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“但農(nóng)耕文明也有自身的局限性，很容易陷入自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟困境中，當工業(yè)時代來臨，必然會被工業(yè)文明碾壓！”老伯登皺著眉頭反駁道。</p>

“不不不，在我看來，沒有所謂的工業(yè)文明，請記住我說的農(nóng)耕文明的特點，那就是創(chuàng)造和生產(chǎn)！工業(yè)社會相對于農(nóng)業(yè)社會只是生產(chǎn)力水平的提高，并不是無中生有，不勞而獲！”</p>

“……，好吧。從生產(chǎn)力的角度上講，他們的確是一脈相承的！那為什么農(nóng)業(yè)社會發(fā)展到巔峰的華夏文明沒有進化到工業(yè)社會呢？”</p>

“這就要歸罪于歷史的不確定性上了。歷史發(fā)展不總是按直線上升，其中充滿了大量偶然事件。從理論上說，小農(nóng)經(jīng)濟會出現(xiàn)在與世隔絕，資源人口匱乏的地區(qū)，比如邪馬臺?！焙嗵責o奈攤手道：“不能否認的是一直到16世紀中葉，華夏文明都是這個世界上技術發(fā)展最快的文明。至于西方，那時還在教會的統(tǒng)治下苦苦掙扎，等待文藝復興的來臨。如果一直這樣下去，工業(yè)文明的出現(xiàn)未必在西方！”</p>

“是出了什么意外嗎？”</p>

“沒錯，在華夏歷史上，華夏族被異族統(tǒng)治也不是什么新鮮事，但要不就接受華夏文化而被同化，要不就堅持拒絕接受華夏文化，用松散的部落制度管理華夏族，結果被緩過勁的華夏族趕回草原甚至被消滅，但在17世紀初出現(xiàn)了一個小概率歷史事件，華夏文明在農(nóng)業(yè)社會發(fā)展到巔峰，即將轉型的關鍵點碰到了游牧文明的巔峰，滿人的入侵將華夏族文明的發(fā)展徹底打斷，退回到小農(nóng)經(jīng)濟時代?！?lt;/p>

“可滿人統(tǒng)治華夏三百年，也沒有被趕回草原，如果滿人被同化，那么按你的邏輯，那也不會退回到小農(nóng)社會。頂多發(fā)展慢一點，不會與世界文明主流脫節(jié)?！?lt;/p>

“我說的小概率事件不是指滿人統(tǒng)治華夏，而是滿人的前期統(tǒng)治者是個異類！”亨特自信的答道：“不得不承認滿人的前期統(tǒng)治者很是有點小聰明的，大概他仔細研究過異族統(tǒng)治華夏失敗的經(jīng)驗教教訓，居然被他琢磨出一套相當奇葩的統(tǒng)治體制?！?lt;/p>

亨特興致勃勃的講述道：“首先他全面放棄部落聯(lián)盟的統(tǒng)治方式，全面采用華夏執(zhí)行已久的中央集權統(tǒng)治模式。但在此基礎上又開了歷史的倒車，讓軍事貴族重新掌握政治權力！要知道華夏在1000年前就限制了門閥和軍事貴族獲得政治權力，由科考選出的文官系統(tǒng)管理政務！雖然有著歷史的局限性，無法完全發(fā)展虛君立憲制度，但也要比宗教統(tǒng)治強的多！</p>

“第二是是滿州統(tǒng)治者在接受華夏儒家文化的同時對其進行大規(guī)模改造，強化忠君思想和階級固化概念，弱化民族獨立性和氣節(jié)。其實就是推行奴化思想而且還把其灌輸?shù)娇瓶祭?，讓選拔出開的文官們就不得不維護這個統(tǒng)治體系！”</p>

“第三，也是最惡毒的一招就是強行讓華夏族人從發(fā)型到服裝強行滿族化，從精神層面閹割華夏族人。同時實行種族隔離政策，滿人幾乎不與華夏族人通婚，在統(tǒng)治區(qū)興建滿城，滿人享有特權，華夏族人需要繳納旗餉供養(yǎng)滿人。為了鎮(zhèn)壓華夏族人的反抗，不允許華夏族人加入軍隊，限制科學技術的發(fā)展，以免對滿人的軍事統(tǒng)治造成威脅。同時閉關鎖國，實行保甲制度，限制人口流動，將華夏族人固化在土地上，以免通過貿易獲得海外資金的支持！您看，這套政策是不是很眼熟？”</p>

“”你這么一說的確有種熟悉的的味道，讓我想想?！崩喜钦J真作冥思苦想狀，過來半響，突然一巴掌拍在桌上，恍然大悟道：“這……，這不就是殖民統(tǒng)治嗎！”</p>

“恭喜你，答對了！”亨特微笑道：“滿人的統(tǒng)治其實就是一種異化的殖民統(tǒng)治。所以當西方人大舉進入舊華夏時，所看的情景其實并不是華夏文明本來的面目，對華夏族愚昧、麻木、自私、懦弱等印象其實是殖民地人民的一種普遍形象，如果我們只是從西方人撰寫的對滿人統(tǒng)治時期舊華夏的文獻中分析華夏文明，只會得出錯誤的結論！”</p>

“很好，這讓我對華夏文明有了重新的認識，那么，你認為華夏族的本來面目是什么樣的？”</p>

“你之前不是總結了嗎？聰明、勤勞、善于學習……這就是華夏文明的本來面目，并不是他們進入工業(yè)社會才出現(xiàn)的！而且，需要強調的是，這個民族進取心同樣強烈，在擴張勢力范圍的野心上并不亞于西方國家。</p>

“那為什么他們沒有發(fā)展殖民地？”</p>

“因為他們文化的包容性，華夏文明最顯著的特點是包容，雖然他們也有“非我族裔，其心必異”的思想，但對于能夠主動學習華夏文化，徹底融入華夏文明的異族并不排斥，甚至給予同族的待遇，這就是為什么周邊異族一直被同化的原因。這種一視同仁的文化自信讓他們并不需要殖民！這是先進文明對落后文明的吞并。華夏人在征服的過程中武力只是輔助，可怕的是在思想和生產(chǎn)力上徹底改造占領區(qū)。是不是又有一種熟悉的味道！</p>

“呵呵呵呵，這次好猜！****、****！”</p>