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說(shuō)這樣的話，是近，兩個(gè)人很近，才會(huì)說(shuō)這樣的話。

嵇語(yǔ)的不快云宣自然是能聽(tīng)得出，不過(guò)云宣自然也知道這也并不是真的不快。

所以，云宣也沒(méi)打算接嵇語(yǔ)的話，畢竟自己也不擅長(zhǎng)回答這類(lèi)話。

于是，云宣便是轉(zhuǎn)移了話向，聊著正事兒：“護(hù)法大人的考慮我知道了。拜火教的風(fēng)格雖然我的確知道，但也的確沒(méi)有怎么放在心上。所以也我也的確沒(méi)有考慮到這一層?！?

沒(méi)等云宣說(shuō)完，嵇語(yǔ)便搶話繼續(xù)說(shuō)道：“這也正是我所擔(dān)心的。其實(shí)，教子到現(xiàn)在，對(duì)拜火教都沒(méi)有什么歸屬感吧？

于私，我的確很希望教子之位能夠一直坐穩(wěn)坐牢。教子是我找到并接引到教中的，從對(duì)教子負(fù)責(zé)任的角度，我肯定是希望教子在拜火教能夠得到很好的發(fā)展，多年以后接下教主、教宗之位。

于公，我出生于拜火教的傳承家族。無(wú)論是家族還是我個(gè)人，在利益和情感上都跟教門(mén)牢牢地綁在一起。而我深信，教子是最適合的教子，以后也會(huì)是最適合的教主和教宗。

或者說(shuō)，最適合還不一定準(zhǔn)確。教子很可能是拜火教騰飛的莫大機(jī)會(huì)?！?

“護(hù)法大人過(guò)獎(jiǎng)了，何出此言？”云宣擺了擺手，說(shuō)道。

“教子給我的感覺(jué)，與我見(jiàn)過(guò)的所有修士，都不同?！憋Z(yǔ)繼續(xù)說(shuō)道：“以我的境界和活過(guò)的年月，所見(jiàn)之修士，不知凡幾。但，都沒(méi)有過(guò)教子給我的這般感覺(jué)?！?

嵇語(yǔ)跟云宣聊了很多，聊得很深入，不過(guò)也正因如此，因?yàn)轱Z(yǔ)緣故，讓云宣對(duì)拜火教開(kāi)始生出了些許歸屬感。

這種歸屬感，怎么去描述呢。

對(duì)比來(lái)看，如果真靈閣遇難，云宣會(huì)因?yàn)槌浀木壒识鍪窒嘀?

而如果拜火教有難處，以前的云宣會(huì)因?yàn)樽约焊莼鸾瘫幼o(hù)云家的契約關(guān)系而出手。

現(xiàn)在的云宣，則逐漸開(kāi)始會(huì)因?yàn)樽约菏墙套?，是拜火教一份子的緣故而在拜火教遇難時(shí)出手。

在嵇語(yǔ)的眼中，應(yīng)該是圣火是由云宣控制的，云宣屬于拜火教，所以圣火也完完整整地為拜火教所有。

云宣的情況，是很特殊的。

沒(méi)有云宣，圣火是會(huì)一直遺失在外的。

所以，某種程度上，圣火屬于拜火教和云宣所共同擁有。

這是一種很模糊的狀態(tài)。

如果說(shuō)云宣是一個(gè)境界很強(qiáng)大的修士，那么即便最起初界衍紫火是拜火教的立教本源之火，但這么多年都遺失在外，被一位境界實(shí)力超過(guò)拜火教的大能修士所重新拾得，那么只要這位修士不愿意給拜火教，拜火教都是沒(méi)辦法對(duì)圣火失而復(fù)得的。

所以，從這個(gè)角度上看，圣火就是云宣的。

只不過(guò)，因?yàn)樵菩膶?shí)力和境界太低，需要拜火教為云家提供庇護(hù)，讓自己不要再擔(dān)心五極門(mén)等勢(shì)力對(duì)云家出手，也忌憚如果自己不愿意將圣火歸于教中的話，拜火教會(huì)以云家族人安危用來(lái)威脅自己，所以這才有了云宣成為拜火教子，從而實(shí)現(xiàn)圣火的控制權(quán)在云宣，而云宣是拜火教子，故而圣火也屬于拜火教。

這是一個(gè)在這種局面下妥協(xié)而來(lái)的各方面比較圓滿的狀態(tài)。

嵇語(yǔ)的想法和擔(dān)憂，云宣全都清晰地理解了，不過(guò)，跟嵇語(yǔ)聊完之后，云宣還是沒(méi)有改變自己的想法，還是決定將圣火留歸教中，讓圣火殿和教宗、教主、長(zhǎng)老、護(hù)法們跟圣火演練教中流傳下來(lái)的各種功法陣法。

云宣對(duì)嵇語(yǔ)解釋到，這也算是對(duì)教中的一個(gè)考驗(yàn)吧，很多人，都會(huì)對(duì)圣火感興趣，其中也有不少人會(huì)覬覦圣火，其中有一些人會(huì)出手搶奪圣火，到時(shí)候，也看看教中對(duì)什么態(tài)度。

因?yàn)轱Z(yǔ)的緣故，云宣嘗試著對(duì)拜火教建立歸屬感，可歸屬感不是單方面的，而是相互的。所以云宣對(duì)嵇語(yǔ)說(shuō)，自己也希望看到教中對(duì)自己的歸屬感，拜火教能不能讓自己建立歸屬感。

嵇語(yǔ)出身于拜火教的傳承勢(shì)力，自然是深知拜火教的歸屬感——比如自己對(duì)拜火教的歸屬感，跟云宣所想的歸屬感并不一樣。

云宣所表達(dá)的歸屬感，是類(lèi)似于自己對(duì)嵇家的歸屬感，跟自己對(duì)拜火教的歸屬感是有差別的。

嵇語(yǔ)以為云宣年紀(jì)尚小，并不清楚這里邊區(qū)別，所以明確無(wú)誤地將這層意思表達(dá)了出來(lái)，將這兩種歸屬感的區(qū)別跟云宣很清楚地講明白了。

不過(guò)云宣還是覺(jué)得不要緊，讓嵇語(yǔ)放心，即便將界衍紫火留在拜火教中，也沒(méi)事兒，自己之外的人，至少在拜火教中，是沒(méi)有修士能夠奪取圣火的。

云宣如此堅(jiān)決，嵇語(yǔ)也無(wú)法再說(shuō)什么，只能在心里默默地計(jì)劃著趕緊多做一些布置，盡量避免發(fā)生圣火被其他人所爭(zhēng)搶。

然后，嵇語(yǔ)就帶著云宣一道去見(jiàn)教主了。

教主長(zhǎng)老和教宗，一般不理教務(wù)，沉浸于境界突破。

而教主則和護(hù)法們一道，主理教中的日常事務(wù)。