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：文明之殤

“亨特，你開始有句話說的沒錯，那就是我們自由世界其實從來沒把蘇斯聯(lián)盟當成真正的威脅。即使他在70、80年代取得戰(zhàn)略上的一些戰(zhàn)果，特別安南戰(zhàn)爭的失利讓我們麥瑞肯不得不進行戰(zhàn)略收縮，但安南這個戰(zhàn)果可不是蘇斯一家的功勞，甚至作用還沒有共和國大，要不是安南的圖志明死的早，蘇斯恐怕連這樣的戰(zhàn)果都拿不到。這頭熊的短板實在太多。但共和國真不一樣，他幾乎在全方位對自由世界發(fā)起挑戰(zhàn)，而且他們還干的不錯。不管你如何看待肯森頓，但他是第一個把共和國看成致命威脅的總統(tǒng)!”</p>

老伯登揉著太陽穴苦惱的的說道：“這個國家或者說華夏族實在是太不可思議了，想想看，也就100年多年前，他們還是個愚昧落后的農(nóng)業(yè)國，連彈丸之地的邪馬臺都差點把他滅亡，結(jié)果49年后他們在不到30年的時間內(nèi)就完成了從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變，要知道從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成為工業(yè)國有多難，這還是在西方世界全力封堵的情況下完成的。當然，他們得到看蘇斯聯(lián)盟的幫助，但蘇斯聯(lián)盟本身工業(yè)發(fā)展就不全面！而且?guī)椭臅r間也不過短短10年。你可以嘲笑共和國那時的工業(yè)設(shè)備落后，工藝水平低下，但在這種情況下能完成轉(zhuǎn)變，建立一個基本健全的工業(yè)體系本來就是一個了不起的成就?！?lt;/p>

“整個亞細亞中工業(yè)國其實也就只有三個，邪馬臺在二戰(zhàn)前就是工業(yè)國，雖然水平不怎么樣，但畢竟基礎(chǔ)在，戰(zhàn)后在我們麥瑞肯的扶持下邁入中高端制造的門檻并不稀奇。至于羅百濟只是占了我們?yōu)榱酥萍s邪馬臺，轉(zhuǎn)移的部分產(chǎn)能便宜才完成的轉(zhuǎn)變。只有共和國幾乎是靠自身的努力完成的轉(zhuǎn)變，而且還快的不可思議！”</p>

”我在肯森頓執(zhí)政期間是sFRc(上院外交關(guān)系委員會）的核心委員之一，雖然主要方向是處理歐羅巴事務(wù)，但對亞細亞和共和國還是有一定了解的，華夏族人聰明、勤勞、團結(jié)，學(xué)習能力強，還有著不可思議的忍耐力和創(chuàng)造力。我的上帝，他們幾乎沒有什么明顯的短板。你要知道，作為麥瑞肯這個國家的上層，我們自然不會真相信自由世界和共和國的對抗是獨裁與民主的斗爭。這就是兩種文明之間你死我活的競爭！亨特，在之前的談話里，我發(fā)現(xiàn)你對共和國的了解甚至比一些所謂的華夏通看法穎，我很好奇為什么你會對的華夏族和共和國如此了解，另外，我還想聽聽你對這個如此可怕對手的應(yīng)對策略！”</p>

“是博讓我關(guān)注共和國和華夏族情況的？”亨特再次毫無顧忌把責任推給自家大哥?！痹谖业诙谓鋽嗥陂g，博曾建議我試試神奇的華夏醫(yī)術(shù)，就是針灸！我的上帝，你不能相信就靠幾根軟綿綿的針扎在身上就可以極大緩解我對酒精和葉子的依賴。所以我對神奇的東方魔術(shù)產(chǎn)生了一定的好奇心，就找了些關(guān)于華夏文明的歷史書籍看了一下，就當是為了轉(zhuǎn)移注意力吧，博知道了后就建議我認真了解下華夏和共和國的發(fā)展史，這會對我有好處。你知道我一向聽大哥的話，加上我自己也的確有點興趣，所以就當消遣深入的研究了一下，結(jié)果……，我自己都沒想到居然到今天派上了用場，只能說博大概在上天保佑我們這個家族吧！”亨特早就想好了說辭，毫不遲疑的輕松應(yīng)對老伯登的質(zhì)詢。</p>

