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吉時(shí)已到

歸化城自建成以來(lái)已近百年，但從未像現(xiàn)在這樣熱鬧過(guò)。</p>

雖然歸化城建立的時(shí)候就以當(dāng)初元大都為模版，可這么多年來(lái)也僅只是土默特本部的重鎮(zhèn)，在整個(gè)蒙古雖然有名，卻也僅僅只是一個(gè)城池罷了。但如今的歸化卻和以往不同，這些年不僅城池?cái)U(kuò)建了兩倍有余，而且因?yàn)橥聊赝竺鞯脑蚩涨胺睒s，再加上這一次大明皇帝抵達(dá)歸化城在此召開蒙古各部的會(huì)盟，來(lái)到歸化城的蒙古大小部落已有上百，此地已成了整個(gè)蒙古萬(wàn)眾矚目的所在。</p>

現(xiàn)在歸化城的西部、北部?jī)蓚€(gè)區(qū)域到處可見密密麻麻的蒙古包，這些都是前來(lái)會(huì)盟的蒙古各部首領(lǐng)、臺(tái)吉的臨時(shí)住處?？紤]到歸化城的容納和大明皇帝在城內(nèi)的緣故，來(lái)到歸化的各部蒙古人全都安置在此處，這人一多不僅熱鬧，更會(huì)引來(lái)這樣那樣的麻煩，因?yàn)槊晒鸥鞑恐g時(shí)常發(fā)生矛盾，大小部落的沖突也一直存在，再加上許多蒙古人生活習(xí)慣和隨意的性子，隨著到達(dá)的蒙古部落越多，這樣的麻煩也陸續(xù)出現(xiàn)。</p>

不過(guò)對(duì)此騰格爾早就做好了準(zhǔn)備，在劃定這些人的臨時(shí)居住區(qū)域外不僅提供了他們必要的生活便利，還派出人員來(lái)維持秩序。正因?yàn)檫@個(gè)安排，雖然依舊矛盾不可避免，比如三天兩頭發(fā)生的打架等事件，但至少整個(gè)秩序還是能夠保持，畢竟所有蒙古都知道在此不僅有強(qiáng)大的土默特和察哈爾部，還有大明皇帝坐鎮(zhèn)，一旦有些事做的過(guò)火惹怒了對(duì)方可沒(méi)什么好結(jié)果。</p>

隨著時(shí)間的一天天過(guò)去，終于會(huì)盟的日子到來(lái)了。</p>

會(huì)盟這一日，前來(lái)參加會(huì)盟的蒙古各部首領(lǐng)、臺(tái)吉等依秩序進(jìn)入歸化城，具體的會(huì)盟地點(diǎn)沒(méi)有放在城內(nèi)的城主府，而是擺在了城中的銀佛寺的廣場(chǎng)。</p>

銀佛寺是當(dāng)年建造歸化城時(shí)所建，這座寺廟是歸屬于黃教的寺廟，但不同的是，銀佛寺是蒙古極少數(shù)沒(méi)有活*佛駐寺的廟宇，這同其他寺廟有所區(qū)別。</p>

而蒙古各部雖信奉佛教，但黃教和紅教的教義不同，也使得蒙古各部落在信仰上略有區(qū)別，比如當(dāng)年林丹汗信奉的就是紅教，由于他的信奉和察哈爾本部大多信奉黃教的區(qū)別，導(dǎo)致了內(nèi)部宗教矛盾激烈，這也是他雖貴為蒙古大汗卻無(wú)法真正掌控蒙古，只能付諸于武力的原因之一。</p>

眼下在銀佛寺?lián)沃鞒值娜瞬皇莿e人，正是當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)騰格爾部落，并給騰格爾賜福的桑格上師身邊的九位弟子之一。</p>

桑格上師當(dāng)年周游蒙古之后就返回了甘丹寺，之后就再也沒(méi)離開過(guò)。朱慎錐拿下歸化城后，就決定以歸化城作為土默特部的核心所在，把部落本部遷移到此地。</p>

這個(gè)時(shí)候朱慎錐想起了那位曾見過(guò)一面的桑格上師，同時(shí)也記得當(dāng)年桑格上師同自己所說(shuō)的那番話，包括他對(duì)騰格爾的評(píng)語(yǔ)。</p>

不得不承認(rèn)，這位上師是有著非凡能力的人，這樣的人朱慎錐除上師外還從未見過(guò)第二位，而在拿下歸化城后，上師當(dāng)年的斷言也成了事實(shí)，再加上后來(lái)朱慎錐回到大明，以靖難之由入主京師，掌控朝政，最終登上了皇帝之位，更不得不感慨當(dāng)年桑格上師之能。</p>

為了幫助騰格爾牢牢掌控住土默特部，朱慎錐特意派人去甘丹寺邀請(qǐng)桑格上師前來(lái)歸化城的銀佛寺修行。但桑格上師并沒(méi)有來(lái)，僅派了一個(gè)弟子前往歸化城，同時(shí)還給朱慎錐和騰格爾帶了一句話，這話中的意思說(shuō)桑格上師已年邁，沒(méi)有再離開甘丹寺的打算，而且銀佛寺既然在建成后就不設(shè)活*佛，這本就暗合佛法，無(wú)論是黃教還是紅教，都是佛教一脈，假如桑格上師來(lái)到銀佛寺修行等于落了下乘，不如讓銀佛寺繼續(xù)保持原來(lái)的格局，這才是最好的選擇。</p>

所以僅派一個(gè)弟子過(guò)來(lái)，既不破壞銀佛寺的特殊地位，也能協(xié)助騰格爾主持此寺，這就足夠了。對(duì)于這個(gè)回答，朱慎錐知道后若有所思，心中對(duì)桑格上師更為尊敬，同時(shí)也承認(rèn)桑格上師的說(shuō)法是對(duì)的。</p>

會(huì)盟當(dāng)日，一百多位蒙古各部的首領(lǐng)、臺(tái)吉聚集在此，這些人以u(píng)字型安置在廣場(chǎng)的三面，而在正面當(dāng)然是大明皇帝朱慎錐的位置，穿著華麗的塔娜坐在朱慎錐的右手處，在他們的兩旁分別是騰格爾和阿古達(dá)木。</p>

這樣的安排別說(shuō)隨同皇帝來(lái)到歸化的大明官員了，就連參與會(huì)盟的蒙古各部見了都極為意外。雖然塔娜的身份貴重，她是騰格爾部的阿力亞，更是順義王和順寧王的生母，而且還有著大明所冊(cè)封一品忠順?lè)蛉说暮泼?lt;/p>