家理念真的是不容私情，真的能夠?qū)Ω鱾€種族做到不容私情。</p>

那么。</p>

執(zhí)法司難道不應(yīng)該凡事以法理而度之。</p>

為何還要為人族大局考慮？</p>

而在看到通天教主這一番話后，他忽然明白了。</p>

自己為何所困惑。</p>

因為儒學(xué)！</p>

雖然在漫長的時光里，儒家早已沒落，但儒家學(xué)說卻滲透到了方方面面。</p>

在他的理念中，法家和儒家完全是兩種學(xué)說。</p>

可現(xiàn)在。</p>

他忽然發(fā)現(xiàn)儒家和法家雖有理念分歧，但儒家和法家并不是相互對抗，而是既對抗又互補(bǔ)，這兩家學(xué)說的本質(zhì)都是為了讓這個國家變得更好。</p>

“以法為本，近人方能達(dá)情，達(dá)情方能善治。”</p>

所以。</p>

他可以在法理上幫助妖族對抗馭獸齋，但在人理上，他無法完全摒棄種族成見。</p>

也同樣，正是因為心存“仁”者之念。</p>

執(zhí)法司眾人才會對妖族報以同情之心，進(jìn)而幫助妖族擺脫馭獸齋的壓迫。</p>

儒家約束的是人倫道德，法家約束的是人的行為。</p>

他行的乃是人族之法。</p>

顧慮的乃是人族民眾！</p>

他沒錯！</p>

卓政的信念逐漸堅定了起來。</p>

目光逐漸下移。</p>

“儒者之學(xué)在經(jīng)世，而無欲為本。夫唯無欲，然后用之經(jīng)世，智精而力巨?！?lt;/p>

儒者，當(dāng)以無私無欲的心態(tài)。</p>

只有摒棄個人私利，運用自己的智慧和力量來推動社會的發(fā)展和進(jìn)步，才能真正成就偉大的事業(yè)。</p>

從這一點上來看，和法家摒棄“私情”的理念也有共通之處。</p>

卓政微微點頭，繼續(xù)往下看。</p>

“吾等開辦修仙職業(yè)技術(shù)學(xué)院，乃是貫通融會百家修行之說，重現(xiàn)百家爭鳴之勝景。”</p>

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！”</p>

“大道之行也，天下為公！”</p>

卓政腦子“嗡”地一下炸了。</p>

于執(zhí)法司而言，當(dāng)為天地確立起生生不息的意志，為民眾指明一條共同遵循的道路，繼承先賢不傳的學(xué)問，為后世開創(chuàng)一個永久的太平盛世。</p>

于法家而言，當(dāng)追求社會公正、平等和公共利益。</p>

而他呢？</p>

卓政雙眼微闔，心里漸漸地有了一種新的明悟。</p>

儒家為“陽“，以道德教化構(gòu)建文明向度。</p>

法家為“陰“，以制度理性筑牢秩序根基。</p>

這便是外儒內(nèi)法！</p>

這便是儒皮法骨！</p>

“嗡！”</p>

整個地宮微微震顫了起來。</p>

卓政的身上泛起了一層淡淡的金色光暈，如同披上了一層金色法袍，神圣而不可侵犯。</p>

言本正、慕開羽、司寇卓雅三人“唰唰唰”地站了起來。</p>

臉色因激動而變得有些紅暈。</p>

司主這……</p>

這是成了？?。?lt;/p>

不止成了，還以執(zhí)法司累積千年之功勛，獲得了功德庇護(hù)。</p>

這說明對執(zhí)法司所行之道的認(rèn)同。</p>

可。</p>

司主身上怎么會有兩種截然不同的氣息。</p>

這究竟合的是什么道？</p>