“想到自己英年早逝的大兒子，再看到如今脫胎換骨，英姿勃發(fā)的小兒子，老伯登不知該感謝上帝還是該……，算了，就不計較了，只要家族能發(fā)展延續(xù)就好！”</p>

老伯登搖頭將自己的雜亂的思緒拋之腦后，接著問道：“愿上帝保佑博！好吧，那你能談?wù)効磳埠蛧膽?yīng)對措施嗎？”</p>

“是有些不成熟的想法，可能會比較激進，有什么不合適的地方你不要激動！”亨特打著預(yù)防針說道。</p>

“說吧孩子，再激進你還能成為一個輝格黨人不成？”佬伯登輕松得開著玩笑。</p>

“比那個可刺激多了！”亨特心里微微冷笑，暗道：“你就笑吧，看我待會給你上上強度……啊不是，給你挖個巨坑！”挖坑成癮的亨特剛給自己的便宜大哥馬格斯挖完坑，轉(zhuǎn)身就給自己的便宜老爹繼續(xù)挖坑，</p>

“世界文明發(fā)展上雖然多種多樣，但總結(jié)歸納也就三種！”亨特舉起右手，豎起三根手指道：“農(nóng)耕文明，海洋文明和游牧文明！”</p>

“有意思，你詳細說說”</p>

“農(nóng)耕文明的特點是生產(chǎn)為主、海洋文明貿(mào)易為主、游牧文明掠奪為主！”</p>

“人類最初的文明誕生，只有一種文明，漁獵文明。這種文明的生產(chǎn)力及其低下，后來生產(chǎn)工具的發(fā)展讓漁獵文明朝著兩條道路進化，受地理環(huán)境的影響，分別進化出游牧文明和農(nóng)耕文明。”</p>

“先來說說游牧文明。”亨特曲起一根手指道：“該文明受自然環(huán)境惡劣的影響，生產(chǎn)力低下，且抵御風險的能力較差。但環(huán)境艱苦鍛煉出極強的適應(yīng)力，忍耐力和戰(zhàn)斗力，特別是在機動作戰(zhàn)上有明顯的優(yōu)勢。所以為了保證種族的延續(xù)，掠奪成為必然的選擇。同樣是因為自然環(huán)境的惡劣，對自然的恐懼讓宗教成為其統(tǒng)治力量的核心！所以愚昧和狂熱成為發(fā)展出該文明種族的最大特點！當然隨著科技的進步，特別是***和機械動力的出現(xiàn)讓游牧文明表面上消亡，但其核心理念融合到了其他文明中。畢竟搶掠是獲取財富的最高效手段！典型的代表是匈奴、室韋！</p>

“再來看看農(nóng)耕文明”亨特屈起第二根手指：“藍星中低緯度地區(qū)的地理和氣候適合耕種，耕種相對畜牧業(yè)而言對土地的使用率高，生產(chǎn)力當然也更高，所以財富積累更快，文明程度也高的多。但由于耕作所需要的人力占用率和協(xié)調(diào)能力比畜牧業(yè)高，加上自然環(huán)境優(yōu)越，所以在戰(zhàn)斗力方面要差與游牧民族。雖然可以用紀律性和協(xié)作性對抗游牧民族，但機動性的先天不足在大多數(shù)時候只能處于防守狀態(tài)！由于掠奪的高效性，曾經(jīng)的四大文明古國有三個都毀于游牧民族之手。當然毀滅他們的游牧民族下場也沒好到哪里去，搶無可搶自然也會跟著陪葬！”</p>

“那為什么華夏文明能延續(xù)至今呢？”</p>

“因為他們不墨守成規(guī)，善于學(xué)習，加上在軍事技術(shù)方面的優(yōu)勢和更高效的后勤，所以在大多數(shù)對抗游牧民族的時間里處于優(yōu)勢地位。但最重要的其實是他們的的文明程度斷崖式領(lǐng)先周邊游牧文明，所以即便在他們被異族統(tǒng)治期間，也能最終同化異族，讓他們變成華夏文明的一份子！所以，華夏文明是農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的巔峰！”</p>