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為有源頭活水來

儒學的變革注定是意義重大，卻也注定是在一開始潤物細無聲的。</p>

尋常百姓所關(guān)注的，終究還是生老病死，柴米油鹽。</p>

而政治派系領(lǐng)袖所關(guān)注的那就更多了。</p>

劉淮與魏勝在私下里敲定了一些事情，再與魏如君郎情妾意了片刻之后，就立即馬不停蹄的趕往兗州，去處理孔氏那一攤子事情去了。</p>

而魏勝則以山東元帥府的名義，召集統(tǒng)兵大將與地方官員代表，來濟南府商議接下來的戰(zhàn)略。</p>

統(tǒng)兵大將倒還好說，但是地方官員確實是不能擅離職守。</p>

隨著地盤變大，許多事情已經(jīng)不是在州衙開個小會就能將事情解決的了。</p>

漢軍的攤子再大一些，可能就得有巡查御史、刺史之類的官職出現(xiàn)，來溝通地方與節(jié)度府了。</p>

不過山東義軍畢竟不是軍國體制，地方官員的意見有的確很重要，魏勝也不得不將羅谷子、張孝祥、徐宗偃等官員召集過來，共商大事。</p>

正月二十，在從飛虎軍中抽調(diào)了三百甲騎作為貼身護衛(wèi)之后，劉淮終于抵達了他忠誠的兗州。</p>

孔氏作為地主，也早早得知了劉淮抵達的消息，就在劉淮路過兗州州治嵫陽時，，墻上貼滿了各種紙張，角落里還擺放著一張木床，此時也是半張床堆滿了各種書籍，書桌上更是一片混亂，打開的書本到處安放，以至于明明是極大的書桌，竟然只剩下面前兩個巴掌那么大的空間容朱熹書寫文書。</p>

劉淮看著貼在墻上的一張紙，緩緩念道：“猜忌當疏，論證當細。嘖。”</p>

他歪著頭看著朱熹：“朱夫子，我給你改一下這句話，更加通俗易懂可好？”</p>

朱熹眼前一亮：“我早就知道劉大郎是個內(nèi)秀的，且說來，我為劉大郎執(zhí)筆?！?lt;/p>

劉淮指了指那張紙：“倒也不用書寫，只是兩句話的事情。正是，大膽假設(shè)，小心求證?！?lt;/p>

朱熹聞言愣了愣，隨后立即就在紙上筆走龍蛇，口中喃喃自語：“妙啊，妙啊！”</p>

朱熹雖然開創(chuàng)了新的格物法，也總結(jié)了幾個關(guān)鍵地方，卻還沒有徹底形成理論，也沒有書寫成冊。</p>

戰(zhàn)爭開始之后，朱熹又將主要精力投入到了大軍后勤之中，根本沒有工夫進行系統(tǒng)的整理。</p>

直到如今，戰(zhàn)爭終于結(jié)束，大軍大部也已經(jīng)解散之后，朱熹方才有時間書寫自己的論著。</p>

朱熹有種預(yù)感，這本《格物論》如果真的能寫成，那他在后世八成也能混到一個朱子的稱謂。</p>

搖頭晃腦許久之后，朱熹方才抬起頭來：“劉大郎，你這番前來，不單單是要與我討論格物的吧？”</p>

劉淮搬來一個干凈的椅子，坐下之后笑道：“有何不可呢？這可是千古大事，總要比收拾孔家要重要的多。若是朱夫子《格物論》書成，那今后的大儒就多了?！?lt;/p>

格物致知嘛。</p>

格物是為了致知，是為了尋求真理。尋求到了真理，那不就成大儒了嗎？</p>

方法論的重要性就在于此了，找對了格物方法，自然會有人尋求真理，并最終完善自然科學的。</p>

朱熹笑了笑，方才嘆氣說道：“只是我這文章堪稱叛經(jīng)離道，到時候免不了一番口誅筆伐了。”</p>

新理論的出現(xiàn)都是這樣，這也就是儒學已經(jīng)哲學化的宋朝了，如果是儒學教派化的東漢年間，說不得就是一輪血雨腥風了。</p>

劉淮卻滿不在意的說道：“朱夫子多慮了，到時候讓那些士大夫與我來辯，朱夫子與那些人還有些面皮上的牽扯，我卻是無法無天，無牽無掛的。”</p>

聽著劉淮的狂言，朱熹再次笑了出來：“事情不是這樣做的，學問上的事情，如何能用刀兵強求呢？”</p>

朱熹雖然對《格物論》比較有信心，卻依舊還是有些憂慮的。</p>

他擔心自己的學說被排斥，到最后為儒學找出了一條路來卻又被讀書人所拋棄，那豈不是會死不瞑目？</p>